所谓用神, 便是八字中对日干来讲, 具备补弊救偏偏或者增进助成感化的一种五行。四柱命局以用神为中心, 用神健全有力与否, 影响人终身的命; 终身弥补与否, 影响人终身的运。凡是用神之力缺乏, 四柱中有生助用神者, 或者四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 便是喜神。四柱没有效神, 就得靠交运流年来补。对命局五行较为均衡, 用神不太紧缺的四柱, 其终身较为平顺, 无大起大落。
普通用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神。
1、日干弱, 多官杀, 用神取印星。
首先是泄官杀的感化, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为：强金得水, 方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽。先挫其锐气, 消其气势, 泄其气魄, 才干谈得上化而生身。按理说：金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火，火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变。这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那末多官杀克我,光泄其病气缺乏以强身, 还需求大补, 不单水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 并且可金水相涵, 水木相生, 木火透明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不单要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不单要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不单要以火葬其顽, 还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不单要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不单要以水挫其锋, 还要以水生我身。这就比如一小我内火旺, 但又肾虚, 这对于冲突欠好处理。而西洋参既泄火又滋阴, 从而调整了这对于冲突, 这类命理上的通关感化, 恰是对于症下药, 而沉痾配重药, 恰是日干弱又多官杀最好的化解方法, 这在中治疗疗中起到了阴阳均衡而不出缺点的感化。在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运即是人终身中最好的运程, 不单没有病, 并且高官厚禄, 权印在握, 功名自有。
日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的状况下, 即是四柱缺用神。要另寻路径才干抵御浩繁的矛射我身。这第二用神即是比劫。比劫比如坚固的盾牌,能够起到抵御克星, 帮身护身的感化。凡是日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄, 都是用神弱的表示。十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 盼望喜神能替代用神利用本能, 再便是靠运弥补。日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锤炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜歼灭, 燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔腾之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 华夏之土, 胜灾而不散。在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星。从运程上来讲, 印枭之运为交运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之缺乏, 所所以最好运。比劫数只能是第二好运。
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