八字可获得一个论断，繁华的人，所获得灾害的时机，经常比没有繁华者概率更高，乃至更大。
七杀格与伤官是相似的，皆是破身的，是凶煞的命格，七杀格又是多名流、多财产的某种命格，那末八字繁华灾害同业吗？
八字繁华灾害同业吗
一、一个格式较低者经常气浊神枯
气，指八字中的体，神指八字中的用；体用要互相辅相成，兼得该当彰。故，徐乐吾讲八字中首先是要辩体明用。浊指用神弱而受制，或者忌神猖狂无制、无化，也没有收敛；枯是指用神不见；或者忌神制克用神，或者用神过旺无泄生的地方。
二、格式上下，与凶祸不侵是两码事
格式上下，其一生中大概蒙受的休咎休咎的几率大要是同等的。不行以为，八字中格式高者，一生中则凶祸不侵；格式低者，便一生中福吉不临。格式高者，虽在命运运限好的时分，取得的功名与繁华更高更大；但命运运限差的时分，所付出的价钱，尝到的熬煎（分外是精力方面）跟格式低者，或者格式破败者没有甚么差别；乃至更大，仍是因这与它们平常的境遇差异的确太大。
三、格式破败，或者格式低下面者
在行好运的时分，尝到的高兴，也与高成格的也没有甚么实质的差异。正若有人说，天子与托钵人，享受冬阳的高兴，大抵是不异的。乃至托钵人获得的高兴比天子更大，因他们的希冀值纷歧样。
四、一些身居繁华者
大多精力烦闷，持久多病，则常常喜乐滚滚，少病健康，忙繁忙碌，皆是颇操心力的一件事，且也担忧其余的谋算，暗杀，乃至暴力争夺，如何阿谀、凑趣上面司，一到交运不济，则精力烦闷，乃至灾害叠叠。
八字格式繁华与灾害
一、格式高者
每每格式高者，或者糊口条理较高，接触者条理也高；人生的出发点也高。
行好运时，其繁华功名的品级，大多较格式低下面者行好运是为高。如一个正印格者，经常接触者，而一个七杀格，或者伤官格者，接触者大就多并不是善类。一个善格者，即便交运不济，最多便是人生不顺，也不至于有多大的灾害，一个恶格者，如影随行。
二、格式低者
一个格式较低者，经常气浊神枯，气指八字中的体，神指八字中的用；体用要互相辅相成，兼得该当彰。格式上下，与凶祸不侵是两码事，但命运运限差的时分，所付出的价钱，尝到的熬煎跟格式低者，或者格式破败者没有甚么差别；乃至更大，仍是因这与它们平常的境遇差异的确太大。
八字七杀与财星干系
一、七杀格中七杀需财星滋润
因无财则杀无源，既要用笼子将它关起来，当弱杀需财滋时，遇之则得良妻、发大财；此财星虽也为喜神，但其吉祥度要削减很多，得妻则未必是良妻，发家也未必是大财。
二、财星偶然则是七杀格的忌神
食伤制杀时，财星插在中心通关，财星就帮错了忙，好意办了坏事，因七杀正需食伤来制，当印星化杀时，财星去破印，财星也是破格的忌神。另有当劫刃合杀时，若财星去合劫刃，财星也是破格的忌神。对七杀格来讲，财星与制化皆是同时需求的，关头就看怎样组合，每每只需财星与制化不互碍就好了。
三、七杀有制化合
财星辅杀为喜神，分外是弱杀更需财星滋润，无财则杀无源，也不是好事，但财星不能破印、化食伤、合劫刃，否则为忌神，若七杀无制化合，则财星党杀为忌神，但如果成从杀格，财星则为相神。
四、七杀既需求制化需生扶
官星只要要生扶，不需求制化，这是二者的最大差别，八字中的贵命的人，这些人固然繁华可唾手可得，但3、四皆居虎狼之地，何故有高兴之言。
伴君如伴虎，随时有被虎狼吞噬的大概，凶祸不免，缘由便是身居险地，蒙昧贪求，人生的全体趋势性架构，本人的特质与种别，如你究竟是富仍是穷，是贵仍是贱，是寿仍是夭，是聚祸仍是聚福，格式有高有低，权衡一小我成绩巨细。
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