塔罗牌在线占卜教程 媒介对于进修塔罗牌欢送来到《进修塔罗》----塔罗牌的教程。全套塔罗牌共78张，几个世纪以来不断被用来提醒那些暗藏的本相。近些年来，人们对于塔罗牌的爱好急剧增加。愈来愈多的人正在寻觅一种办法，让心坎和外界的实际相互谐和，从而使糊口更富裕发明力和设想力。他们发明，在小我生长和洞察力的培育上，塔罗牌是个相称有力的工具。·课程若何举行？在课程中，我的首要目的是：教你若何运用塔罗牌。塔罗牌能够协助你更好地理解本人，并教诲你若何更自傲地开释心坎的力气。你无需具有“通灵才能”，就可以很好地运用塔罗牌。你只要尊敬并开展你与生俱来的直觉才能。《进修塔罗》系列课程共19节，由根底常识开端，逐步进入更具体片面的内容。这些课程是针对于初学者的，可是有经历的塔罗运用者也能够从中找到一些有效的思惟和技能。每节课后都有操练，用来稳固进修内容。别的，“牌张”这一章中有每张塔罗牌的阐明，当你举行进修和操练时，能够查阅此章。“牌阵”这一章中介绍摆牌的办法。以上是课程的首要内容，不过另有更多内容等你发明。·进修塔罗牌需求甚么前提？你唯一真正需求的，便是一套塔罗牌。假如你没有，请查阅“购置你的第一副塔罗牌”，并阅读“塔罗牌目次”一章。现在有很多种塔罗牌可供挑选。网络版的《进修塔罗》课程用的是最多见的“伟特塔罗牌”(Rider-Waite)。这是一种很好的入门牌，由于每张牌上都有丹青（而不单单是标记），能够协助你进修。假如你已经有了另外一种78张的塔罗牌，也能够用你本人的牌。塔罗牌的运用办法根本上是不异的，用哪种都无所谓。如今良多处所都能买到塔罗牌，比方书店和某些网站。假如你何处买不到塔罗牌，能够订购一套。·对于这一课程的汗青我在1989年开端编写这一课程。当时我已经学了好几年塔罗，对于它有了一些看法，并理解若何使用它们来指点心坎。1995年10月，我树立了网站。1998年10月，《进修塔罗》印刷出书。我用塔罗牌测算过本人、伴侣、干系与理解……你大概也对于这些感爱好。塔罗牌其实不难学，但却能够从中学到良多东西。它简略得使人疑心，却又丰厚得使人诧异。·若何进修？请从第一课开端进修:)有人担忧，运用塔罗牌会使他们卷着迷秘事情中，或与他们的宗教崇奉发生抵触。我对于塔罗牌的立场是简略而天然的。我以为，塔罗牌并非暗中而奥秘莫测的，它只是一种自我探究的巧妙工具。实践上，我认为塔罗牌能够用很多主动的方法拓展你的精力和认识。也有人以为塔罗牌是反科学的----最多只是游戏，有见地的人不会把它当回事。我只想请你沉溺在猎奇内心，敞高兴扉，去研讨塔罗牌。究竟，如许才是真实的科学研讨精力！我但愿你认为这个课程颇有趣，并且它多是你不断在寻觅的好工具，能开释你那些未发明的潜能。祝你高兴！第一课塔罗牌简介多年从前，当我对于哥哥说我在进修塔罗牌时，他的第一反响便是：“一副纸牌怎样大概通知你那末多工作呢？”我笑了，由于我晓得他的答复代表了绝大大都人对于塔罗牌的观点。我本人对于塔罗牌也有些疑心。但我发明，在体察和面临性命中的竞争时，塔罗牌可使你的举动方法发生很大变更。下面我来诠释这是为何。塔罗牌的来源很奥秘。我们能够一定，在十五世纪的意大利，塔罗牌是种盛行的牌戏。富人们出钱制造了精巧的纸牌，此中一些至今仍保存下来。问世于1450年或者稍早期间的威斯康提-斯弗扎（Visconti-Sforza），便是最先的塔罗之一，并且十分完好。厥后，在十八和十九世纪，一些出名的奥秘学（研讨占星术、炼金术等常识的）学者发明了塔罗牌。这些人被塔罗牌迷住，发明牌面上的丹青具有强盛的力气，毫不仅仅是牌戏那末简略。他们提醒了（或是想象了！）塔罗牌的“真正”汗青，把塔罗牌联络到古埃及的机密宗教典礼、奥秘哲学、魔法、炼金术，和其余奥秘的东西上。他们不断清查到十二世纪初期，当时塔罗牌被联合在几个机密集体的风俗中，包含拂晓祷告（OrderoftheGoldenDawn）（注：拜见西蒙、斯库斯特的《塔罗：汗青、奥秘与传说》----Simon&Schuster,TheTarot:History,MysteryandLore,1992）。虽然塔罗牌的根底是陈旧的奥秘学，近几十年来，人们对于塔罗牌的爱好依然不竭开展，此中包含很多差别的标的。很多新的塔罗牌被发明出来，以反应这些新视角。比方，美疆土著塔罗牌（NativeAmerican），草药塔罗牌（herbal），龙之塔罗牌（dragon），和日本塔罗牌（Japanese）等。塔罗牌首要被当作一种占卜工具。传统的塔罗占卜，解牌时需求两小我配合实现：一个称为“问者”----碰到小我问题，想要追求谜底的人，另外一个称为“解牌者”----理解若何诠释牌义的人。问者洗牌并切牌以后，解牌者把选出的牌按某种图形（即所谓牌阵）摆开。牌阵中每一个地位都有特定的意义，每张牌也都有本人特定的寄义。解牌者把这两种意义加以联合，以此提醒问者的问题。这进程很简略，但却很罕用简略的方法来展现。在片子里，我们常常看到在陈旧的客堂或者是阁房中举行塔罗牌占卜。一个老姑娘，坐在暗影里，为一个告急不安的年青女孩解牌。干瘦枯瘦的老妇人举起手指摇摆着，点在一张“逝世神”上。女孩向后倒去，对于这厄运的征象胆怯万分。直到如今，暗中的光辉依然环绕着塔罗牌。有些宗教逃避它，而科学界则声称它是荒诞的标记，是愚味掉队的文明的剩余产品。如今让我们抛开这些空幻的东西，只思索它的自身----这是一套有图片的牌。问题来了：我们能用它干甚么？谜底扳连到潜认识----它存在于我们每一个人的影象和认识深处，却又表示在平常体验中。虽然大大都时分我们城市疏忽潜认识的勾当，但它却深入地影响着我们的举动。西格蒙德·弗洛伊德（SigmundFreud）在其著述中侧重描绘了潜认识的非理性和原始性。他以为，潜认识是我们最不肯供认的愿望和请求的泉源。与他同时期的卡尔·张（CarlJung）则强调潜认识的正面性与发明性。他试图阐明，潜认识是人道中那些共通的优秀道德的汇合。大概我们永久没法理解潜认识的全数内在与才能，但却有方法提醒它的相貌。为此开展出很多办法----心思学，解梦，设想与冥思。塔罗牌也是这种工具中的一种。花点工夫来思索塔罗牌中很典范的一张：“剑之五”。这张牌画着一个汉子手拿三柄剑，看着远处别的两小我。地上另有两柄剑。当我看着这张牌时，我开端环绕这张图创立故事。我看到一个汉子在战役中得胜，心称心足。他沾沾自喜，很快乐能夺得一切的剑。别的两小我被战胜，懊丧而丢失。（嘿嘿，参加剑之五，各人请参考其实原著是有插入良多图片的，不晓得为何译者没有这么做）我所做的是察看一张意义普遍的图片，并为它编写一个故事。对于我小我来讲，我的视角是最分明的一种----这张图唯一大概的诠释。但实践上，其余人没准会想象出一个完整差别的故事来。大概这个汉子正在捡剑。他叫他人来帮他，可他们回绝了。或，别的两小我正在打架，而他想迫使他们停下来。关头在于，有很多大概的故事，而我挑选了此中一个。为何？由于人会天性地把潜认识映照到事物上。我们一直透过心坎的镜头来对待现实。医治师们早就留意到了这类特征，并创造了工具来辅佐医治。出名的若斯查墨迹检验（Rorschachinkblottest，拜见何曼·若斯查HermannRorschach的《若斯查检验》，瑞士HansHuber1927年出书）便是基于心思映照的。心思映照是塔罗牌有价值的缘由之一。这些使人困惑的丹青和标记对开释潜认识十分有用。这是塔罗牌的小我性，但它另有共通性。作为人类，我们都有些遍及的需要和体验。塔罗牌的丹青捉住了这些共通的东西，而且描画出来。人们很简单对于塔罗牌有反响，由于它代表了某些心思模子。很多世纪以来，塔罗牌已经演化成人类思惟和心情的最根本的汇合。思索一下“女皇”。她代表母亲的准绳----性命处于丰饶之地。留意她的丹青若何唤起富饶的觉得。她坐在软软的奢华靠枕上，长袍飘垂折叠，环绕着她。在女皇身上，我们感触到大天然的大方与丰厚。塔罗牌的力气源于小我性与共通性的联合。你能够用本人的方法对待每张牌，但与此同时，你也能感触到他人所领会到的东西。塔罗牌是一壁镜子，反应出你小我认识中暗藏的一壁。在占卜时，我们洗牌，切牌，选出一些牌并摆开。虽然这个进程看来是随机的，但我们依然以为本人掏出了特定的牌。说究竟，这便是塔罗占卜的关头----挑选我们想要的牌。好了，凡是以为随意抽出的牌没法代表任何非凡寄义，或者是与此相反呢？要答复这个问题，让我们先研讨一下“随机”。普通来讲，当一个事情是机器感化的成效时，我们说它是随机的。从一组大概性中----一切大概性成效的机率是不异的----选出一个，但没有任何非凡要素。随机事情的这必定义包括两个关头性的假定：它是机器感化的成效，而且没有任何非凡意义。首先，塔罗占卜并不是机器感化的伶仃产品。它是一长串认识勾当的成效。我们决议进修塔罗牌，我们买了牌，开端研讨若何运用它。我们在特定之处用特定的方法洗牌、切牌。末了，我们用本人的直觉和了解力来诠释牌义。在每步中，我们都活泼地投入。那末我们为什么说占卜是“机器感化的随机成效”呢？由于我们没法诠释心思认识若何投入。我们晓得本人抽牌时并无特地去挑选，因而就说是随机的。而实践上，这一过程当中能否有种深层的力气，一种触及潜认识的力气？我们的心坎形态能否以一种还没有理解的方法影响外部事物？我保持这类大概性。随机事情的另外一特征是没有任何内涵意义。我摇骰子摇出六点，但这并无任何非凡目的。我一样能够摇出一点，意义是不异的----或其实不不异？我们真的晓得这两种成效是均等的吗？大概每件事都有它的意义和目的，其大概性有大有小，但我们从未看法到这一点。很多年从前，在一次集会中，我忽然很想坐在地上玩骰子。我置信本人一定能一个个地摇出每一个数字。当我开端玩的时分，笑声与喧闹声慢慢远去。每摇出一个差别的数字，我就愈加高兴。当末了终于乐成时，我才清醒过来，回到坐位上，对于这件事感应诧异万分。一方面，六次摇骰子是无联系关系的，随机的。但另外一方面，它们十分成心义。我的心坎经历通知我是这么回事，虽然其余察看者未必附和。意义安在？那一次，是对于认识与事物之间奇特联络的一课。本日，我晓得它另有另外一个目的----在约莫25年后，当我讲解塔罗牌时拿来做例子！“意义”是一种真正奥秘的特征，源于心坎与外部实际的接壤。每件事物都含有信息----树，歌曲，乃至渣滓桶……但只有当我们敞高兴扉去体验它时才干感触到。塔罗牌的丹青内在丰厚，相互联络，因而包括很多信息。更主要的是，塔罗占卜把各类寄义联络起来，由于我们投入希望，忠于心坎，来发明我们性命中更深层的实在。借着这类追求寄义的方法，我们供认心坎希望的实在性，并有时机提醒它的本质。假如占卜中有某种寄义存在，那末它从哪儿来？我置信它来自我们自身的一部份，来自认识的奇妙泉源。这是潜认识的一方面，但还不但这些。它就象一个深深理解我们的智者。它了解我们的需要，并引诱我们走向我们想要的标的。有人把它叫做魂魄，超认识，或者是超我。我则称它为“心灵导游”，由于这恰是它在塔罗占卜中饰演的脚色。我们每一个人都故意灵导游，它是意义之泉。你的心灵导游一直随同着你，由于它是你的一部份。你没法堵截这类联络，但你的确能够疏忽它。劈面对于塔罗牌时，你向心灵导游发出旌旗灯号，预备接纳它的聪慧。这一简略而朴拙的举动，使你意想到心坎的存在。我们天生就理解依附心灵导游的聪慧，但却经常忘了这一点。我们置信脑筋，却忘了察看心坎。我们的脑筋很聪慧，但可怜的是，它并无充足的认识力，好让我们天天做出得当的挑选。当我们运用脑筋时，我们常常感应各类工作随机呈现，带给我们压力。糊口没甚么目的，我们老是忍耐，由于我们并未真正理解本人是谁，要去处何方。当理解若何使用心灵导游后，我们对于糊口的体验就完整差别了。用心坎目的把认识希望列出来以后，我们取得了自傲与和蔼。我们的路途愈加风趣，而且更明白地看到，若何把分离的因素聚在一同，来充分我们的命运。我运用塔罗牌，由于它是我所发明的最好工具，可使心灵导游的密语进入认识。解牌时显现出的设法、影象和觉得，是心灵导游的讯号。我怎能晓得那是个讯号，而不是我的臆想呢？说真话，我也不晓得。我只能置信本人的经历，并察看所发作的工作。你纷歧定非要用塔罗牌来接触心灵导游。塔罗牌的感化和“丹波的魔羽”同样。在迪斯尼片子“小飞象丹波”（Dumbo,WaltDisneyProductions,1941）中，小象丹波真的会飞，但他本人不置信。他在身上系了羽毛，把全数信赖都放在羽毛上。他以为羽毛能带给他飞翔的身手，但当发明羽毛飘走时，他被迫乞助于本身的才能。塔罗牌大概能够协助你飞翔，直到你能本人使用心灵导游为止。如今，不用担忧会发作甚么事。只要运用塔罗牌，持续课程并做些操练，看看你能否会体验到一些诧异。第二课主牌（大阿卡那）规范的塔罗套牌由78张牌构成，分为两部份：主牌（大阿卡娜）和辅牌（小阿卡娜）。“阿卡娜”（arcana）是arcanum的复数方式，后者意为“深邃的机密”。对中世纪的炼金方士们来讲，arcanum是大天然的机密。因而，塔罗牌聚集了修建并诠释宇宙万物的机密。22张主牌是塔罗牌的中心。每张主牌都意味着某种共通性的人类经历。它们代表着原型----直接而连接地描画出人类精力天下的影响。主牌中每张都有本人的名字和序号。有些牌的名字直接抒发牌意，比方“力气”、“公道”、和“克制”。另外一些牌是过着某种特定糊口的人，比方“魔法师”或者是“隐者”。另有一些牌采纳天体的名字，比方“星星“、“太阳”和“玉轮”，它们高悬在天，代表着难以捉摸的力气。主牌很非凡，由于它们描画出庞杂的、深层的心坎反响。塔罗牌上的图象能唤起良多东西，由于它们把深邃的意味与可辨认的人物、景况联合起来。这类意味很奇妙，可是颇有效。在占卜中，主牌不断倍受关注。当一张主牌呈现时，阿谁牌位上的涵义绝非是平俗的、暂时的。它们代表了你最根本的、最关怀的事----你的首要觉得和念头。在背面的课程中，我将更具体地报告，在占卜中你该若何看法息争释主牌的意义。主牌凡是被视为一组。为了研讨塔罗牌若何映照出人的心思情况，很多差别的系统已经开展出来。这些系统中常常用到数学、天文学和其余一些深邃的学识。很多解牌者把这些主牌当作小我心坎生长的差别阶段----有人称之为“愚者的路程”（拜见操练2.2）。在这些理论中，每张牌都代表某种道德或者经历，我们必需联合这些道德或者经历才干完整看法本身。我们城市沿着这条路走向自我完成的目的，虽然路程绝非平顺，而是常常走弯路、反复乃至从头开端。每一个人的路程是唯一无二的，但我们的里程碑却是不异的。22张主牌便是心灵生长路途上的路标，从最初的认识（第0号牌）开端，直到睿智与充分（第21号牌）。“愚者的路程”从一种经历到下一种经历，看起来是顺遂有序地行进，但我们的进修之路却并不是如斯。我们犯下过错，跳过课程，未能看法到本人的潜能。偶然我们短缺勇气与见地，没有探究心灵深处。有些人从未听到过“隐者”在召唤他们检讨心坎；有些人则未曾领会过“高塔”所代表的危急，而这类危急体验大概能让他们从自我防守中摆脱出来。很多时分我们试图打败坚苦，却一次次受到失利。“倒悬者”的经验----摒弃，并接受失利的觉得----长短常不容易学到的一课，在完整了解这一课以前，我们大概要一遍又一各处去面临。我们学到的经历经常不按挨次来。一个童年困难的人，大概会提早学会“力气”这类质量，但今后必需进修“战车”的统御力与把持力。一个过着隐居糊口的人，大概可以克制“恶魔”的引诱，不去追名逐利，但是迟早要补上“情侣”这一课----对于性与干系的一课。主牌包括了人生经历的很多条理和形式。这些牌描绘了生长的全数进程，不论这些进程是发作在人生的某一段仍是全部终身。能够说，人的终身只是我们魂魄开展史中的一段插曲。不管我们自我探究的进程若何，主牌通知我们，性命该当是完好而充分的。假如用这句话来指惹人生，那末我们终将看法到真实的自我，并终究取得“天下”。 第三课辅牌（小阿卡那）主牌抒发了共通的主题，而辅牌则把这些主题扩大到实际中，展现出它们若何在平常事情中发作感化。辅牌代表你关怀的工作、你的步履、你的心情，这些东西修建出身活的脚本。辅牌共56张，分为四组：杖（Wands）、杯（Cups）、剑（Swords）和纹章（Pentacles）（作者注：很多塔罗牌运用别的的名字来称谓这四组牌。所选的名字凡是反应出本组的主题）（凤凰注：良多人把Pentacles译成“币”，的确，它的表面是一个金色的圆币，上面有五角星图纹。实践上，pen这个词根的意思是“五”，pentacle与pentagram通用，指巫术中的五芒星，凡是用作护身符。译成“币”大概会使进修者完整了解成款项，因此发生误导。所以，在这里我运用“纹章”这个译法）。每组牌都有特定的寄义。·杖（Wands）杖这一组，代表发明、步履和运动。它们与热忱、根究、冒险和自傲等道德相干。这一组相称于中国哲学里的“阳”或者是男性特点，联系关系元素为火。一堆跳动的火焰是杖之力气的完善意味。这类能量向外发散，令人热忱地介入事件。·杯（Cups）杯这一组，代脸色绪和心灵体验。它们描绘了心坎形态、觉得和干系。这类能量是向内凑集的。杯相称于中国哲学里的“阴”或者是女性特点，联系关系元素为水。水能够活动，能够填满清闲，可以忍耐，却又喜怒无常，这些都使它成为杯的典范意味。·剑（Swords）剑这一组，代表才干、考虑和缘由。它们与公道、朴拙、品德等相干。剑的联系关系元素是风。晴空开敞，万里无云，到处亮堂，意味着明澈明了的心坎精力，这是剑的最好写照。这一组也会引向不和谐与可怜。我们的脑筋是一项珍贵的财富，可是它代表自我，假如没故意灵导游注入聪慧，它便会把我们带入邪路。·纹章（Pentacles）纹章这一组，代表实际、平安和物质。它们与处置问题时的详细需要相干。纹章的联系关系元素是地。纹章的精力是称颂大天然之美、与植物和动物互动，和身体的心理觉得。纹章也代表各类百般的昌盛、乐成和财产。偶然这一组也被称为“币”。在这个物质天下上，当调换货品、享受效劳时，“币”固然是最分明的意味了。每组牌都有本人所代表的奇特性质。我们的平常体验中，混和了这四类特征。塔罗占卜会通知你，在任何给定的时辰，这四种差别的能量若何影响你的糊口（（拜见“各组特征列表”）。这四组牌都是由十张数字牌（从A到10）和四张爵牌（王、后、骑士和随从）构成，很象我们常常玩的扑克牌。在塔罗牌的能量运转中，每张牌都饰演着本人的脚色。·A（Aces）A阐明了本组的主题。比方，“杯之A”代表爱、心情、直觉，和密切干系----这些内容出现在杯组的其余牌中。A一直代表正面的力气。它承载着本组所能供给的最好的东西。·中心牌编有序号的中心牌（二至九号牌），每张都代表本组的一个差别侧面。比方，杖组所提醒的主题中，有小我力气（杖之二）、向导才能（杖之三）、高兴（杖之四）和竞争（杖之五）。一张牌大概会从几个角度讨论一个问题，比方“纹章之五”表现出需要的很多方面----坚苦期间（物质需要）、安康欠安（心理需要），和回绝（情感需要）。·十第十号牌把A牌的主题推导到一个逻辑成效上。比方，“杯之A”代表爱、密切干系和心情等等，假如你让它们开展下去，末了就会变为兴趣、和蔼和家庭之爱，这恰是“杯之十”的内容。·爵牌爵牌是一些特性化的人物，反应出各自的特质与身份。爵牌向我们展现一些特定的生活方法，因而在得当的时分我们能够使用（或者是防止！）这类处世准绳。＊“王”是成熟而男性化的。他是个实干家，在糊口中的事件上，他关注着外在。在本组中，他代表威望、把持与统御的方面。王的方法是健壮、武断、直接。他关怀成效与实际，和若何应答事件。＊“后”是成熟而女性化的。她容纳本组的特征，却其实不把它们发扬出去。她关注着内涵，她的方法是放松与天然。后更关怀生活的兴趣，而不太垂青成效。她与觉得、干系和自我表示相干。＊“骑士”是个未成熟的青年。在表示本人时，他没法坚持均衡。他想要乐成地顺应天下，却在两个极度中大幅度摇晃。骑士的举动偶然很过火，但他依然是热切而忠实的，这使我们可以谅解他。我们服气而且爱慕他的精力与精神。＊“随从”是个淘气的孩子。他用高兴而无拘无束的方法来发扬本组的特征。他的方法大概不够深入，但却是简略、轻松、出于天性的。他意味着根究与大概性。如今，你对于每张塔罗牌都有了根本观点。你能够觉得到，它们若何互相顺应，配合构成一体。鄙人面的课程里，你将学到对于这些牌的更多内容，和在占卜中若何诠释它们。第四课牌阵牌阵是某种牢固的构造，用于搁置塔罗牌。它指定了要用几许张牌、每张牌放在那里，和每一个地位的意义。牌阵是一个模板，塔罗牌按这类模板搁置，由此提醒某个给定的标题。模板让塔罗牌精美地凑集在一同，并使它们有了意义。牌阵最主要的性质是：每一个牌位都有奇特的寄义。当一张牌落在某个地位上时，牌位的寄义使牌自身的意义变得活泼起来。比方，“纹章之四”代表据有、把持，和被障碍的变更。在“凯尔特十字牌阵”中，假如这张牌落在地位4上（该地位暗示“曩昔”），你会看到这些特质在远离你的糊口；相反，假如是落在地位5上（该地位暗示“未来”），阐明这些特质将会进入你的糊口----地位差别，诠释起来就完整差别。塔罗牌阵可大可小，构造多变。“瑞多之轮”（Rahdue”sWheel，详见Tarot:AHandbookfortheJourneyman一书，作者EileenConnolly（NorthHollywood,CA:Newcastle,1987），第128-157页）这一牌阵包括了全数78张牌，为一小我的糊口描画出宏大而深远的画面。牌阵也能够只用一张牌。第五课中我将报告，在逐日占卜操练中，单张牌阵是若何地有效。大部份牌阵运用六到十五张牌。这个范畴巨细适中，不至于让你顾不过来，又足以把某个问题提醒到必定深度。牌阵的构造常常依据其主题而定。比方，“豪若斯寇普”（Horoscope，详见I.B.Myers的著述TheMyers-BriggsTypeIndicator（PaloAlto,CA:ConsultingPsychologistsPress,1962）这一牌阵的外形源自传统的诞辰星宫图，其十二张牌对于应着黄道十二宫。当牌在牌阵中互相联络起来时，就发生了全新的、全体的意义。牌的寄义相互组合，故事开端开展，把性情、情节和场景串成一条线。用牌阵中的牌来编织故事，这是塔罗占卜中最使人高兴、最具发明性的一壁。这是一门艺术，不过仍有很多指点准绳可供你鉴戒。在背面的课程中，我会会商这些问题，并给出例子，报告若何创立故事。在这些课程中，我仅运用“凯尔特十字牌阵”（凤凰注：CelticCross，运用十张牌。Celtic源于Celt，即“凯尔特人”，或者译为克尔特人，公元前一千年摆布寓居在中欧、欧美的部落团体，厥后裔今分布在爱尔兰、威尔士、苏格兰等地）。我但愿你首先用单张牌阵来打好根底，会合力气培育直觉。当你十分理解塔罗牌，并能轻松地解读它们时，再举行其余牌阵的操练。在持续进修以前，请细心浏览“凯尔特十字”一章。全部课程中我们都将运用这一牌阵。第五课逐日解牌操练如今你能够把你的塔罗牌常识投入任务了。第五课阐明了逐日解牌操练。在这类操练中，你挑选某一张牌，它将成为你这一天的主题。这一操练的目的是进步你的常识，理解若何在简略的二十四小常常段内根究你的糊口。它也协助你以不太累也不烦闷的方法进修塔罗牌。假定你在逐日解牌操练中抓到“杯之二”。当你渡过这一天时，你将看到这张牌标示出的非凡能量。“杯之二”的关头意义是“联络”、“停止”或者“休战”，和“吸引”。上午，你的一个共事，平常跟你干系不太好的，这回跑到你的办公室来说话。你感触到“休战”，并从中获得了好处。下午，当碰到一个困难时，你追求“联络”，与人配合找出处理之道。然后，在集会上，你和一个“吸引”你的人谈天。在每个场所，你使用到“杯之二”的能量，并让它引诱你做出决议。一开端，大概你天天会成心选出差别的牌，以便防止反复，并更快地进修塔罗（拜见操练5.1）。假如你情愿，在选牌的时分，你能够抛开认识的干预（拜见操练5.2）。步调如下：1.洗牌（拜见“若何洗牌”）一至两次。2.牌面朝下，放在一只手心，用另外一只手挡住它。3.静待片霎，放松心境，会合精力。4.恳求你的心坎导游赐与你本日所需求的指点。5.把牌面朝下，放在眼前。6.向左切牌，并从头堆好。7.打开最上面的牌，作为你本日的牌。8.把这张牌放回牌堆，并洗牌一至两次。这一进程做起来很简略。它给你一个时机，使你能够与心坎导游按期接触。挑选一个对于你比拟有用的工夫。凌晨是个好时段，由于你能够在起床后就选牌。你也能够晚长进行。当你从就寝中醒来，就要预备好运用塔罗牌。固然，不用锐意断定一个牢固的工夫，由于你的日程表大概会改动。最主要的目的是，让逐日解牌操练成为你平常糊口的一部份，由此使你的塔罗占卜不断继续下去。把你天天的占卜记在日记上。今后你会发明，追踪并研讨你天天的挑选是件颇有趣的事。刚开端仔细进修塔罗牌的时分，我的糊口都放在照料两个孩子上，厥后变为五个。有一天，我盘算了一下我的逐日占卜成效，如下：·杖-24次·杯-44次·剑-41次·纹章-57次·主牌-56次这何等分明地描绘出我当时的糊口----重心放在实际天下（纹章）和根本力气（主牌），而小我发明（杖）则其实不主要。在你的日记中，紧挨着条款简略记下这一天的几个重点。这会协助你把牌和心境、步履联络起来。但别搞得太庞杂，不然你很快会认为累的。我用五支差别色彩的笔来记载我的日记----每支笔对于应一个品种：·杖=赤色（火，热忱）·杯=蓝色（水，心情，情感）·剑=黄色（风，智力与思惟）·纹章=绿色（地，生长，植物，天然，款项）·主牌=紫色（灵性，更高的目的或者意志）彩色标识会协助你一目明了地察看本人每周每个月的挑选动态。你大概会诧异地发明，你一次又一次抓到某张特定的牌。在前述的57张纹章牌中，我有11次抓到“A”和“后”！在家照料孩子的时分，我的良多日子都反应出这两张牌所代表的场景。“纹章以后”代表担任哺育的母亲。“纹章之A”供给时机去感触实践的糊口，并且不会有比洗尿布更实践的糊口！我有太屡次抓到这两张牌，致使于我开端疑心它们。有一天我把它们细心反省了一遍，想看看我能否把牌弄坏了，成效就会常常抽出它们来。这两张牌和此外毫无差别。我抽到它们只是由于它们抒发了我那时的情况。一样，你最常抽到的牌也会通知你，你最关注的是甚么。进修塔罗牌，最主要的步调便是按期把它们从盒子里抽出来。逐日占卜是个很抱负的办法。假如你天天都如许做，你会更快也更易地汲取每张牌包括的特征。查了一下对于Rahdue'sWheel牌阵，但是没有很具体很全体的材料。听说是书里用了24页来诠释阿谁布阵，基本没有人情愿打上来吧。：PRahdue'sWheelimageimage第六课环境解读塔罗牌的环境包含了外在环境和心坎形态。这里有五种有利的内涵特质。它们是：·开铺开放的意思是擅长承受。这是一种供认的立场----情愿承受，不带否认和回绝。抱着开放的立场，你就能给本人一个时机，来接纳你所要晓得的事。·宁静当你心乱的时分，很刺耳到本人心灵导游的低语。塔罗牌的信息常常以一种平和表示的方法呈现，很简单被不服静的思路吞没。当你心静的时分，你就像是宁静的海，洞察力的每一个动摇都能被感知到。·会合会合对解牌相称主要。我发明，当我十分想探知一个问题时，我会接纳到直接而有力的信息。当我精力松散，堕入猜疑时，一切的牌看起来都差不多。你最有洞察力的占卜，会是在你的希望相称强的时分。·警觉当你处于警觉形态，你一切的才能都是活泼清醒的。猫在留意一只老鼠或者是虫子时，便是十分警觉的。固然，你的牌一定不会攻击你啦。但你必会发明，假如你倦怠无神，占卜就很坚苦。·尊崇尊崇象征着把牌当作十分有价值的工具。你该感激它们协助你更好地舆解本人。在决议进修塔罗牌时，你尊崇本人的挑选。虽然这五种特质十分主要，它们却不是必需的。不需求它们，你也能够做出有含义的占卜，但它会相称坚苦。要找出占卜的机遇能否适宜，最好的办法是返观心坎，讯问本人。假如认为有些谬误劲，就推延步履。但若你的心灵通知你持续，那就没问题了。除了了内涵环境以外，还要思索外在环境。抱负的地址是一个能够唤起宁静、和蔼乃至尊崇觉得之处。你能够在喧哗的机场占卜，但噪音与搅扰会使心坎调和变得坚苦。鉴于你极可能最常在家里占卜，让我们来看看若何在那儿创立一个适宜的环境。在你的家里，留出一个专用于占卜之处。持久在这里占卜，你就会树立起一个能量场。你平常考虑或者是祷告的时分，也能够坐在这里举行，由于这些步履在精力上是和塔罗牌同等的。尽可能在一个自力之处来举行。占卜的时分，你会想远离实际天下，进入一个超出工夫、忘怀俗尘的空间。一个独自的房间会很抱负，但屏风后、窗帘旁、枕边或者其余自力的角落也颇有效。你还要树立一个美妙、成心味的氛围。左近放几件专属于你的非凡物件。天然的物体，比方贝壳、石头、水晶或者是植物凡是都很适宜。护身符、图案或者是宗教的标识，会协助你把留意力从凡是世转向灵感的天下。能够思索用一些图片或者是艺术品，特别是你本人的。凭你的觉得遴选一些花卉、烛炬、纹理织物，和宁静而具备深思性的音乐。这些就够好了。然后你真正需求的是一块够大的空间，足以展放牌张。桌上或者地板上均可以。在地板上会有与大地接触的觉得，可是，假如如许不舒适，那就最好用桌子。挑选自然资料的桌子，比方木头或者石头。如果情愿，你能够用一块布挡住桌子或者是这部份地板，来发明一个具备一致性的环境。布料也要用天然的，比方丝、棉、羊毛或者亚麻。当心挑选布料的色彩，由于颜色是有本人的能量的。玄色、深蓝或者紫色是比拟好的挑选。布面最好没有斑纹或者只有少许渺小斑纹，这类布景会让牌上的图象显得更夺目。把牌寄存在某种容器中，以便维护它们，并坚持它们的能量。任何自然的物质都不错，比方木头、石头、贝壳，或者是天然类的织物。我晓得一名密斯本人织了一个袋口有拉绳的丝袋，还绣着星星、玉轮和其余图案。可思索在把牌放在容器内以前，先用丝布把它们包起来。丝绸会有华贵的觉得，提示你注重塔罗牌的价值。塔罗牌会取得运用者的特质与能量。因而，假如大概，你要有一副本人专用的牌。这套牌会变为专属于你小我的工具，用于让你与本人的心灵沟通。你会想要与它联合。当你在属于本人之处举行占卜时，你的觉得体验会很强。可是额定的预备任务毫不是必需的。你要做的全数工作只是运用你的牌。这才是最主要的部份。
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