依据八字测后代信息
良多人城市空想过本人将来的后代，其真实八字命理中能够依据你的八字测算出你将来的后代信息若何吗？你理解八字算命几许呢？无妨随巨匠一同理解下吧。
八字看你能生出甚么样的后代
普通说来，后代长得容颜英俊，需求如下前提：
一、男命，八字中官星生旺，而且在时支处于永生的人;
八字中时柱是后代的宫位，后代星在时柱中处于永生位置，阐明后代得气中和，性情好，对于人和蔼。由于八字中的永生，是一种最为抱负的生活形态，代表事物的萌生阶段，正如一个孩子在母腹当中，性命已经成型，遭到母亲的维护。所以具备这类信息特点的人，女儿必定聪慧、英俊。姓名看你此生的后代运二、男命，时柱七杀，有其余干支制化的人;
时柱中有七杀，固然代表后代;七杀是恶神，秉气不能纯粹，需求修剪。这个修剪在八字中便是制克、合化。只需有制化，后代就会得气并且清正，固然儿子必定容颜俊秀。
三、男女射中，时柱呈现桃花的人;
桃花在八字中天然是子、午、卯、酉之类，辨别为各类五行的建禄之地，临官之所;差别帝旺，如许的地位不会旺极而走向阑珊。有乾卦九五的位置，是一个抱负的地步，所以后代局住在如许的宫位，固然生活形态不差;后代固然会美丽、英俊。
固然，假如这个桃花，又为后代星的话，则更会如斯;此中有以木性桃花最为鲜艳，水性桃花最为机警;火性桃花最为光亮;金性桃花最能耀眼。
四、女射中时柱有食神的人;
食神属于日主所生的同类，固然这天主纯粹之气的固结和付与，固然这天主精髓的吐秀;所以，人们老是将食神当作是本人的福德、福分的表征。
不像伤官，这天主所生的异类，耗泄日主精神良多，很重，不免搀杂了一些杂质，后代得气不会纯粹，简单反叛，不温顺，不识大要;
所以时柱呈现了食神，固然代表本人所生育的孩子，不只性情好，温顺体恤，是怙恃的知心棉袄。更主要的是，这个后代得气清正，固然长得美丽。
固然男射中时柱上有食神，只需八字中官杀旺，也是一样如斯。
八字命理剖析后代有几许
在《渊海子平》中，将正官与七杀、伤官与食神同时支比拟较，看它们的生旺逝世绝干系，然后判别后代人数。此中后代人数的“后世昆裔歌”有：
永生四子中旬半，洗浴一双保吉利，
冠带临官三子位，旺中五子自成行，
衰中二子病中一，逝世中至逝世没儿郎，
除了非养取别人子，入墓之时命夭亡。
受气为绝一个子，胎中头产有女人，
养中三子只留一，男女宫中细心详。
这便是用天干五行十二宫的生旺来推，十天干的十二宫为：
甲木永生在亥，洗浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，逝世在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌。
乙木永生在午，洗浴在巳，冠带在辰，临官在卯，帝旺在寅，衰在丑，病在子，逝世在亥，墓在戌，绝在酉，胎在申，养在未。
丙火戊土永生在寅，洗浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，逝世在酉，墓在戌，绝在亥，胎在子，养在丑。
丁火己土永生在酉，洗浴在申，冠带在未，临官在午，帝旺在巳，衰在辰，病在卯，逝世在寅，墓在丑，绝在子，胎在亥，养在戌。
庚金永生在巳，洗浴在午，冠带在未，临官在申，帝旺在酉，衰在戌，病在亥，逝世在子，墓在丑，绝在寅，胎在卯，养在辰。
辛金永生在子，洗浴在亥，冠带在戌，临官在酉，帝旺在申，衰在未，病在午，逝世在巳，墓在辰，绝在卯，胎在寅，养在丑。
壬水永生在申，洗浴在酉，冠带在戌，临官在亥，帝旺在子，衰在丑，病在寅，逝世在卯，墓在辰，绝在巳，胎在午，养在未。
癸水永生在卯，洗浴在寅，冠带在丑，临官在子，帝旺在亥，衰在戌，病在酉，逝世在申，墓在未，绝在午，胎在巳，养在辰。
这便是渊海子平揣测子星的传统办法，男命以七杀为子星，女命以食神为子星，来揣度他们座落十二宫的地位。比方：有一男命是戊寅日，壬子时生，那末戊土的子星七杀为“甲”，甲木永生于亥，洗浴于子……再依据后世昆裔歌“洗浴一双保吉利”，阐明这个男的有两个儿子。再举一例：女命戊辰日出身，时柱是壬申时，由于庚金是戊土的子星，庚金临官于申，依据后世昆裔歌中“冠带临官三字位”，那末阐明这个女的有三个儿子。
尽管从古至今民间传统猜测后代几许，都是依《渊海子平》后世昆裔歌的口诀，但考证方面，还要联合命局中后代星和后代宫联合五行生抑制化通盘思索，并且还要联合大时势，八字也有环境限制，比方这30年来中国履行方案生养，这便是大环境，假如看到一个女的落在“旺中五子自成行”我们只能说她很简单有孩子并且生子概率极大，至于能否有五个儿子还要联合流年和她所处之处能否容许
八字测后代
1、后代星：
男命食神代表儿子，伤官代表女儿。在无食伤的状况下，七杀代表儿子，正官代表女儿；女命食神代表女儿，伤官代表儿子。
2、后代宫：
时柱代表后代宫。男命时干代表儿子，时支代表女儿；女命时干代表女儿，时支代表儿子。
3、以喜忌看后代：
一、后代贫富：八字财星为用，命局食伤生财，后代富；八字财星为用，命局食伤不生财，后代穷；八字财星为忌，命局食伤不生财，后代富；八字财星为忌，命局食伤生财，后代穷。
二、后代官运：八字官杀为用，食伤不制官杀，后代有官或者从事公职；八字官杀为用，食伤制官杀，后代无官，易惹官非；八字官杀为忌，食伤制官杀，后代有官；八字官杀为忌，食伤不制官，后代无官，易惹官非。
三、后代学业：八字食伤为用，印星不制食伤，后代学业好；八字食伤为用，印星制食伤，后代学业差；八字食伤为忌，印星制食伤，后代学业好；八字食伤为忌，印星不制食伤，后代学业差。
四、后代贤孝：八字食伤为用，旺相有力，后代贤孝。反之，八字食伤为忌，旺相有力，后代不孝；八字食伤为用，制忌神有力，后代不只贤孝并且能干。反之，八字食伤为忌，制用神有力，后代不只不孝并且无能；八字食伤为用，贴身而旺，后代贤孝，与命主情感好。反之，八字食伤为忌，贴身而旺，后代不孝，与命主情感差；八字食伤为忌，衰而受制，后代贤孝能干。反之，八字食伤为用，衰而受制，后代不孝无能；八字食伤为忌，远离日干受制，后代贤孝能干。反之，八字食伤为用，远离日干受制，后代不孝无能。
五、后代寿夭：八字食伤为用旺相不受制，后代安康长命；八字食伤为用虚弱受制，后代多难多灾易短命；八字食伤为忌虚弱受制，后代安康长命；八字食伤为忌旺邂逅生助，后代多难多灾易短命。
4、旺衰看后代：
一、日干偏偏旺或者从弱或者从强，有食伤无枭印，后代多、能干安康；日干旺，有食伤，又见枭印抑制食伤，后代少，刑克后代，后代多难多灾；日干旺，无食伤，又无官杀制身，克后世昆裔，与后代缘分薄。
二、日干偏偏弱，食伤多无枭印，刑克后代；日干偏偏弱，食伤多有枭印，后代多能干；日干偏偏弱，无食伤，有后代能干。
5、时柱看后代：
时柱为用，后代能干；时柱为忌后代无能。以星为主，宫星同参。
6、性命无子者：
一、满局食伤为忌而无制，无后代；
二、满局印绶为忌而无制，无后代；
三、调候失宜，即太寒、太暖、太燥、太湿，无后代；
四、食伤为用，虚弱被制，无后世昆裔，有也刑克；
五、食伤为忌，旺相无制，无后世昆裔，有也刑克；
六、日支为食伤，为用神，弱而被制，无后世昆裔，有也刑克；
七、日支为食伤，为忌神，旺而逢生，无后世昆裔，有也刑克。
7、生男生女：
一小我是生男仍是生女，其实不完整取决于原局食伤，还要看岁运的合营。也便是说，并不是原局有食神（男命）就有儿子，有伤官（男命）就有女儿。它只是供给了一个生男生女的信息，详细要观其喜忌与岁运的感化干系而定。比方，原局有食神，而老婆在伤官年有身的，普通生女。反过来，若在食神年老婆有身，普通生男。
8、优生优育：
为人猜测命运的终究目的不单单是让人晓得本人的命运，更要让人晓得若何改进本人的命运。《易经》曰：易不能为人趋吉避凶，贤人作易何用？一个命局中后代的信息是吉祥的还好说，假如是不吉祥的呢？这就需求报酬的去改进它。其办法如下：
一、依据命局选定一个喜用神的流年，在喜用神最吉的月份有身生后代；
二、在用神年和用神月出身的后代最吉；
三、依照预产期，选一个最好日期和时候生后代，报酬的发明一个繁华吉祥的八字；
四、到本人（以女性为准）吉祥的方位和吉祥的寓居环境去生后代。
从以上八个方面看后代，要和交运的休咎联合起来，综合剖析判别，才干断准断细。假如单以八字下断语，就会呈现时定时禁绝的过错。同时要看命局八字的组合，喜忌神的旺弱，和在局中所起的感化论休咎。宫星同参，以星为主，即便后代宫为用神，但后代星在局中为害甚大，后代也必非良善之辈。
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