印光通知我们对于命运的看法办法!
印光通知我们,要看法本人的性命。他有一个四料简,讲的是命和心的联系关系。
第一句是“心好命又好,繁华直到老”。你命很好,你的心也要好,心便是意业,便是思惟。我们思惟好了,举动和言语也会好,加之命原本就好,那就可以繁华直到老。
第二句是“心好命欠好,祸转为福报”。假如心很好,命很苦的人,他的劫难反而会转为福报。前人讲“塞翁失马,焉知非福”。有些人尽管贫苦,碰到的劫难也比拟多,可是孟子通知我们:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空匮其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”,当中,到处有考验,到处能够改进本人。假如我们的心力很弱,不能改进本人,不能历练本人,命就只是命罢了。
心好的人有一个主要的特色,便是可以保持。修积德法便是贵在保持。有位居士吃长素,他不吃蛋糕,由于内里有鸡蛋,外表上看起来很顽固。顽固的人有一个长处——很简单保持,他做好事会保持究竟,可是也有一个害处,便是很难改动,像老同样拖也拖不过来。好意做善事的人,假如没有保持的力气,做起来会十分辛劳。不做好事,你的日子会很简单过;你想做好事,那就像上同样,很难爬。所以贵在保持,但凡可以保持下去的人,在全部人生中,本身的力气就会很强。
算命的人普通不给三种人算命:第一种是修行人,分外是落发人。我们假如去摆地摊的算命先生那边,让他给我们算命,简直没有人敢算,他说落发人的命算禁绝。为算禁绝呢?由于落发人的全部人生观跟在家人的纷歧样。不要看我们每天吃同样的饭,住同样的屋子,走同样的路,念同样的经,全部看法便是纷歧样。
举个简略的例子,假如在家居士正月月朔出门穿了破衣服、破鞋子走在路上,我们想这小我贫乏失意,太倒运、太难看了;但是假如是落发人穿了破衣服、破鞋子在那边念“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”,各人会说那是老修行。他本人也会想:“我好衣服,我是在修行,是在惜福。”有哪位在家人会说“我穿破衣服,我是在惜福”的?很少,看法纷歧样。
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