六十甲子是中国国民一个陈旧的创造发明，又称六十花甲子，其最陈旧的用处是编年、纪月、纪日、纪时。
编年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期。
天干地支与六十甲子在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
古代中国国民用天干地支来暗示年、月、日、时。年代日时就象四个柱子同样撑起“工夫”的大厦，所以称为四柱。
古代中国国民拟定天干地支的理论，该当有察看和实际根底，不是闭门造车弄出来的观点。比方中医针灸取穴，考究子午流注，差别的日子和时候，取穴是有法则的，和天干地支的法则契合。
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六十甲子纳音五行称号的寄义，从字义上剖析，能够晓得如下几个信息：
第1、纳音五行暗示了五行物质的品质，以此来喻象人的才能巨细。如海中金、剑峰金、地蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金，在这六种纳音金中，海中金的品质大于沙中金；沙中金的品质大于剑峰金；剑峰金的品质大于钗钏金；钗钏金的品质大于地蜡金和金箔金。
故品质大者，贯性大、力气大，暗示不容易受伤和破坏；品质小者，贯性小，力气小，暗示简单遭到毁伤。所以纳音五行品质大者，主其人才能强，反之为才能短缺。
第2、纳音五行暗示了五行物质的用处，以此来喻象人的性情。如剑峰金可做刀兵、砍树之用等，则主其人道特别向、坚强等；钗钏金可做粉饰品之用等，则仆人的性情内向、懦弱等。
第3、纳音五行暗示了五行物质的空间，以此来喻象人的心境。如海中金在海中，深藏不露，则主其人办事心细、缜密等；沙中金在沙中简单发明，则主其人办事大意、不当等。
第4、纳音五行暗示互相之间的生克干系可否建立，以此来喻象人与人之间可否敦睦相处。如大海水不能生任何纳音之木，由于海水是咸的，则暗示凡是纳音为大海水的人，不能和凡是属纳音木的人敦睦相处等。
而长流水，河汉水等纳音水就能生任何纳音木，则暗示在六种纳音水中，除了大海水外，其他五种纳音水的人，都可以与任何纳音木的人敦睦相处等。
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