《四库全书》说:“易道广阔,无所不包。”看着庞杂,其实我们用“易”的思想梳理一下,周易是1,2,3的学识,他的内在也跑不出1,2,3。
首先,我们讲一,也便是“天人合一”,这个“天”是天然,前人以为:人是天然的产品,其运动开展也是宇宙的缩影。宓羲“三观两取”而作八卦图;文王64卦从寰宇开端。老子说:人法地、地法天、天法道、道法天然。
我们在对于其探究中发明社会法则与人生法则。周易、黄帝内经、传统文明都把天人合一作为根底,这是中国文明的“根”。
第二个是“二”的思想。周易的思惟,你能够把它一分为二地思索,这个是“二”的思想,也要阴阳思想。
周易讲“2”。易理与象数;理论与实际;道器合一。一分为二地思索也便是说,周易这门课,是义理与象数的联合,它有点像我们学过的语文和数学。
我们看过西纪行内里的孙悟空与唐三藏,二者有机的联合才干看法自我,才干实现人生的目的,唯一孙悟空与唐三藏是不行的。而我们如今见到的最多的是“牛魔王”,或者只讲训诂的学究。
第三,周易讲“3”。事理要落实,技能也要有次序。从天时、地利、人和角度对于天下开展举行详细定量、定性剖析。也便是要做一件事,最少要思索工夫、地址、人物吧?并且要详细化,这才是周易使用的特色。
一、天时。宇宙场对于我们的影响,由天象与工夫构成,它是宇宙场的摆列与组合。本年是丁酉年,那末宇宙中星系的摆列就与2016年丙申年差别,也恰是这个缘由,《黄帝内经》中才有了五运六气学说:每一年宇宙场首先构成气象、影响地球的“物候”,然后二者联合感化人体,构成“病候”。
八字算命、猜测、万年历都是把天时作为研讨的对于象,研讨周易首先要研讨“天时”。
二、地利。“地利”靠近前人的风水,为何有风水?这不是迷信!而是地球高速运转的成效。
我们中国在北半球,阳光来自南边,寒流来自西伯利亚。因为如许的缘由,我们所谓的好的屋子都是南边宽阔,北方有背景,如许才不变。皇家修建、当局机关、北京四合院多数采纳如许的规划。
一样,一物一太极,每一个家庭看似庞杂,其实就八个角度,东、南、西、北、东南、西南、东北、西北,这也便是所谓的八卦。
广义的来讲,我们身体以外的一切都是环境,它不只是你寓居的空间,更有你穿着, 你的抽象,你糊口的圈子。
三、人和。人和是在讨论人与社会的干系及本身身心的调和。中国的传统典范,分外是儒家典范,是在用易的思惟指点我们的糊口与任务,这才有了《论语》、《大学》《中庸》……
小结 一下,周易在讲是123的学识,你的脑海里有1,2,3吗?没有那是周易没有入门!
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