一小我的八字由天干的四个字和地支的四个字构成，每柱的干支之间都有着很多的干系，一个八字中的四个天干之间也有着相互的冲合干系。
八字论天干冲合，意思便是八字的天干之间相互冲合，他是由五行之间的生克干系而延长出来的，八字天干冲合在我们论八字时是必需要看的，并且值得我们细细揣测。
八字论天干冲合
一、天干论
甲丙戊庚壬，五干为阳。乙丁己辛癸，五干为阴。以先天言之，固一原同出。今后天言之，亦一体相包。阳当中，何尝无阴；阴当中何尝无阳。甲乙一木也，丙丁一火也，戊己一土也，庚辛一金也，壬癸一水也。即辨别取用，不过阳刚阴柔，阳健阴顺罢了。
命家作为歌赋，比方失伦。甲为栋梁，乙为藤萝，丙为太阳，丁为灯芯，戊为城墙，己为故乡，庚为顽铁，辛为珠玉，壬为江河，癸为雨露。沿袭既久，觉得其理实然。用以论命，则甲为无根逝世木，乙为有节活木。遂之一木而分存亡，岂阳木独禀暮气，而乙木独禀赌气乎？又谓活木畏水泛，逝世木不畏水泛，岂活卉遇水且飘，而枯木遇水反定乎。
结论诸干如斯之类，纷歧而足，当尽辟之。只以阴阳取用，先看生克，随看制化，阴阳皆然。惟阳不胜受克，阴不甚畏克。阴易于他从，阳难于他从。此则少为异耳。
二、干合论
十干甲与己合，丙与辛合，戊与癸合，庚与乙合，壬与丁合，阴阳相配，五阳得五阴为财，五阴得五阳为官。财官皆吉神也，所忌分合，如甲合己而又见一甲，己合甲而又见一己是也。又忌争合，如甲合己，而又见一己，己合甲而又见一甲是也。
若甲合己而见庚乙，庚自以煞论，乙自以劫论；己合甲而见庚乙，庚自以伤官论，乙自以煞论，具不以妒合论。余干仿此。然日遇合神，即无奋争，亦平常未贵，当合四柱观之。若癸日畏己，得甲合之，则贪合而不为癸祸。
壬日爱己，遭甲合之，则贪合而不为壬福。喜忌之法，宜仿此意而推。旧说有取露干合支中暗干者，则满局无所分歧，无所不分争矣，此不行从。至于因合而化，则为化合，还有感化。若旧说以甲己为中正之合，乙庚为仁义之合，何故此四干之合独美？
丙辛为威制之合，戊癸为无情之合，何故此六干之何独恶？诚如是，则性命遇甲己乙庚作合，宜皆中正仁义，何故少量奸邪？遇丙辛丁壬戊癸作合，宜皆威制、淫匿、无情，何故多有规矩？且辛丁为丙壬正配，何用威制，岂同宣淫？凡是称阳者必兼老阳少阳，称阴者必兼老阴少阴。
戊何故称为老阳，癸何故独为少阴，所致于无情。是必甲丙庚戊壬皆少阳，乙丁己辛癸皆老阴然后可。苟或者否则，则无情又岂独戊癸耳，此皆妄说之当辟者也。
三、干冲论
天干甲庚相冲，乙辛相冲，壬丙相冲，癸丁相冲，盖东与西，南与北相对于也。丙庚丁辛相见以克论，不以冲论，盖南与西不相对于也。戊己无冲，盖居中央无对于也。恒理论之，庚辛能冲甲乙，壬癸能冲丙丁，然甲乙得时得势，亦能冲庚辛。
丙丁得时得势，亦能冲壬癸。法当参看地支，如甲坐寅，庚坐申，是为高低具冲，其战更急。或者甲坐申，庚坐寅，是为交相互冲，其争不断。倘甲庚具坐申，则甲冲倒矣。即不坐而炷中有寅申，亦为助冲，但较缓耳，余具仿此。
凡是所喜之神畏冲，所忌之神欲冲，又有和冲之法，如甲庚冲而得壬是也。有制冲之法，如甲庚冲而得丙是也。总之，只是干神相冲，易和易制，更有地支党助，则和与制具费舒配矣。
天干相冲的本质与象义
一、甲庚冲
实质是庚金克甲木（金木相战），甲木为阳木为少阳在八卦中属震卦（甲卯乙为震卦为东方），庚金为阳金为少阴在八卦中属兑卦（庚酉辛为兑卦为西方），甲庚冲实质是少阳金与少阳木相战，各人皆理解阳克阳，阴克阴同性相克能量大且无情。
故八字中有甲庚冲且无合挽救者，若在年代大概易头顶部毁伤，也大概少年期间易发作一些不测之工作。若甲庚冲在日时，则四肢举动或者身体下边半身易毁伤或者后半生易发作一些不测之工作。
二、乙辛冲
实质是辛金克乙木（金木相战）。乙木为阴木为少阳在八卦中属震卦（甲卯乙为震卦为东方），辛金为金阴为少阴在八卦中属兑卦（庚酉辛为兑卦为西方）。乙辛冲实质是少阳金与少阳木相战，故八字中有乙辛冲且无合挽救者，若在年代大概头脖子或者头顶部易毁伤，也暗示少年期间易发作一些不测之工作。若乙辛冲在日时，则呼吸体系，肝胆或者身体下边半身易毁伤或者后半生易发作一些不测之工作。
三、丁癸冲
实践上质是癸水克丁火（水火相战），癸水为阴水为老阴在八卦中属坎卦（壬子癸为坎卦为北方），丁火为阴火为老阳在八卦中属离卦（丙午丁为离卦为南边），丁癸冲，实质是老阴水与老阳火相战。若原局存在丁癸冲，且原局水旺，且丁癸冲无挽救，若原局火不从的景象下边，则丁火易毁伤，那末暗示丁火动向的相干信息就易受制或者毁伤，丁火在年上面被旺水癸水冲克，因为丁火在年暗示头顶部暗示精力，也暗示双眼，那末此人易精力烦闷，或者带眼镜一类的工作发作。
四、壬丙冲
实质是壬水克丙火（水火相战），壬水为水阳为老阴在八卦中属坎卦（壬子癸为坎卦为北方），丙火为阳火为老阳在八卦中属离卦（丙午丁为离卦为南边），壬水为江河湖泊，为冲奔之水，丙火为太阳，壬丙相照，能量相称的状况下，则也有水火济济之像，有海上面日出，光照江河之像，其人较大气，办事情有魄力敢承当。
八字天干五合
一、甲与己何名为中正之合
甲，阳木也，其性仁，位处十干居首，己，阴土也，沉着淳笃，有生物之德，故甲己为中正之合。带此合仆人敬重重大，宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒，性梗不能屈。
二、乙与庚何名为仁义之合
乙，阴木也，其性仁而太柔，庚，阳金也，坚忍不平则刚柔并济，仁义兼资。故仆人大胆有守，不惑柔佞，周旋唯仁，进退唯义。五行生旺则骨秀形清，若逝世绝带煞则负气好勇，体貌不扬，自长短人。甲己、乙庚之合，主妇不忌。
三、丙与辛何名为威制之合
丙，阳火也，辉赫自盛，辛，阴金也，克刃喜煞。故丙辛为威制之合。仆人仪表威肃，人多胆怯，酷毒，好贿喜淫，若带煞或者五行逝世绝则寡恩少义，无情的人。主妇得之，与天中、大耗、咸池相并者，貌美声卑，夭冶而淫。
四、丁与壬何名为淫慝之合
壬者，纯阴之水，三光不照，丁者，藏阴之火，自昧不明。故丁壬为淫慝之合。主眼明神娇，多情易动，不事朴直，习下面无去，枕欢溺色于我则吝，于彼则贪，若五行逝世绝或者带煞，见咸池、大耗、天中自败，有淫污家风之丑；亲厚小人，轻渎正人，贪心妄作，必胜然后已。主妇淫邪奸慝，易挑易诱，多招玷污，或者年高而嫁少夫，或者年幼而配老汉，或者先贱然后良，或者先良然后贱。
五、戊与癸何名为无情之合
戊，阳土也，是老丑之夫，癸，阴水也，是婆娑之妇，老阳而少阴，虽合而无情，仆人或者好或者丑，如戊得癸则妩媚，姿美得所，汉子娶少妇，主妇嫁美夫；若癸得戊则描述古朴，老相俗尘，汉子娶老妻，主妇嫁老汉。
八字的天干冲合，是八字论命系统的主要常识，是我们在论命时不行无视的一个存在，由此也能够延长出多种论命办法，是我们进修八字时必需要理解的常识。
文章《天干相冲详解 八字论天干冲合》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。