风水不是迷信，风水学包括了祖先积聚下来对于风水的经历，是一门极其有效的学说，更是中国独有的科学。中国的风水学并非平空假造出来的，而是有天文学、地舆学、人体工学三大科学作为强有力的支柱的，所以风水不是迷信，而是一门科学。
汗青根据
在中国古代，风水也被称作堪舆，堪舆便是地舆。堪舆风水地舆说的是察看天，勘测地中的氛围空间、地形地质的研讨剖析理论。看风水不是信口而来的乱说八道，而是经由多方勘测和研讨而得出的论断，旨在为人们发明愈加精良的寓居环境，和更好地应用精良的地形地势来建造出最合适人寓居的衡宇，是具有科学性的。
风水与生者和逝者都息息相干
现世之人，总不免要谈死后之事。古往今来，风水不只为生者所用，更加逝者效劳。比方风水宝地一说，每一个人建造衡宇城市挑选在风水好之处，而不会挑选那种阴气浓厚充溢煞气之处。不管是建造衡宇仍是找寻坟场地位，风水宝地都是首选的，由于人寓居在风水宝地，运程和运势城市获得极大幅度的提拔，身上的霉气也会跟着寓居工夫的变长而渐渐散失。
风水在糊口中无处不在
风水与人们的糊口息息相干，家居风水便是一个例子，由于人在家中待的工夫最长，并且待在家中的时分防范心也最低，若家中风水欠好，则自身还不错的运势就会渐渐地被家中欠好的风水所腐蚀，运势愈来愈差。家居风水不单单指的是衡宇选址，另有家中各种家居物品的摆放，和各个房间的规划等，每个都不行以疏忽，每个都很主要。
及时改动风水规划
风水并非一成稳定的，家中风水也不能老是一成稳定，要依据家中人的运势来做出一些改动，分外是假如家中有小孩或者抱病的人要及时改动一些风水规划，家中如有孩子正值念书年岁，则书房和孩子的房间需求摆放一些使文昌星兴隆的物件，须要时也可给孩子换房间。
公道运用风水物品
葫芦、红绳、五帝钱、文昌塔、貔貅……等都是风水物品，差别的风水物品可以起到差别的风水感化。比方五帝钱，具备驱逐邪佞避煞的感化，可以有用化解佩带人身上的煞气和赶走他们身上的霉运；而情感运势欠好的人，佩带红绳可以有用提拔其情感运势，添加桃花运，使其桃花朵朵开。
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