命好，未必就上等。假如没有命运运限互助，再好的命，也没法让人得偿所愿。惟有命不错，命运运限能够，那人生就“更进一步”了。
有些人的命还能够，便是命运运限不太行，那他们最多只能当个高学历的打工人，去公司给老板做牛做马。固然，命欠好，命运运限也欠好的人，就只能到心血工场打工了。
这就阐明了一个事理，命好是一回事，而运好欠好，则是另一回事。
要晓得，很多事业有成的老板，他们不只命好，还运好。即是开着跑车在赛道上行驶，不只行进的速率快，还毫无障碍。
命运，既要看先天的气运，更要看后天的才能和表示。很多神童先气候运不错，没想到长大了，就不太行了，泯然世人矣。
人有上等命，必有大福兆。让你时来运行的，每每是这些好兆头。
1、将“长板效应”发扬到极致。
在人文社科当中，有这么一个“短板效应”，大抵意思是人们要注重弊端，最好花大批的精神和工夫，去把缺陷补偿过来，让各个方面同时开展。
既然存在短板效应，就一定会存在“长板效应”。其实质有二：首先，要花大批的工夫拔高优势，构成小我的竞争力；其次，残剩的精神，才用来补偿该要矫正的缺陷。
汗青上的名流，都不是经过短板效应取胜的，而是经过长板效应取胜的。
就像刘邦，47岁了，仍是小地痞。没想到，他“驭人”的本领极高，就发扬长板效应，操作了如“汉初三杰”这般锋利的能人。末了，打败了项羽，创建了汉代。
就拿一个行业的内行来讲，你在这个行业研究20年，绝比照那些三分钟热度的人，要强上很多。由于多年锤炼的你，早已经是这个行业的佼佼者了。
为何不能盲目发扬短板效应呢？很简略，我们不是贤人，没法做到样样出众，事事突出。有些缺陷，只需无伤风雅，没啥侵害，那就不论它，用心拔高优势就好。
2、弱时默默蓄力，强时一击即中。
我们无妨考虑一个问题，在这个世上，有甚么东西是“至柔至刚”的呢？那便是“水”。
大海中的海水，假如它不发怒，那它就显得分外宁静，没有任何的动摇。固然，只需它发怒了，就会惊涛骇浪，再怎样巩固的船只，终将沉入海底。
至温和至刚，不只是对峙的，仍是一致的。也便是说，在修炼至刚的同时，我们也要修炼至柔，如斯“刚柔并济”，才干让本人处于不败之地当中。
若何做到刚柔并济呢？分为两个阶段。微小的时分，无妨低调哑忍，默默积聚实力，等候机遇。强盛的时分，脱手就需求“快狠准”，以此一招定胜负。
不应脱手的时分，不要乱脱手，顾全本人就好。该脱手的时分，不能婆婆妈妈，妇人之仁，而是要一剑封喉，武断且有气魄。
就比如打太极，看似懦弱非常，实践上借力打力，四两拨千斤，胜人一筹。
3、大智若愚，不慌稳定，心有城府。
有点城府的人，会让人认为心计良多，欠好相处；中等城府的人，会让人认为藏得很深，基本看不透；高档城府的人，会让人认为和善可亲，没啥要挟。
为何高档城府的人，会跟前面两种人，存在宏大的差异呢？当一小我的城府修炼到极致时，就阐明这小我进退自若，锐意暗藏的气味消逝了，而天然的气味表现了。
锐意而为，那是常人的做法。天然而然就暗藏起来了，那才是真实的妙手。如斯之人，我们普通会用“大智若愚”这四个字来归纳综合。
他人颇有聪慧，没想到我们看不出来，就认为他人没有聪慧。如斯，对于方就平安了，也不会被人针对于了，处境就安稳了。说究竟，仍是他人技高一筹。
就跟《西纪行》的沙僧人普通，外表上淳朴，实践上有本人的设法，只是他人都看不透。
做个大智若愚的人，让“城府”变得天然起来，那前路就再也不有障碍了。
4、有充足的耐心，等候天时的到来。
《三国演义》当中，刘备说过这么一句话：“屈身守拙，以待天时，不行与命争也。”
人呐，就该在不怎样知名的时分，冤枉本人，安守天职，不做僭越之事儿，以此来等候机遇的到来。命若何，不去与它争，承受不行承受的命运。
在刘备看来，静待天时，才是最主要的。当下混成甚么模样，不妨。主要的是，只需本人活下去了，有成本了，碰到时机了，就可以东山复兴了。
没想到，刘备这一“等”，便是47年的工夫。到了47岁，刘备才碰到诸葛亮，在后续的十年当中，就跟开挂普通，以低微之地，成绩蜀汉大业。
身份低微不行怕，可骇的是耐心不够，没有了心气。
人活一世，凭的便是这口吻。太暴躁，气味就不稳了。与其快点，不如慢点。厚积薄发，才是王道。
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