人逝世百天怎样祭祀？有甚么说法？
人逝世百天祭祀又称烧百日，此日需求携带食品、纸钱祭拜。
百日上坟时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到坟场，将食品供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为宅兆培上新土、修整宅兆，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让别人看了，晓得此坟另有后人，然后叩首施礼祭拜。上坟的的凡是顺序是：改正坟场、上香、上祭品、敬酒、烧纸钱拜祭、放炮送别。别的，传统风俗以为，祭奠必需要上香，由于烧香的袅袅清烟不只是祭拜者和祖先的沟通桥梁，香也是扶养三界（佛、神、鬼）的佛宝。
人身后为什么要停尸三天？
在民间习俗里，为逝者举行凶事，是一件相称主要的工作，作为辞别典礼，所以要举行的十分的谨慎。而在民间对逝世者也有一些风俗，那便是在人逝世了以后要先停尸三天，以后才能够举行埋葬。
1、人逝世后要头七过了才干下葬。这是由于在逝世后的第七天，逝世的人的魂魄就要返来看看，才干放心的走。而有些处所也收缩成为了三天。
2、在人逝世今后，这小我就会从这个天下上完全的被抹去，而除了了那些回想能够拿来思念以外，今后今后就不再能看到这小我了。一小我在这个天下上，老是会有着诸多的牵绊，而经过这三天工夫，也就能把这些工作操持安妥，走得也就放心，也便是真实的入土为安了。所以停尸这一风俗，并无我们设想的那末迷信，仍是有必定的科学根据的。
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