八字强弱月支：太岁饬令，权利，行君之令。
太岁饬令，权利，行君之令。
《继善篇》日：“欲知贵贱，先观月令乃大纲。”月令乃是八字的大纲。月令，令，是饬令的意思，传令的意思，代表他是掌权的，一个很主要的定位。前人讲年支为太岁，代表天子。月令代表大臣，负贲天子下达的饬令的履行，代表天子利用饬令，便是说行君之令。所以月令有这么主要的意义，代表权利。假如月令是正官，就陚予你办理国度的权利；是財星，就陚予你统管财的权利，有如许主要的意义。所以大凡是月令里边的东西都很主要，代表命主社会位置的格式用神也是在这里取的，假如财星在月令财为用神，官星在月令官为用神，食神在月令食神便是用神。《喜忌篇》有一句很主要的话：“月者，如人臣，行君之令，掌一月之法纪全体的一个纲要，全部八字纲要由它发出，叫做发号令。所以在“子平法大纲”中提到了月令的主要性，首先是用神格式的起点就在这里。举个例子。
例二：乾造
戊午，庚申，乙卯，戊辰
乙木日主生在申这个月令里边，显露出庚金正官当权便是正官格。正官是当权得令的，所以他便是发号令的，所以他就有贵气，官为贵。假如财星得令财星便是用神，所以格式是从这里动身的。《继善篇》云：“取用凭于生月，当推究于深浅'很简略，格式用神便是在月令取。要晓得从前算命干为禄，支为命，由干支管辖的算命办法叫做“禄命法”，地支代表命，暗示命运的含混归纳综合，由于月令为行君之令，是一个纲体性的东西，所以他能笼统归纳综合性命运的总和，不过是大约的含混的，月令官命先天便是当官的，月令财命便是四周良多财路，关头看官命、财命能否能造福日主，日主能否能接受这些东西，这便是格式的问题，所以我们要晓得月令的主要性。月支代表命，所谓命运命运，从月支里边推出用神格式的问题。《看命口诀》说过如许一句话，“大凡是看命，先看月支有没有财官。”然后写了句，“由于月支为命也。”为何看月支有没有財官，由于月支为命，便是这么简略的事理。前面说禄命法，禄是代表天干的，命是代表地支的。月令也是月支，也是命，为何只重月支，由于月支是月令，具备传令的意思，统管了一个全体，叫行君之令，代表天子下达了一切政纲政要，所以批断繁华贫贱以月令为主，别的地支不论。月支有没有财官是很主要的，大凡是看命，先看月令有没有财官，有财便是财格，有官便是官格。一个月有三旬，每旬十天。所以一个月分三旬，初中末气，分三气。夏历每个月三十天，可是它分三部份。前十天初气，中心十天为中气，后边十天为末气。替如说：庚日申月，假如他在上旬生，申是立秋，生在七月这个月的前十天，叫做上旬，这个命就能算他有祖财。为何呢？这里是由于骨气浅深，上伸下展，便是说骨气浅延到上个月，骨气深就下展到下个月。这个命上旬出身为何有祖財？看月令，由于前个月是未月，生在上旬，就上伸到未月，未是甚么？未是庚金的财库，月柱是怙恃宫，有三分财运，所以有祖财。假如上旬出身，主有祖财，为有六月余气，未为墓库，尽管木临绝地，可是七月上旬另有三五分库財。由于未月是財库，所以有三五分财，所以这里颇有考究，这便是三气的上伸下睁开。我们看看其余月份的上伸下展状况。替如生在未月，假如生在未月上旬出身，就靠近午火，就有三分丁火，为丁火主事。为何未中藏丁？有它的事理，由于跟上月午火有关，有三分丁火之气。假如到了中旬，便是未土己土主事。到了未月下旬，就带三分申金之气。假如申金是财官禄马，就带几分福分，假如是伤官比劫，就减分数了。别的月份同理。假如是甲木戌月上旬出身，带三分官气，蜞向禄了，带有贵气的。下旬，带有三分水气。替如戊土戌月，原本是比劫月，比劫克财呀，可是在末旬出身，带有三分亥水，就把亥月带就去就好了，可是没有亥月那末激烈，所以就有三分财运。这是向法的一种论法，这对于看命有甚么干系呢？很主要。我们说，一个时节，到立秋便是中月，立秋十天便是上旬，后十天为本气。再比方午月，上句也是火，三分巳火之气，假如鄙人旬，未土。假如庚金日干，未土便是財库了，带三分财运了。也是上伸下展。便是月份变了。午月是芒种，前是也接近四月，中旬便是午月了，到了下旬，就有三分未土之气，假如未土恰好是禄马财官就有效了。
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