“棺材”者乃“官财”之谐音也，古时侯人送礼都有送黄金做的“棺材”的，以谐音“官财”祝愿对于方升官发家也。 其实，棺材是人身后，带尸于地下之物也，可见棺材并非甚么好东西，同理“官财”也未必是好物，也是很简单带人于地下的载体。世上几许人都曾因为“官”、“财”二字而影响安康，消减性命。有的一世为“官”累，有的毕生为“财”苦，不论他官的巨细，或财的几许都在受着煎熬。空话少说，下面单从八字“六亲”的界说来讨论一下官财的意义。
形而上学之六爻八卦术语上的“六亲”界说如下：克我者为“官鬼”，我克者为“妻财”，生我者为“怙恃”，我生者是“子孙”，比我者皆“兄弟”。如斯“六亲”中惟有“官鬼”和“妻财”跟仆人（我）没有任何血统干系。况且“官鬼”已经把“官”与“鬼”相连，“妻财”将老婆视为财物。
财、官两物，是世人的最爱，古往今来，有几小我不爱好升官发家的呢？但是从形而上学实质上来讲，财是我克之物，官是克我之物，实质并不是和我一家。身弱的人不单受不起财，愈加受不起官。 敛财和争官的人十分多，却很少有人去问问本人消受患了那份财运吗？接受患了那份官位吗？凡是财、官都有来源，没有福分的人，财、官只是他的负累；没有气运的人，财、官更是伤身夺命的凶物。
古时侯人说：“正人爱财，取之有道。”只有有道之财和射中之财才干增益人的寿命、滋润人的性命。射中之财其实也只是有道之财的积聚。那甚么是有道之财呢？有道之财便是利于群众、发明了社会效益的财。天道酬勤，酬的不是那些勤于投契取巧甚至违法乱纪发横财的人，而是勤于为好处群众而劳作的人。有道之财纷歧定便是款项，款项只是世俗的盘算筹马，假设只知道不择本领地捞取非分之财，免不了偶然是白辛苦一场，而偶然则更是自取其祸。
一艘小船，能够承载的货品是有限的，假设不思索增大本人的容量，而一昧地超载增负，那末它很快就会颠覆。人也是同样，假设本人没有接受那份财运的度量，就不要乱做发家的好梦。靠非合理路径得来的横财是不能持久的，必定是从横里来，往横里去。所谓“款项虽好，救不得命穷之人。”有的人中了大奖爆发，反而给本人招来了无量无尽的懊恼乃至是杀身之祸。
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