晋祠中凸显了中国传统修建的特色，把修建，园林。雕塑，笔划碑刻艺术融为一体，是独一一个且宝贵的汗青文明遗产。
当你不如晋祠，你就可以发明其选址与规划，也有其风水考究。
那末本期的修建风水带你领会晋祠的魅力。
晋祠成绩了大唐盛世，必有帝王之龙脉所依靠，经调查，其所依后山悬瓮山，龙脉雄壮，体量大，双侧的护砂拱护着它，浩繁溪水汇入明堂内。
说来可笑，中国帝王向来有独享龙脉之气传统，容不得他人分享。于是，帝王畏敬龙脉，又害怕龙脉之气，怕其余龙脉之气孕育其余帝王将相，与其争权夺利。秦始皇一致全国后，总担忧本人辛辛劳苦打下来的山河被他人给抢了去。当他听术士说，统治全国者，皆因祖陵葬在龙脉上。于是，为了使他的统治可以连绵千秋万代，秦始皇想尽了各类招数在全国各地来发掘龙脉，以免有人再度称王称帝。
唐以后的北宋宋太宗惧怕晋祠风水，怕寓居在那边的苍生当中，由于脉气的干系，会发生一名人物，与他对抗继而危及到他的山河，曾命令晋祠左近的苍生远迁至临近的阳曲县内。他在如许做的同时，也师法李渊在那边立了一块“安定兴国”碑，并从头大兴土木，目的是持续他的大宋山河。
一个好风水环境，必有源源不竭的来水。追根溯源，晋祠是晋水的泉源。灵活的溪水让晋祠多了几分诗意和秀雅，明澈见底的泉水蜿蜓穿流于祠庙殿宇之间。水是晋祠新鲜的意味，如斯丰厚的泉水和溪水，给我留下深入印象。
“晋祠是以泉渠水系构景的佳例。水母楼建于晋水泉源‘难老泉’之上，并傅会‘柳氏坐瓮’的斑斓传说。泉水从其座下涌出，楼前一八角攒尖泉亭，再下用人字堰南北三七分流，水中不系事。中部水镜台、会仙桥、金人台、对于越坊、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿摆列于主轴线上，后以欢欣岭上望川亭作为停止符。南部台骀庙、公输子祠、三圣祠、同乐亭，北部苗裔堂、向阳洞、唐叔虞祠、关帝庙、东岳庙、文昌宫环周安插。
这些修建群或者依山、或者临水、自成小院，亭桥殿阁、水榭楼台交叉此间，渠水在修建之间弯曲迂回，叮咚作响，与修建交错在一同，沿渠构成一组组斑斓的景色，给肃静庄严的祠庙平增了几分灵气与动感。”
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