从古至今，十二都是中国人特有的文明图腾，生肖已经深化每个中国人的文明传承中，经过十二生肖排名表图片，各人能够更直观的理解到十二生肖的挨次，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，下面小编就为列位伴侣们带来十二生肖排名来源故事的介绍，快来一同看看吧!
【十二生肖排名表图片】
十二生肖又称属相，由鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、传说中的龙，十二种动物构成。它们与十二地支相婚配，用于记年。以十二地支的抽象化代表，十二生肖分为子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。
对于十二生肖的来源，民间传播着一个故事，说佛陀调集了一切的动物参与群兽大会，宣称最先抵达的十二头野兽将被用作十二年。群兽大会当天，老鼠是第一个抵达的，所以它在兽年排名最大，然后是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡和狗，末了一只猪到了，所以它在12年里排名末了。
在中国古代民间，依据实际中动物出没的工夫和糊口习气，将12种动物对于应12小时，即每种动物对于应1小时。老鼠排名第一，与子相婚配。从晚上11点到次日1点，它们被称为子时。人们以为在这个时分，老鼠最英勇，勾当最频繁。因而，它们与老鼠相婚配，而其余11小时则以此类推。
十二生肖挨次
鼠：晚上11:00到次日1:00(即子时)。这时老鼠胆子最大，勾当最频繁，所以和老鼠搭配。
牛：清晨1-3点(即丑时)。这时候牛吃够了草，倒嚼最细、最慢、最舒适，所以丑的时分和牛搭配。
虎：清晨3-五点(即寅时)。据古布告载，此时山君最活泼，最凶悍，伤人最多，所以寅时与山君搭配。
兔：早5-7(即毛时)。这时候，太阳尚未显露脸，玉轮的光芒尚未完整减退。玉兔是玉轮的代名，是月宫神话中独一的动物，所以它与兔子搭配。
龙：早上7-九点(即辰时)。听说这是群龙行雨时，龙是神话中的动物，所以辰时属龙。
蛇：早上9-11点(即思时)。听说此时的蛇不会伤人，也不会在人行走的路上浪荡，多暗藏在草丛中，所以思时属于蛇。
马：从上午11点到下午1点(即下午)。依据羽士的说法，午时太阳在顶部，阳气到达极限，阴气逐步添加。当阴阳改动柱时，平凡动物躺下歇息，只有马习气站着，乃至睡觉，从不躺下。所以，下午是一匹马。
羊：下午1-3:00(即未时)。听说羊在这个时分撒尿最频繁，洒出来的尿能够治愈本人的疯狂疾病，所以不断属于羊。
猴：下午3-5点(即申时)。这时候，山公最爱好哭，声响最长，最嘹亮。所以申时属于山公。
鸡：下午5-7点(即酉时)。这时候，日落山岗，鸡开端进笼归窝，夜宿，所以酉时属于鸡。
狗：晚上7-9点(即徐时)。夜幕来临，狗看家，守夜最警觉，发生非凡的目力和听力，看得最远，听得最明白。所以徐时属于狗。
猪：晚上9-11点(即亥时)。这时候，猪睡得最香，打鼾最大，满身肌肉颤动最大，长肉最快，所以亥时属于猪。
星宿说
前人将黄道与赤道左近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也辨别代表一种动物。古代将周天平分十二分，用十二支暗示，而十二安排属生肖，生肖与二十八星宿存在对于应干系。明朝大学士王鏊以为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格式。 清朝李长卿在《松霞馆赘言》以为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，表现十二生肖为根底凑齐二十八种星宿动物。 但该说不免有傅会，二八星宿配动物的记录要晚于十二生肖。
岁星说
木星十二年运转一周天，从木星地位可断定年度支序。《玉函山房辑逸书》以为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“全国六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。植物兴衰和动物糊口环境存在周期，食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在差别年份的糊口前提大不不异，差别年份出身的人如能模拟昔时发展茂盛的动物，从而构成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相一致。
图腾说
原始社会的先民经常使用某种动物、无生物或者天然景象的图形作为本氏族的维护神和标记，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混淆抽象抽象便是太古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或者鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除了龙为空幻之物，其他皆这天常可见。此中可分两类，即“家畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴)，前者是人们为了经济目的而驯养，后者则必定水平骚扰人类糊口，先民对于其心生害怕的动物。因而这些动物被作为本氏族的名号标志来崇敬。
民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗址，反推“十二兽历”的根源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始大家兽不分的思惟认识在实际的遗留”。至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)。《史记·五帝本纪》记叙黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎身手。十二生肖根源于原始社会的图腾崇敬，成使人服气的学说。
外来讲
清朝赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻传播于中国，遂沿袭不废耳”，认定生肖的外来性质。
郭沫若在《释干支》中，以为十二生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉朝西域诸国仿十二宫而造十二生肖。古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有相似的十二生肖，仅动物差别，由其中国的生肖大概并不是初创。但秦简的出土颠覆此说，天下列国都有相似的动物崇敬，反增强图腾说的公道性。
【十二生肖排名来源故事】
中国十二生肖的故事篇一
在好久从前，没有十二生肖。玉帝认为短少动物们的排行很欠好。于是，他就命令让动物们进行一次竞赛，先抵达的十二种动物能够取得规则的排行，竞赛定在三天今后，在小河旁。这个音讯让动物们晓得了，它们纷繁各自回家预备竞赛三天到了，来参与竞赛的动物有：鼠、牛、虎、猫、羊、兔、狗、马、龙、蛇、猴、鸡、猪。
竞赛开端，动物们的实力不相高低，它们要经过三个名目：妨碍跨栏、环绕小河长跑5圈，末了的妨碍便是要太小河，小河里的水很急，一不当心就会被漩涡卷进去。面临侧重重妨碍，动物们愈加斗志昂扬了，妨碍跨栏和环绕小河跑5圈动物们都经过了，最难的便是太小河了，由于一天前下过大雨，河水卷起了漩涡，不当心就会一命呜呼了。
动物们纷繁用本人的专长太小河：狗是泅水曩昔的，老鼠和猫是坐在牛的身上过河的……老鼠和猫是对于冤家，老鼠没想到猫也来参与动物排行竞赛，老鼠小声地自言自语的说：“我和猫是对头，我和猫参与竞赛是不行的，万一它患了第一怎样办，如许它就会以猫族第一的排行来欺凌我们鼠族的。
不行，我要把它推下河里去。”猫隐隐听见了甚么，就问老鼠：“你方才在讲甚么啊?”老鼠没有答复，就用尽满身的力量把猫推下河里，猫慢慢被水流冲远了，老鼠自得极了，它快乐的说：“太好了，我是第一了。”牛驮着老鼠到了对于岸，老鼠就从牛的背上跳了下来，像发了疯似的向尽头跑去，于是，老鼠取得了第一位。
紧接着，牛取得了第二名，虎患了第三名……当猪抵达末了一位时，猫才仓促忙忙的赶来，玉帝见到这状况，对于猫说：“猫啊!十二种动物已经完全了，你尽管是第十三名，但老鼠却把你推下了河里。今后今后，你们猫族的猫见到鼠族的老鼠就把它们给吃了吧!这也是对于你们猫族的补偿。”玉帝说完，就带着十二种动物走了……
今后今后，猫族的猫见了老鼠，就猛扑上去吃了老鼠，老鼠质问它们：“你们为何损伤我们鼠族的老鼠呢?”猫族的猫答复：“由于这是玉帝对于我们的补偿。”而老鼠呢?却成天做小偷小摸的事，躲在暗淡之处不敢出来，由于常常刻刻都有猫在它们的洞口守着。
中国十二生肖的故事篇二
对于十二生肖的由来，汗青上的记录是：我国自帝舜时期就开端运用天干十个标记和地支十二个标记相合营的“干支编年法”。以动物编年的办法最初来源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物编年，如岁在寅，则曰虎年。”
清朝出名考证学家赵翼在《陔馀丛考》中考据云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻传播于中国，遂沿袭不废耳。”
十二生肖最先见于天下上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“谷旦庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送冷气。”十二生肖之说，到底发生于什么时候?有史料云：它最晚应构成于汉朝。其根据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”
又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加之东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰恰补上了“辰龙”，而玉成了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经构成。至于十二生肖的运用，最少在南北朝时期就已经呈现。北史《宇文护传》记录了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见那时民间已遍及运用十二生肖记载人的生年了。
可是，在20世纪70年月中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发明了上千支竹简。此中《日出·盗者》明白地记录着用生肖占卜响马容颜特点的笔墨。这一奇观的呈现，证实了在春秋战国时期就运用十二生肖了。由于第十一号秦墓，据考据葬于始天子三十年，即公元前217年。有人说：我们的先人用生肖编年，远在秦始皇称帝以前就开端了，并且详细地指出“始于夏，传播于商周。”但若何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探求了。
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