六壬金口诀；金口诀是一种相对大六壬，奇门遁甲，太乙数，要简略的一种猜测学。它的猜测道理是取四位的刑，冲，克，害，合，生。四位是地分，将，神，人元。将和神配上天干，也便是从下到上一共四位。六壬金口诀的
起课办法也是比拟简略的，也便是先定地分也便是空间的一个点。把一个空间分为十二份，每份用一个
地支来暗示也便是把十二地支按其方位的划分定为地分，以猜测报酬中间，向四周八方分出十二等份，顶
求测人的方位。也可求测人报数或写字，按字的笔划数定出数，多于十二的就除了以十二按余数定，子为
一数，不断到亥为十二数。如许地分就实现了。
工夫，求测人问事的工夫，也便是一天的十二个时候，以月将加正时上寻地分。月凑合是和月令相合
的地支为月将。寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，未与午合，申与巳合，酉与辰合
戌与卯合，亥与寅合，子与丑合，丑与子合，也便是正月建寅，正月凑合是亥，登明将，仲春将河奎将戌
三月从奎将酉，四月传递将申，蒲月小吉将未，六月圣光将午。七月太乙将巳，八月天罡将辰，玄月太冲
将卯，十月功曹将寅，冬月大吉将丑，尾月神后将子。所谓的月将也便是十二地支，看猜测人所问事的月
令就用哪个与月令相合的地支加在正时上顺数到地分上，如许就得出将神，如许四位当中的两位就呈现了。
神也便是朱紫，对于朱紫的起法，甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢草率，此是朱紫方。一天当中有两个朱紫，一个是昼朱紫，一个是夜朱紫。也便是前面几句歌谣，地点天干日的前者为白日的朱紫，后者为夜晚的朱紫。白日的朱紫顺行到地分，夜晚的朱紫逆行道地分。不过壬癸辛三日事白日的朱紫逆行夜晚的朱紫顺行的。也便是甲戊庚乙己丙丁这几个天干的日子是白日的朱紫顺行到地分，比方；甲戊庚日白日的朱紫在丑上起朱紫，顺数到地分。夜晚呢就在羊上也便是未上起朱紫，逆行到地分上。
壬癸辛三日则相反，比方；壬癸日白日用朱紫蛇也便是巳，它是逆行到地分的，夜晚用卯则是顺行到地分的。
朱紫的挨次；朱紫，腾蛇，朱雀，天地，勾陈，青龙，天空，白虎，太常，玄武，太阴，天后。为了起朱紫便利，平常在起课的时分便是；贵腾朱六勾，青空缺常玄阴后。
朱紫的阴阳五行的属性；天乙朱紫己丑阴土。腾蛇丁巳阴火。朱雀丙午阳火。天地乙卯阴木。勾陈戊辰阳土。青龙甲寅阳木。天空戊戌阳土。白虎庚申阳金。太常己未阴土。玄武壬子阳水。太阴辛酉阴金。天后癸亥阴shui。这便是十二朱紫的阴阳五行的属性，再排朱紫的时分，不管顺仍是逆行，朱紫的挨次是稳定的，也只不过是顺数仍是逆数。如许四课当中的三课就有了。
定人元便是要用五子元遁之法寻地分，五子元遁歌；甲己还加甲，乙庚丙做初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。不论是在哪一日，都用五子元遁歌寻到地分上所得的天干便是人元，比方甲己日，地分在子，子时占卦，甲己还加甲，人元便是甲了，以此类推。将神和朱紫所定的天干也是和定人元是同样的。把将神和朱紫的天干配上，如许金口诀的一个完好的课体就实现了。
金口诀解课断课的思绪
固然断卦就要必定要纯熟的把握阴阳五行的生抑制化的道理的条件下，才能够纯熟地断卦，起卦简单断卦难，这是遍及的问题，不论是卦体课体仍是奇门局动手感应简单但厥后的断卦就感应力不从心无从动手，跟不要说断应期了，所以必定要纯熟地理解的把握五行的生抑制化阴阳的均衡就会比拟简单的断一些外表的工作了。任何一种占卜的易学都是要有效神的，找对于用神就断出一大部份工作了，就会叫人趋吉避凶，顺天而行。掌握积极，快慢有己了。金口诀四课全备了，就要找用爻，也便是用神。
四课当中三阴一阳取阳为用神，暗示工作应于男或工作趋于清朗，四位再相合相生就会无往晦气，暗示工作正向好的方面开展。
四课当中三阳一阴取阴为用神，暗示工作应于女或工作正向暗淡开展，四位再刑冲每每工作会一败涂地。
二阴二阳以将神为用，工作男女不明，看课体定夺。
四课纯阳，纯阳反阴物极必反，以贵神为用，四位纯阳阳气过旺，旺极必衰，工作正在向下坡走，所以应办事宜快不宜慢。
四课纯阴以将为用，物极必反，暗示工作有暗淡向光亮开展，由姑娘转向汉子，都在向有益开展，办事情不要盲目，宜慢不宜快，求稳则有益。
总的来讲，课体内的用爻只是在将和神的这两爻，不会呈现在人元或地分上，由于地分和人元的阴阳属性永久是同样的。
课体内的用爻找到了，就要判别用爻的旺相修囚逝世，就能大要上晓得工作的成与败了。要如何判别旺爻呢，便是四位当中不受抑制的便是旺爻，或抑制他爻的为旺爻，或受生者为旺爻，或多者为旺爻，只有这四种状况。晓得了旺爻也就晓得了休囚爻，再看用爻是在课体中的旺相休囚逝世，定工作的成败，优劣，去趋吉避凶。
用爻与年代日时的干系，空亡有两种，一个是旬空，天干十个配上地支十二个，从甲到癸只能配上十个地支，所以剩下的两个地支便是旬空的。再便是四大空亡，六十甲子纳音中，甲子甲午旬中没有水的纳音，所以子午旬中没有水，水便是空亡。甲申甲寅旬中六十甲子纳音中没有金，所以金便是寅申旬中没有金，金便是甲申甲寅旬中的空亡。用爻与年代日时的干系，无外乎，生，克，刑，冲，合，害，比和。月上有不日上有救为有救，日上有克月上有救为有救，任何易学都是以月令为法纪，由于月令的力气最大。断一爻的旺衰有力或没力首要取决于月令，监看日建。
五动断课法
金口诀的断课办法和此外易学断卦办法是大同小异的，只有克动杀机阴阳生合比和处，休咎之眉目不露，惟有相克处一逗杀机，而休咎遂而见行。所以，凡是占深化式欲言其大象，五动爻观其粗心。五动爻也便是课体中的四位相克的爻象，地分，将，神，人元，这四位的相克的干系，所显像出来的意思。四位能够看作一小我体，人元为头，神，将为胸腹，地分则为腿脚。要灵敏把握。
1， 将克神为财动；财爻克上克外主在外得财，有出门求财的计划，得财的数量要看财爻的旺衰，联合于月令，断其几许。财动问官则晦气，由于贵神事官星，官星受克问官晦气。财动问婚姻则有益，要看财爻的旺衰，断婚姻方的英俊或丑恶，高矮，胖瘦。财动问病则病在气度，视五行断病的主因。
2， 干克方为妻动；干为男性，地分为女性，干在上为天，地分鄙人为地。上为阳下为阴，古代男尊女卑的来由吧，不管是男女看婚姻皆以人元为男性地分为女性，干克方主婚姻不成，或成为了也可怜福，或婚后男女两边有出轨。人元为祖贵神为父辈，地分为子孙，干克方又主小口伤。
3， 神克将为贼动；贼动主破财，将主财又主妻，能够断老婆有病或有灾。问婚姻主伉俪不和，婚姻可怜。问丧失则主表里勾搭。上克下主外来斗打，摆布邻里不和冲突。
4， 方克干为鬼动；鬼动宜问官，主出外谋职顺利，在家不顺。求财也住出外求财，问家庭主家庭冲突，小孩不孝，由于人元为尊长。问病主头部有伤或病在头部。
5， 神克干为官动；利于求官，但还要看贵神的旺衰，贵神不宜冲，官星怕冲，官动普通求财晦气，但也要看将神的旺衰和所临休咎神煞，易学上没有绝对于的休咎，可是是有法则可查的。这里的官星要联合年代日时来看，不要受冲，假如受冲则主不实，虚伪官职，或连带的讼事口舌，也主其亲人有官，或者有讼事事。问病普通主咽喉或头部有问题，或头部有伤疤类。
三动断课法
三动是在五动的根底上，没有五动主要，但也有很大的信息量，有的时分四课当中没有以上的五动，就要用三动来看。
1 方生干为怙恃动；怙恃爻普通指文书，印绶，信息，衡宇等事。印绶动利于求官，假设贵神旺相，在得干生贵神求官有望。怙恃动主笔墨之喜，或手札信息来。求职能够顺利，可以获得批复。
2 干生方为子孙动；方主财富，主添置财富。干在上为尊长为官长，所以主小辈人受祖辈的庇佑，或受上级的喜爱重视。问升迁有望，多获得表扬。
3 干方比和主兄弟动；主有争斗，有竞争者，问富翁互有毁伤互有消耗。不吉之争。
六壬金口诀神煞
不管是金口诀仍是大六壬都用神煞，神煞能够供给良多的信息量，能够重生动的描绘一件工作，或者多方面的反响一件或多件工作细节，也能够看一件或多件工作的成败休咎。
天德 天德合 月德 月德合 天马 驿马 截灾岁三煞 大红沙 小红沙 天禧 禄倒 马倒 太岁 岁破 病符 丧门吊客 天赦 丧车 四丘 飞廉 地煞 灭门 往亡 天医地医 赌气暮气 五鬼 天鬼 天罗地网 关隔锁 四败四绝 寰宇人三奇等等。普通吉神入课则吉，凶神入课则凶。
断应期
断应期通常为乐成类逢生逢合生旺为应期，丧事通常是逢冲逝世绝为应期，这两种状况也可反看。所以在易学上不行板滞硬套，过于板滞板滞，要灵敏把握灵敏使用，联合月令断工作的成败休咎，断乐成类课体表现不能乐成，就要到用神逢冲克逝世绝主工作结束，失利。假如课体表现可以乐成而且用爻旺相，那就要到用爻当旺受生之时为应期了，举一而反三，休咎事都要如许断，才不失偏偏颇。一正一反的使用，包含上面提到的部份神煞，也不要逝世记硬背，都是有法则可循的。比方晓得太岁了，就晓得太岁的对于冲是岁破，旧太岁是病符，晓得暮气了就晓得暮气的对于冲是赌气，晓得天医了就晓得对于冲是地医了，天马顺行六阳辰，截灾岁三煞便是生沐官临旺当中的绝胎养，所以在易学上如果都逝世记硬背会破费良多的精神，更延伸了进修的工夫，普通几分钟记着的工作，要破费一两天或更长的工夫才能够记着。
四课内的五行主事
课体内的四位的五行主事，五行也便是金木水火土，必定要理解五行的万物类相，十天干十二地支各有阴阳，各有本人所代表的寄义，这里不行赘述，要睁开无穷的遐想不行拘泥于一角，灵敏把握灵敏使用。课内见统一五行两个或两个以上如何断，现大约的介绍一下，这也不是公式，也不行妄下断语，要看课内的构造，休咎神的五行干系断。
课内见；两木诸事难成，见水火相生则求财求名大吉，喜庆和美。见三木四木主家内有官非胶葛缠身事。可是旺相主家里新盖衡宇，但短少用度，家徒四壁度日维艰。
两土比和则主迟，由于土主迟，求望有成，但来的晚。不受克比和，有滞，伏法克，隔绝欠亨，求望难成。见三土主家内主家内有恶妇，其家里有姐妹三人，无怙恃同类为兄弟，勾陈太常天空都是土，为姐妹三个。四土与三土同断，主闲伏不动。
两金，假如两金刑克主凶，凶灾，伤残，斗讼，路途凶，左邻右舍分歧。由于金为白虎相，白虎凶神，假如用神白虎旺相，又不行同断，白虎也主有才能锋利。见三金主家里阴人淫乱家宅不安，官灾横祸，生齿灭亡事。四位纯金大凶，主怙恃骨血皆分歧，君臣不睦父子分歧。
两火为灾百事残，主其人家里有惨逝世伤残之人，家内见火光，故意病或因芥蒂惨逝世之人，因火主心。两火和两水相冲克，妇女女有产厄，火在水上主伉俪别离，见三火主阴人持家，阴盛阳衰，主其家内多女少男，三火和四火同断。
两水为大吉，洪流不为喜，因水活动无方，故无体以别论。如外两土克内两水主伤人两次，或损财物两次，见两火主家内有水患或伤于水中之人。见两木顺利，出外求财吉，婚姻喜相生可成。又主家内祖上有争官禄事。假如木见青龙相生则无往晦气了。见三水或四水主凶，主家内被盗数次，或家内孀妇小孩有水患，但也不行妄断，都要联合神将的休咎下断语，联合用神的休咎，课内的五行的干系下断语。
五行断四位
两木为爻求罕见，两土比和迟晚看，两金刑克主不顺，两火为灾百事残，两水皆顺为大吉，水来入火妇难安，金入木乡优口舌，火入金位有凶伤，木来入土为刑狱，土克水主争庄田，主克客求谋不得，客克主必来索物。课内相生百事吉，内有刑克忧胶葛。
论课内五行休咎
课内休咎，见刑克则吉事成凶，假如测官非口舌则不凶，测官非逢冲则散，不管任何易学都没有绝对于的休咎，要看测的甚么工作，更要看课体内的用神的旺衰，用神旺相则在用神五行上应吉，用神休囚逝世绝，再遭到刑冲克害，那末就会在用神的五行上应凶，忌神也是同样，忌神旺相又得月建日建相生相合，则在忌神的五行所主万物类相上应凶。假如忌神在课体内休囚无力，再遭到月建或日建的克泄。那末就会在忌神五行上应吉了。
空亡 空亡在课内所主；用神空亡假如旺相又得生，那末出空之时为有救，假如原本就休囚无力，或更是逝世绝，又不得生，那末久吉事不吉了。忌神空亡丧事不凶，也要看旺相修囚极刑冲克害和。有的是时分逢空休咎事会减小休咎的水平，也便是逢空减半。
不管是将神或贵神，仍是各类神煞都没有绝对于的休咎，要看其在课体内的生抑制化来断休咎。玄武白虎凶神，断课时用神所临，也不见得就会应凶，朱紫青龙吉神假如来抑制用神刑害用神也就不吉了。反而会应凶。
必定要了然五行的万物类相，不管是贵神仍是将神，仍是天干地支，都是阴阳五行，都有本身的万物类相，灵敏使用阴阳五行的万物类相来断卦，解课体。联合于月令日建和课体内的用神忌神的五行干系来断，就不会失之偏偏颇。
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