心肠仁慈的人，边幅必定动听；
内心满足的人，糊口必定高兴。
贪婪是苦楚之根，恬淡是高兴之源。
待人要有对等心，对于已要有往常心。
积德能够得福，行善能够增寿。
大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于盛德。
只有遗忘对于他人的善行，才会继续不竭的为他人施善。
情是一种心灵觉得，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。
和为贵，所以才要敦睦、和蔼、和平；忍为高，所以才需谦让、忍受、哑忍。
人纷歧定信佛，但必定要有佛性，佛性，即“盲目”，和“觉他”的德性。
佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。
用佛待人，本人即佛；用佛性悟人，人可兼佛。
善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。
仁慈的人，每每能够逢凶化吉；觉慧的人，经常能够化险为夷。
社会，向善的人越多就越调和；人生，戴德的心越多就越美妙。
不说别人长短，不念别人恩仇，是善心；时辰诚恳待人，昼夜用心办事，是懿行。
忍，偶然要让，偶然要耐，偶然要隐。所以，忍实际上是另外一种方式“韧”。
福临心享，祸至神伤；祈福逃难，人自健康。
统统顺其天然，统统随遇而安，乃心性之至境。
千眼，意在观世，千手，意在济世；人世福音，无过如斯。
存私者入俗，去私者重生，忘我者才是慧觉。
出世者聪，出生者慧，以出生精力做出世志业者觉。
人生悟道，在聪慧的台阶上只能瞻仰，只能在聪慧的峰顶才会俯瞰。
心性需要涵养，就像性命需求滋养同样；心灵需求补葺，就像边幅需求美容同样。
修德要身膂力行，养性要心无邪念。
涵养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。
修形养性和施善行善，既要点滴做起更要日积月累。
赶路要赶早，修身重戒律，养性贵有恒。
养身必先养心，修身必先修行，办事必先做人。
人的天性是爱本人，人的赋性是不损伤别人。
爱人先自爱，自爱先盲目，盲目先自省，自省先自悟。
心如水，而性则多是盐、是糖、是茶、
如许，心情差别时，心性也会异常。
佛性则是人道的慧根。
心气要高，姿势要低，低成绩高；
气度要宽，心态要平，平天然宽。
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