1、心中有佛是佛缘
佛缘，是心与佛的交换。学佛是对于本人良知的交代，不是做给他人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在心坎。佛不是要我们崇敬他，模拟他，表象的附近其实不能代表实质的不异。佛是心灵打造的幻象，过分于固执外在，反而会丢失其。心中有佛，即是与佛有缘。
2、摒弃非分的愿望是佛缘
佛缘，是少一些强求的愿望。佛经上说，未断我爱，不如干净。爱恨恩怨，皆是情障。当你晓得困惑时，其实不不幸，当你不晓得困惑时，才是最不幸的。人之所以苦楚，在于寻求过错的东西，本日的固执，大概会形成明日的懊悔。假如你不给本人懊恼，他人永久也不行能给你懊恼，皆因你本人的心坎放不下强求的愿望。放下非分的愿望，即是佛缘。
3、和蔼地面临糊口是佛缘
佛缘，是一种和蔼的心情。人的心机很不不变，它很简单受诱惑，更会在光怪陆离的引诱中丢失标的，良多人同心专心寻求据有，得不到片霎安定，失去糊口的高兴，却带来了更多精力糊口的搅扰和懊恼。释教会我们用一颗宁静的心对待糊口中的得与失。让赋性天然的表露，和蔼的面临糊口即是与佛有缘。
4、对于己对于事担任是佛缘
佛缘，是种瓜得瓜，种豆得豆。有佛心的人不去看众生的错；只看到众生的差错却看不到本人差错的人，枉谈“佛”字。要认清本人，看明白本人要做的工作，也要看明白工作的后果，由于你要对于阿谁后果担任。不要把性命糜费在你必定会懊悔之处上。对于己对于事担任，即是与佛有缘。
5、具有美妙的信心是佛缘
佛缘，是心中的信心。佛祖有言，地狱天宫，皆为净土，不过摆脱；成法破法，皆名涅槃；聪慧愚痴，通为般若。当你苦楚的时分，置信苦楚不是永久的，你就必定有力气打败苦楚，这是一种信心。能够说信心主导着我们的人生之路，成佛成魔，也全在一念之间。具有美妙的信心，即是与佛有缘。
6、行聪慧之事是佛缘
佛缘，是大彻大悟的聪慧。在糊口中，假如能多动用聪慧对待问题，就会俭省良多工夫和精神，也会削减很多懊恼和约束，并获得事半功倍的成效。看法本人，降伏本人，改动本人，是聪慧；具有这类聪慧，才干改动他人，能说不能行，不是真聪慧。理解用慧眼看人生；行聪慧之事，即是佛缘。
7、善於忍受是佛缘
佛缘，是忍受统统。忍受才是对于意志的锤炼，也是力气的积存。它用无形的火焰消融着坚冰。忍受带给你的苦楚，往后必成甜美。忍受差别于躲避，由于躲避是意志的沉溺，而忍受则是不遗忘本人的任务，让意志愈加坚决。学会感激给你窘境的众生。善於忍受，即是与佛有缘。
8、宽大待人是佛缘
佛缘，是宽大与体谅。真实的慈善不是爱你所爱的人，还要能饶恕和保护与你对峙的人，爱人如己。当他人因误解或者此外缘由而对于你无理相向时，要以慈善的心去容纳对于方，以明智的办法去感染他。假如你不断想改动对于方的话，你会很懊恼很苦楚。一样的瓶子，为何要装毒药呢？一样的内心，为何要充溢着懊恼呢？宽大待人，即是与佛有缘。
9、理解爱与戴德是佛缘
佛缘，是泛爱的精力，我们只需有一颗盼望真.善.美的心，有着最终意义上憧憬取得聪慧与真谛的寻求，我们便是“有缘人”。当机遇与因果成熟时，佛缘天然会来到我们身旁。无缘不是绝缘，只是当下无缘。能够说每一个人都有佛性，每一个人也都能与佛结缘。理解爱与戴德，即是与佛有缘。
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