来日诰日便是元宵节了，这个春节为了给国度做奉献不添乱，我的糊口除了了写稿玩猫，根本就只剩下躺吃了。
本日多是如许的
也多是如许的
更多时分是如许的
天天都在魂魄自问本日吃点啥？
不论是任务仍是用饭，都是一套寝衣走遍家
看到十几天素颜朝天的本人，不由得慨叹：前人元宵不出门，估量心态得崩吧….
究竟“元宵节”在汗青上曾经是中国人最浩大的狂欢节。
在古代，元宵节又称上元节、元夕节、灯节。
古俗中：正月十五为上元节（天官节）七月十五为中元节（地官节）十月十五为下元节（水官节）合称三元，寄意天官赐福，地官免罪，水官解厄。
前人注重元宵节，是由于元宵节时期朝廷会排除宵禁，容许平凡苍生夜间外出过节。
平常在家的独身令郎蜜斯们都对于元宵节充溢了盼头，由于比及这一天他们就能光亮正直的上陌头、赏花灯、猜字谜、闹元宵。 我印象最深入的便是《大明宫词》里：
小安定十四年来第一次出宫，不当心与韦氏走散，成效“一见薛绍误毕生”。
“众里寻他千baidu，蓦地回顾，那人却在，灯火衰退处”说的便是元宵陌头男女之间的相逢。
在元宵节时期，苍生们是能够打破上下贵贱、男尊女卑界线，对等上街玩耍的。 不论你是布衣苍生，仍是权门令郎蜜斯，想感触这节日的繁华，就得本人挤上陌头介入此中，这也是布衣们为何垂青这个节日的缘由之一。
除了了布衣，古代天子和朝廷也很注重元宵节。
在古代，元宵节的特色之一是开放宵禁。 而开放宵禁则对于社会的治安请求很高，历朝历代的天子之所以会这么做，其实也是想展示本人治国后的“安定盛世”。
为了彰显这类自傲，良多天子还爱好命令延伸“元宵假期”。
比方唐玄宗期间规则，正月十四日至十六日，放假3天；宋太祖追加了十7、十八两天，假期变为了5天；到了明朝，朱元璋又命令，从正月初八到十七日“放灯十天”，假期变为了10天；厥后明成祖朱棣期间，又下旨命朝廷在这十天里中止办公，百官朝参不奏事。
按理来讲，在这类风俗的开展下，元宵节该当很受欢送才对于，可为何现在各人提及元宵，觉得它的位置还不如清明和端五…..
首要缘由在于两点：
1. 中华民国 以后，思惟束缚，除了了非凡状况已不存在宵禁这类事了，对男男女女们来讲，只需情愿天天均可所以“恋人节”，不再用为了等某天到来再上街出门。
2. 假期！假期！对近当代人来讲，一个节日有多主要，很大水平上取决于有没有假期及假期长短。
没了假期，元宵节的存在感天然在各人内心也就下降了，光秃秃的实际有无….
末了便是服从理形而上学这个角度来讲说“元宵节”了。
元宵节此日恰好是正月十五，是一年当中第一个月满之夜，月满之夜的特色便是会激发“月球潮汐”。
东汉期间王充就在他所著的《论衡》一书中明白指出：“涛之起也，随月升衰”。
因为遭到月球引力的影响，潮汐之夜凡是会招致地球磁场发作薄弱的动摇。
“海洋由咸水组成，因而具备导电性。跟着海水到处活动，便会发生与之相干联的磁场。”这是伦敦大学学院的太空气候专家罗伯特·维克斯的诠释。
简略来讲便是这个天下存在良多我们没法看到，没法完整了解的景象，而这类景象在必定水平上会对于我们的糊口甚至命运发生必定的影响。
我们的老祖宗很早就发明了天然环境及山水磁场对于人的影响，所以才发明了“风水”这门新学识。
也恰是由于此日日子非凡，所以良多重大的宗教勾当，或祈福典礼城市挑选在月满之夜的元宵节举行，比方“燃灯供佛”。
在元宵此日，善男信女们能够一边登高一边观赏山水美景，然后祷告新一年安全顺利，幸福完善。 除了了登高祈福，各人还很注重“点灯”这个关键。
周代的《仪礼·觐礼》就提到过：“祭天燔柴。” 从古至今“火即生活的但愿”，人们看到火光，老是会不禁自立地的被灯火吸引。
在释教中，灯火自身就具备聪慧和光亮的寄义，一破人间之暗淡；二现佛法之光亮。所以释教中的“传法”也被称为“传灯”。
隆冬融化，万物苏醒，在元宵此日点燃一盏灯火，寄意着冬天竣事，暖和到来。
从风水气场上来讲，元宵节那天陌头巷尾的灯火，川流不断的人群，都有助于提拔阳气，对于新一年来讲是不错的开首。
再加之本年的元宵节是巳火日，能量上再加持，本来长短常合适登高祈福出行玩耍的。
但本年状况非凡，这些勾当我们仍是不介入了，一家人平淡安安的就已是最幸福的事了。
假如你真实想介入一下元宵的祈福勾当，能够在家本人点一盏烛火明灯祈福。（留意平安！留意平安！留意平安！）
尽管本年的元宵节没有了平常的繁华和高兴，乃至还多了几份难熬难过….
但当那一盏烛光明起时你就会晓得，但愿和暖和已经不远了。
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