那末，易学是甚么呢？首先要晓得《易经》是甚么。当时候的人，都是用易学蓍草来预知事物变易休咎，而《易经》便是史官们撰述于西周时期的筮辞本，易学大约便是当代庙里的解签本。信众们抽了签，总要晓得天意究竟是啥，是好仍是坏，就算没有巨匠给你解，但好歹也有本书给你做参考，《易经》的感化便是这个了。
那又有人问，那《易经》里的卦辞、爻辞又是从哪来的，是瞎编的吗？
固然不是瞎编的，不过收录规范是甚么，这内里的学识太大了，就算找专家来，一两句也说不完，但获得公认的只能说有很大一部份的卦辞、爻辞是好多差别期间的史官们，从积年来经由考证过的龟卜筮辞里摘选出来的，所以《易经》不是周文王一小我写出来，这是一定的。
西周玩完，经由先秦、战国春秋时期，良多学者开端研讨周易，而且呈现很多书来诠释、剖析《易经》，如今保存下来且具备影响力的便是十翼：《彖辞高低传》、《象辞高低传》、《文言传》、《系辞高低传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。翼，便是翅膀、羽翼的意思，是协助了解周易的学识。
到了汉代以后，无数人开端研讨《易经》、《易传》，有人研讨笔墨训诰考证，有人研讨卦辞爻辞的内涵事理与哲学性，也有人研讨跟算卦卜筮有关的理象数，总之是百家争鸣，这些学识构成了一个宏大的学术系统，这就称为易学了。
所以要把易学摸透，无所不能，那差不多即是想凿穿地球同样难，能通晓一门就已经了不得了。
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