我们晓得28宿能够作为黄道和赤道的坐标系统，举行宿度的划分，而卦气作为周天的节点之一，那末卦气也天然能够抒发一周内的周天度数，假如能盘算出岁差，那末卦气能够与28宿的宿度举行对于应。
东方七宿：角十二度，亢九度，氐十五度，房五度，心五度，尾十八度，箕十一度。
北方七宿：斗二十六又四分之一度，牛八度，女十二度，虚十度，危十七度，室十六度，壁九度。
西方七宿：奎十六度，娄十二度，胃十四度，昴十一度，毕十六度，觜二度，参九度。
南边七宿：井三十三度，鬼四度，柳十五度，星七度，张十八度，翼十八度，轸十七度。
上面是古六历内里的宿度数据，当代是以28宿与赤道的对于应为365.25日，也便是说当代的看法是把这个数据作为赤道坐标，不过当代的看法纷歧定是前人的用法。
宿度是不会变更的，可是跟着工夫的推移，春分点会发生偏向，那末28宿作为坐标是会与星次和骨气的对于应点发作变更的。
在中国的宇宙看法观中，把寰宇比作一个鸟卵，天包地，全体象一个鸡蛋裹着蛋黄，循行无故为浑天说。比方《张衡浑仪注》中说：浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小。天内外有水，天之包地，犹壳之裹黄。寰宇各乘气而立，载水而浮。
在前人的测定当中，周天类似365.25日，天覆地载，两头为两极，北极出地36度，南极入地36度，南北极相去182.5度多，绕北极径72度常见不隐，称作“上规”；统南极72度常隐不见，称作“下规”。
28宿去南北极各类似于91度，黄道为太阳行度，普通赤道外，普通赤道内，黄赤出现交角。在赤道内与赤道东交于角宿5度（类似），对于应同人卦；西交于奎宿类似14度，为师卦；离赤道外极，多的有类似24度，为剥卦；对于应斗宿21度（有岁差变化，当代已经不合用这个数字，以下部份数字皆同）；入赤道内极，多的也有24度（类似），卦气为夬卦，对于应井宿25度；冬至日（日南至）在斗宿21度，去极类似115度。
黄道斗宿21度出辰入申，日昼行于地上类似146度，也就类似于坤之策144。夜行地下类似219度，因而昼永夜短。
夏至日在井宿25度，去极类似67度，所见的白天现象就开端变短。黄道井宿25度出寅入戌，日昼行于地上类似219度，对于应乾之策216。行于地下类似146度，为坤之策144用数。
斗宿21度，井宿25度，南北响应。对于应卦爻48爻。24数分为48数，24数对于应周天骨气，而人身亦对于应摆布12脉。
春分日在奎宿类似14度，秋分在角宿类似5度，黄赤交于23度。高低去极皆类似91度，南北位于斗21井25当中，二至日日夜长短均匀，奎14角5出卯入酉，所以昼夜漏50刻，日夜共百刻。
一周年是这个法则，一天一样是这个法则。天之日夜用日之出没，而日之日夜用“昏晓”观点，日未出二刻半而见天明，日没后二刻半而方见始昏，日夜共差五刻。所以在古代漏刻计时系统中，有差别的抒发方法，目的是为了记载和对于应太阳的出没法则。阴阳相侵，坎离各用余分之半。
这里就有一个此消彼长的干系，对于应卦气的易数变更，卦气的拟定也是参考天象而来。
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