中国事个多宗教，多神论的国度;只需是个神中国人城市去置信，而且授与万物有神的演变。比方树神，河伯，路神，桥神，山神等，在浩繁仙人中最受苍生敬爱和欢送的那便是财神了。良多人在挑选供奉神灵的时分简直城市思索供奉财神。对这么多神，需求辩证的去对待这个问题，不行以盲目的去依附神灵给你带来甚么。神其实都是人们意图念付与他的一种能量，比方千百年来人们置信财神能够带来财气他就会有如许的一种磁场，因为是财神所发生的肯定是财帛的磁场，而这便是能量。但并非随意请一尊财神放在家内里就可以带来财气，这个地位也长短常有考究的，依据李教师多年的风水经历，财神必需放在财神上面才能够招财，其余地位都不行以。那末我们又该怎样去挑选财位呢?
财神分为两种，“文财神”和“武财神”。
普通从事动工厂，旅店，至公司，跑业务的，武职行业，合适供奉武财神。而从事店肆运营，文明研讨，餐厅等合适供奉文财神。普通文财神必需要面向屋内，寄意向内招财，而武财神必需面向表面，寄意外出求财。财神必需独自供奉，不行以和一些佛菩萨或其余神像放在一同，如许会捣乱财神的纯粹磁场，从而达不到招财的成效。
断定财神的地位有牢固的和非牢固的方位。
普通来说，财神都不合适放在衡宇的正中心，这个良多人都不晓得为何?这里李教师就来通知各人，进修命理的人都晓得财气分偏偏财和正财，而偏偏财属于大财，正财为小财。所以财神必需要放偏偏位，表示能够招来偏偏财。所以普通挑选在衡宇的摆布两个角，在业界遍及以为大门斜对于角45度的地位属于财位，文财神则在大门那一侧的摆布角，面向屋内，而大门的斜对于角能够安顿武财神，看着门外。
流年财位便是飞星中的“1、6、八”的地位，也便是奇门中的休门，开门、生门。这个方位每一年都在变，所以财神也必需每一年换个地位，因为必需专业人士才能够找到这个方位，固然普通的夏历黄历上面都有昔时的飞星位表示图。飞星财位表示一年的财气巨细优劣，所以这个方位放财神最好。在本年财位在北方，东北，东方这三个方位，能够挑选最合适的地位安顿财神。
财神的高度会影响求财能否辛劳。
良多人认为神要高供，于是安顿的很高。如许做是过错的，普通神像不要高过人的头顶，在肩以上，头顶以下便可，由于我们要担财。如果过高则代表求财太远，比拟辛劳累，过低则是小财不大，也是背财一样代表辛劳。财神是属火的，所以射中喜火的人供奉最好，天天早上9点上香，凌晨太阳升起的时候，表示活力勃勃。晚上普通不上香了。供奉必需坚持好的心态，不能完整寄予在神像上面。
李教师寄语：财神另有良多忌讳，比方不爱好太喧闹，太脏，太乱，或安顿在寝室，接近茅厕，面临茅厕等，这些都是不合适的。财神下面也不能有水，能够放绿色植物或在财神的一周搁置硬币，能够招财。分外是财神的香炉颇有考究，李教师为他人安顿财神的时分很爱好把香炉做成聚宝盆，如许能够招财和聚财，让财神爷帮我们守财。
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