天然万物最根本属性由金、木、水、火、土等五种元素构成。金是五行之一，金五行有坚固、冰凉、杀伐之意，生辰八字论命的根底根源于五行的生克及象义。
最全的五行金详解
一、五行金的特征
“金曰从革”，“从”，由也；“革”革新。从革，即阐明金是经过革新而发生的，金之质地繁重，且经常使用于屠戮，引伸为凡是具备沉降，肃杀，收敛等性质或者感化的事物和景象，归属于金。
二、五行金的生克干系
（1）土生金
由于金需求暗藏在石里，依靠着山，滋润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。
（2）金生水
由于少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，所以金生水。
五行金的万物类象
一、五行金代表的体质
金乃刚坚精炼之体，肃杀锋利之性。
二、五行金代表的色彩
白色、银色、灰色等。
三、五行金代表的方位
西方。
四、五行金代表的气息
苦。
五、五行金代表的天干
阳干为庚，阴干为辛。
六、五行金代表的地支
申、酉。
七、五行金代表的身体
肺、呼吸道、大肠。
肺与大肠互为脏腑内外，又属气管及全部呼吸体系及鼻、骨骼、牙齿、皮肤、毛发。
八、五行金代表的五情
金主仁义礼智信之义。义为准绳、法令，金有庄严之象。
九、五行金代表的人道
（1）金主义其性刚
其性烈。金盛之人骨血相当，面方白静，眉法眼深，体检神清
（2）为人坚毅武断
疏财仗义，深知廉耻。
（3）过分则有勇无谋
苛刻内毒，冷漠绝情，麻痹不仁。
（4）不及则身段瘦小佝偻
精力乏力，变更无常，鄙吝贪心。
十、五行金代表的行业
工艺、雕琢、清官、总管、汽车、交通、金融、造船、工程、矿产、民心代表、砍木、机器、珠宝、水晶、剃头、五金资料、定夺、武术、公安、监察、法令、判定、成衣、刀具等。
五行金与别的五行的干系
一、金与火的干系
（1）金不炼不成器
聚金无火，难成脱朴之名，没有火，金便是顽铁一堆，不论是否金这天主，或者是其余年代时的金，金太多而没有火，则金五行没有效处了，不论金是比劫、印绶、仍是官。
（2）金重火轻
执事繁难，火轻便是有火可是火候不行，办事繁多坚苦。如用火为财获得金，则执事繁难。火印绶获得金，阐明印绶品质欠安，虽勤奋而事倍功半，进修坚苦。
（3）金为官杀
用火获得官杀、去制杀，制杀不得力。金日干，火轻，比劫多，火缺乏以管金，则是对于人家的鞭笞没有用果，比拟不听话、
（4）金轻火重
煅炼灭亡，不论金这天主仍是财官比劫等，火重金灭亡。
（5）若火日主，金轻火重
金财少则僧多粥少，挣钱坚苦。金日主，火多，杀多，则日主劫难多。
（6）金极火盛
为格最精，极，盛，指的是形态。二者势均力敌，最好。
（7）大火炼金
幸功名而退速。指金日干，火大来锤炼金，功名来得快，败得也快。故云：两金两火最上。势均力敌又不太多，最好。两金两火不行以狭义的了解成本日干碰到比肩有两个火。
（8）金成则火灭
故金未成器，欲得见火，金已成器，不欲见火。金到申酉巳丑，亦堪称之成也。运喜西北，晦气南边。申巳酉丑指的是申巳酉丑月，这时金为成器之金，不需求火锤炼。特别是申月的金，最需求水。成器则运喜西北，晦气南边，喜水不爱好火。
提示：夏日为火，夏月之金，性尚在柔，形未执方，尤嫌逝世绝。火多而却为不厌。夏金未成器故喜火炼，大概各人有疑问，炎天火旺克金，金形态欠好，为什么火多不厌？
二、金与水的干系
（1）纯金凑水
遇富显以盈余，金能生水，水旺则金沉。
（2）金爱好水
特别是金品质很好的时分，富。金水成像为富相。
（3）金为财，则喜生水官
条件前提是水也要有气机，要形态精良。
（4）金能生水
水旺则金沉，金爱好水，这里却说不爱好，为什么？这里讲的是形态、衰旺，金无水则枯槁，水多则沉溺无用。
（5）金为官星
水多则印绶多，原本官印是贵气的，但是官星都沉了，应不贵了。水多则金灰心，虽不至于让金沉了，但是金衰弱了，灰心了总不是好事。如金为官，则官弱；金为财，则财衰弱。金为日干，则本人衰弱。
（6）水盛增寒
难施尖利之势，木旺损力，反招剉钝之危。
（7）春金害怕水盛木旺
水盛增寒，木旺损力，所以水不要旺，水盛不是一见水就欠好，金无水则枯槁，碰见弱水为佳。
（8）木旺则反克金
一金得三木，顽钝自损，与木旺损力，反招剉钝之危同理。醉醒子说：木盛能令金自缺。
（9）冬月为水
冬月之金，形寒性冷，木多则难施琢削之功，水盛而不免沉潜之患。土能制水，金体不寒；火来取土，子母乐成。
（10）喜比肩聚气相扶
欲官印温养为利，冬月之金，形寒性冷。最爱好火。性冷形寒也。单单是火还不够，还要土，假如没有火，没有土，冬季水旺，水重则沉溺无用。
三、金跟土之干系
（1）土能生金
金贵则土贱，这里贵贱不是指官贵。贫贱。而是说金多盗泄土头土脑，土受伤了。
（2）金无土逝世绝
土重则湮没不显，金离不开土，离不开生源，但土多金湮没，价值不显。不论金是工具仍是对于象，都同样。
金为工具为才干、技能，则才能、技能不行，即使有才能，也是怀才不遇。金为对于象，被土埋了，则求不到对于象了。
（3）土薄而最为有效
土厚而湮没无光，不只是炎天怕土厚，四时皆然，土厚则埋金。厚薄指数目之几许，并不是说八字有一个土，土有本源便是厚土埋金。不会埋金的土便是薄土。
（4）土薄而最为有效
炎天火旺土相，薄土能够通关，对金日主便是官印相生也。金如果食伤，食伤主谈锋文化，炎天金气机欠好，只需八字有一二个比劫生金，或者这天干有气机去生食伤，火土金顺生轮回，食伤就可以正常的发扬感化。
不说“用”，而说“妙用”，若何为妙？妙在土能够化泄土头土脑，转生庚辛金。这个土也能够是四库的土，化泄火而生金。
四、金与木的干系
（1）两金两木财足
不行以狭义了解为木为本日主的财，两个金工具恰好获得两个木对于象，不论木是甚么十神，能获得到对于象就好，可是财足，不即是财丰富，并非豪富之命。
（2）一金得三木，顽钝自损
用工具金去获得三个、多个木对于象，不单拿不动，并且反损伤本人的金。木坚金缺也。
（3）金生于春月
余寒未尽，贵乎火气为荣；性柔体弱，欲得厚土辅佐。春金由于余寒未尽，故喜火气。
（4）火无需大火
有一焚烧暖局便可，因春金气机虚弱，最惧火旺，春金虚弱也。
（5）金需求火炼
然春金并不是全数要火炼，有焚烧暖局足矣。
（6）春金形态性柔体弱
故喜厚土辅佐，金无土逝世绝，特别是春金，厚土：有本源的土，没有本源的土为薄。继善篇说：金逢艮而遇土，号曰还魂。艮，寅月。
五、金与金的干系
（1）金来比助
搀扶最喜，比而无火，失而非良。
（2）金来比助
搀扶最喜，当金生于春月，当木多木旺时，需求金助，多个金方能够克得动旺木。
（3）比而无火
失类非良，金来比助，能够克众木，可是春金余寒未尽，仍是需求火来暖局；假如木不多。而比劫多，僧多粥少，这时要火来限制金，才可表现其贵气，不然便是其性情赋性不良，有火限制则权贵。
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