风水在糊口中对于我们的影响至关主要，那末有关风水的故事有哪些呢?接下来跟从小编一同看下风水故事都有哪些吧
风水是汉民族汗青久长的一门玄术。也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。风便是元气和场能，水便是活动和变更。风水本为相地之术，即临场校察地舆的办法，也叫地相、古称青鸟术，是一种研讨环境与宇宙法则的哲学。以为人既然是天然的一部份，天然也是人的一部份，那末到达“天人合一”的地步是再往常不过的了。相传风水的开创人是九天玄女，比拟完美的风水学识来源于战国时期。
宋人洪迈在《夷志坚》中报告了如许一个故事：在升天县叶子昂的家族有100多户人家，都住在一个村落，此村落有群山环峙，如屏如嶂，绍兴风海军罗正甫断言此村落当出丞相，这句话厥后应在了叶子昂的身上。
明代的朱元璋定都金陵，曾经为国都的风水花了很多的精神。金陵城外诸山，都面向城内，唯独牛首山和安定门外的花山，背对于城垣，没有拱卫之意，朱元璋为此怅然不乐。传说他曾经命刑部带着刑具，将牛首山痛打100棍，又于抽象如牛首处凿石数孔，用铁索锁转，使之情势向内。又让人于花山肆行采樵，不让有翠微生色。
在明朝的金溪县有个县令叫刘用寅，他看中了本县晁氏九经堂遗迹的风水，临终前让儿子将其买下，要将本人葬于此处。厥后，这个县令的后人就中了进士。
袁世凯曾经一度遭到清代廷的排挤，解聘归田。他疑心本人家的祖墓有破败，乃遍请风水名师看墓，都说是龙真穴的，向水相和，看不出任何漏洞。有个叫佛隐的风海军在收到袁世凯的手札今后，也去看墓，以为坟场有朝有托，花样广大，诸般贵器摆列，实乃大贵之地。只是在穴的先后摆布遍筑墙垣，使龙身受制，气脉碰壁，不能发旺，反受波折。袁世凯以为佛隐的话颇有事理，于是就饬令工匠撤除围墙。过了三年，袁世凯居然出山当了中华民国 的元首。
在清末民初，北都城内曾经传播一种说法：说北京三朝国都的衰落与内城前三门的称号有关。这前三门的称号辨别是：正阳门、崇文门和宣武门。正阳门预言了元代末年的“至正”年号;崇文门预言了明代末年的“崇祯”年号;宣武门言语了清代末年的“宣统”年号。那时的人们以为，元、明、清三朝的沦亡乃是前三门称号的引诱而至。
注：看了太多的风水故事，发明风水在古时分都为贵爵将相所独享，得大风水都得全国，而研讨风水者特殊夫俗子所能，如：周文王，姜子牙，鬼谷子，赖平民，刘基，诸葛亮等都是人中龙凤，人分三六九等，一官、二吏、三术、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。风海军居第三，可见，风水在人们心中的位置，历来，风水都是为达官朱紫所用……而时至当下，泱泱五千年汗青文化被称之为迷信，你能够不置信风水，但你不可否认老祖宗留下来的珍宝……
湖北省武昌县有座龙泉山，自西向东，横亘几十千米，直抵梁子湖畔。此山有天马行空的天马峰，有横空出生的玉屏峰，有群山排比的笔架峰，有幢如盖的宝盖峰，有挺拔入云的龙帐峰，历代达官朱紫都想盘踞这块宝地。明朝朱元璋第六子朱桢，他被封为楚昭王，他常到龙泉山避暑，看中了这块宝地，于是就派风水巨匠去勘测。
不久，风水巨匠果真选到了一块“五龙捧圣”之地，但是，这块地早在汉朝时，高祖刘邦就赏给了舞旨侯樊哙，樊就葬在天马峰下，并且唐朝的江夏王李道宗、宰相李石奚、元朝宰相沈如筠都挤在此处。怎样办呢?假如强行挤占，又怕后人詈骂;就此干休，他又不甘愿。于是，有个叫王化龙的风水巨匠想出了个绝招，提早几个月，偷偷在樊哙墓前埋下一块石碑，上刻“此处本是昭王地，暂借樊哙千余年，本日时至期已满，樊哙迁徙至东边”。
厥后，王化龙择定黄道谷旦，装神弄鬼，在山下进行典礼，当着数百人的面，推算某处某地有块石碑，写了甚么、甚么。就在世人将信将疑之际，真的挖出那块石碑，世人哗然，皆觉得是天意，高低都无话可说，樊哙的儿女也只好将樊的坟场向东移了数百步。朱桢身后就葬在樊哙葬迁之处，并建筑了座北朝南的陵寝。尔后，又有良多贵爵王妃墓都挤在这块风水宝地，“万里长城今犹在，难见昔时秦始皇”，只可叹，再好的风水宝地，大明王朝也只存在了二百七十余年。末了，明代末代天子朱由检也只落得自缢皇宫后山的了局。
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