在八字中，有良多种的命格，有些命格代表的是好的，而有的命格代表着凶，七杀格便是大凶的命格的一种。可是万物都不是绝对于的，七杀格在某个方面也是好的。本期的七杀格带你去理解七杀与偏偏官的差别。
七杀与偏偏官的差别
七杀：专主攻身，直接取人道命。轻者，劳累压制、疾病伤灾；重者，顽疾伤残，直至危及人命。组合中有伤官、官星的，还易有监狱之灾。
七杀无制，身旺硬扛的，普通不得善终，凶逝世于突发之灾。身弱日主气虚的，普通主慢性顽疾或者很受罪的小残疾。
七杀无制，在天干的多为突发之灾致残疾或者凶逝世，在地支的则为慢性顽疾。七杀为阴干者灾轻、为阳干者灾大。
那末，作甚七杀呢？这问题看似简略，实则大都人不是很明白。不是一看到同性不日干者就界说为七杀的。同性不日干者，分偏偏官和七杀。偏偏官为吉神不凶，七杀为凶神才真叫凶。有些人以为官与杀的用法和感化差不多，那是由于分不清偏偏官和七杀之故。
作甚七杀？作甚偏偏官？古书有两种说法：一种以为身旺者见之为偏偏官，身弱者见之为七杀。理论根据，身旺能扛不怕，称之为偏偏官，身弱被制受罪叫七杀。另外一种以为有制化者叫偏偏官，无制化者叫七杀，不论身旺和身弱。哪种精确，多去实际一些命例不就明白了。
持第一种观念者便是如今旺衰生克派的观念。其实旺衰均衡论命法是有祖宗的，古代早就有这类观念，只是不入流，一千多年后才霸占市场。
无疑第一种观念是过错的，偏偏官仍是七杀与日主旺衰无关，关头在于有没有制化。身旺七杀旺而无制的，大都都为残疾早夭之命。七杀为猫，日干为鼠，鼠为猫食，天生的生物链干系。悍猫出动，硕鼠井底之蛙自恃武功高强不逃反迎，逝世得更快。
七杀为日主的天敌，索命之鬼，因而论命除了看天之主气外，首重看杀，只有安排了七杀，方可论繁华，不然连有命无命都不晓得，何言繁华呢？
论格式的办法自古就有好几种，但对七杀的观点根本都同样，相称注重，优先处理。
七杀格歌诀
偏偏官不行例言凶，有制还他衣禄丰；
干上食神支带合，儿孙满眼受褒封。
身逢七杀旺大纲，只为干衰大受伤；
正禄交差刑杀入，毕生难免受灾殃。
七杀大纲本是愁，只因帖伏喜无忧；
生平耿直天真曲，地位高封万户侯。
月令偏偏官本杀神，有制还居一品尊；
倘使本身荣贵晚，也须为福及儿孙。
月令偏偏官最忌冲，伤官羊刃喜邂逅；
日干旺相皆为贵，制伏无过百事通。
偏偏官有制化为权，俊秀文章发少年；
身旺定登台谏客，印助扶官累受宣。
若逢七杀化为权，武职功名奏九天；
威镇边陲功盖世，貔貅云拥尽扬威。
杀神元有制神伤，制伏身强福禄昌；
如见制伏先有损，反将繁华变灾殃。
伤官七杀射中嫌，制伏谐和可作权；
日弱又无制伏者，兢兢如抱虎而眠。
身弱杀强无制神，多生灾害不胜论；
何堪更入官强地，带疾遭刑丧此身。
偏偏官制伏过分时，贫儒生此更何疑；
岁时若遇财旺地，杀星清醒发威望。
偏偏官如虎怕冲多，运旺身强岂何如；
身弱虎强成祸害，身强迫伏贵中和。
偏偏官有制化为权，垂手登云发少年；
岁运若行身旺地，功名大用发双全。
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