在时空中对于应某一个牢固的空间地位相对于来讲，空间是静止的，稳定的，而工夫是流驶的，变化的。虽然空间要素稳定，差别的工夫会发作差别的事物的变更勾当。相对于来讲，工夫决议统统。古印度梵语叙事诗《摩呵波罗多》记叙了与易经太极观简直同出一辙的哲理：“工夫是万物之本源”。“天、地、人”三才，天即为工夫，地为空间，人则为时空（即寰宇）相汇而成的万事万物。“天、地、人”三才，人居中，不论天如何旋，地如何转，颠倒置倒，倒倒颠颠，人总居中，人老是离不开寰宇天地的感到影响。
我国古代及今世人们对于工夫要素的看法其实是深入的。如“此一时，彼一时”，“三十年河东，四十年河西”的说法标明了时移事易，晓得统统都是“相机而来，应运而生”，“不是不报，工夫未到”，理解“机不行失，时再也不来”，理解万事万物都有气数，提出“工夫便是款项”，强调“捉住机会”，作甚机会？机是便是事物运转、开展过程当中的某段工夫。虽然人们对于工夫的主要性和表示方式有所深入看法，可是大大都人对于它的实质还未有真实的看法，不晓得它对于人和事物发作影响的本质性。
而《易经》的寰宇人三才，人居中的天人感到道理，则强调天时的决议性感化，在任何猜测法中都牢牢依托工夫要素。占断不离月建日辰，四柱猜测纯用出身工夫，按甲子排八字，古三拭之法更重工夫要素，八卦象数猜测法更重工夫，物数加之工夫起卦。实践上工夫作为阴仪决议统统。周易八卦强调“天人合一”观，使全体看法更具备完整性、片面性，经过对于天人合一观考虑，从活的性命体上去破译性命的奥妙。
在人的终身中，只有来临人间的时辰，才是体内的场与大天然的场最充沛和谐的时辰，这两个运动着的场交感而发生了一种综合效应。由遗传暗码所规则的人的终身，只能受这类出身时所断定了的综合效应的影响和开展，这就叫运程。因而周易猜测人生不得不追溯到出身的阿谁时辰。排八字不是算命，是算场，是算一小我出世时辰的场效应，算性命过程中各个工夫阶段与降生时的场效应能否均衡。
由于工夫决议统统，我们可按照事物发作的工夫加相干要素起卦，占断已发作或者未发作的事物的成效。1993年猜测奥运申办可成否，很多猜测精确者都是牢牢捉住了投票日期的工夫要素，历时间作为首要要素起卦，办法简略、快速，成效较精确。我在平常占断中也习气采纳，较灵准。
我任务的厂是一个范围小，多年亏损的企业，在1993年末面对着被裁汰的生活危急。可否保管下去，出路未卜，职工思惟凌乱。我那时定时间加数法起卦，测企业1994年前景。癸酉年十月二十七日已时，（1993年12月12日）得《大有》之《干》。依据卦象，我测断我厂在1994年可扭亏为盈，有400—450万元的财利，在行业体系中会获得好的名誉。这占断成效极大地坚决和鼓动了各人的决心。成效我厂1994年度决算赢利413万元。现复审那时猜测的卦象，主、互、变三卦屡次表现了13数，天时实践上已完整表现兆机。我94年全厂效益为413万元，我未能完全悟出，非卦不示人矣。
1995年元月26日有一职工要我测她昨天摆摊售货营业额。定时间起卦，甲戌年12月25日辰时，得《升》之《井》。按主、互、变卦之和1300+60+11=1371，断她家的营业额为1371元，她说：“完整精确”。
1995年3月10日十点钟发奖金。我即定时间起卦，测所得数。乙亥年仲春初旬日已时，得《师》之《蒙》卦。我依据卦象断奖金数为246元。我拿着卦象揣度到财会室去，果真实得246·52元，各人称奇。此三例辨别测将来的、曩昔的和正在发作的事，均考证，足见工夫阴阳之感化。
依据天时，辅以相干信息要素起卦，可猜测气候、地动等天然景象。一样我们能够依据八卦挑选最好工夫和方位，决议社会勾当和经济勾当。也便是如今鼎力倡导的“捉住机会，掌握机遇”。工夫是流逝的，工夫变更了，事物也就变更了，错过了这一有益工夫所断定的有益均衡场，则谓“失去机会”。因为工夫无反复性，不异的机会也不行重现，故“失再也不来”。
世上的事有些看来是无序的，其实是有序的，被不行见的溟溟之神，立即间阴仪所摆布。理解这个事理，贯通阴阳学说本质，使用“阴阳音讯，五行生制”，就可以掌握机遇，指点人生，因势利导，尽量地发明一个吉利的性命过程。就可以使用《周易》中的精微奇妙的八卦猜测学，较精确地猜测出数学值，对于经济效益的情况值、物价起落值、股票行情、竞赛博彩的输盈数，乃至详细的中奖作出准确猜测，对企业决议，事业的使用作出指点，指点人们在海表里市场的剧烈竞争，处于有益位置，发明丰厚的财产，进步易学的适用性和社会价值。
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