六爻猜测财气首先看财爻为用神，可是必需要留意的是：求测者的角度看工作的成败、财产的巨细，因而世爻和应爻必需联合财爻来判别财气。
差别的人求测，差别的工作对于应的取用，卦象也有很大差异。因求财不只是看财爻，也要看其余六亲的形态和动爻、静爻。
六爻猜测财气准绳
一、以财爻为用神
孙爻为财路、顾客，鬼爻为耗财之神，兄爻为劫财之神，父爻为辛劳劳顿，世爻自己，应爻为别人、顾客。这是根本的定法，使用时须视卦爻的动态灵敏变通。
二、世爻为求财的人
世旺者有生机，能胜财；世爻衰者生机缺乏，不能胜大财。
三、财爻旺者有大财之象
衰者小财；财或者财库动者，动用资金；逢冲者，有暗动或者破散之象。
四、子孙爻旺者财路大
衰者财路小；孙爻是兄爻通关之神，兄旺动有孙爻通关，大财，且源源不竭；孙爻旺动者最吉，临青龙动更佳。
五、鬼爻为耗财之神
若无制兄的须要，不宜旺动或者旺而无制，破钞大财；因财是生鬼的，鬼临应爻，财去生应主破财，此时财爻空亡、伏藏不生鬼爻反得财。总之，鬼爻旺静为佳，有生有制为美。
六、父爻是克孙爻的
但父爻在投资名目上面，又为单位名目，旺静为吉；旺动无制者，孙爻受伤破财，临白虎动更凶。父动者，有名目变化之象，看动化是吉是凶。
六爻测财气详解
一、六爻测持久求财
持久求财要得财除了具有财、世两旺或者有气外必需是财爻持世或者生合世爻才可得财。因你要持久得财，你就得与财搞好干系。就象开店，你得与客户干系搞好，干系欠好，人家不来买你的货，你哪能赢利。若财爻冲克世爻，有通关才行。总之持久求财每每要财与世爻是相生相合干系，相克有通关，可得财，不然罕见财。
二、六爻测短时间求财
短时间求财与持久求财有所差别，只需财世两旺，不管财爻是冲、克、生、合、世爻只需财爻与世爻能发作某种联络，皆可得财。就象社会上面的骗子，骗你一凑合走，因它是一次性买卖，短时间举动，不需凭干系，故兄弟持世，也还是可得财。兄弟爻自身便是克财，卦中通关五行则短时间求财能够思索，可是持久必定不行！
三、六爻测买卖求财
买卖求财皆是本人有资金投人的，故给人猜测时要谨慎，一句不担任任的话，偶然会招致对于方损失沉重。
买卖求财，世爻暗示求测者，应爻暗示客户及求财环境。世爻的旺衰暗示本人担财才能，财爻旺衰暗示挣钱几许。
父爻、官爻是耗财要素。若财爻休囚，卦中官爻或者父爻动而耗泄财爻，大都是因办理不善，买卖用度过大，税收、房钱多而不挣钱。若兄弟爻旺动劫财，不单不挣钱反而要赔钱。若兄子再见劝，子孙爻旺，暗示财路广且财来得快，源源不竭。
六爻测财气办法
一、六爻测财气应取财爻为用神
财爻旺，同时兼看子孙爻、兄弟爻、官鬼爻。
（1）子孙爻发起生世爻或者子孙持世，是求财有源，易得之象。
（2）财爻持世或者财爻发起生合世爻，是财来生身，求财易得，利交易运营求财。
（3）兄弟爻持世，或者兄弟爻发起，是财被劫或者破财之象，若兄弟有制不妨。
（4）官鬼爻持世或者官鬼爻发起，是耗财之象，官鬼爻不动不妨。官鬼爻持世利公门、九流、白手求财。
（5）怙恃爻持世或者怙恃爻发起，是求财辛劳之象，同时也是耗财之象，晦气求财。前卦有财后卦无，宜速求，迟则没有。前卦无财，后卦有。宜缓求，急则无利。
（6）财爻不上面卦，看伏神，看子孙。财爻得出或者月、曰显露出，或者子孙旺相皆是有财之象，反之则无财。旺相之财，入墓曰可得。无气之财，生旺可得。
二、每每以财爻持世为最好
财爻持世当然好事，但亦需财爻旺相获财方厚。
（1）财爻持世、克世均利于求财，但克衰世不吉，亦要待世旺曰月方得。
（2）伏财旺可求，衰则难寻，伏子孙爻下最利，伏鬼父有减，伏兄为他人将握。
（3）兄弟持世或者兄在卦中旺动均晦气求财，且易破财，但世兄旺亦有财，只是财来财去，世兄衰则少破财，但自身贫苦无财，因兄本主劫财，衰反无力去劫。
（4）财爻化兄终被劫，化鬼会有耗，化父劳顿损，化子化进财路盛，化退有减或者无。
（5）协作求财仍要财旺方有财，世克应，应生世，于己有益，世应空为踌躇、不实，但旺空相生亦可成，世动我方思进退，应动他方谋筹划。
六爻测财气与六亲持世
一、妻财持世
即世爻临妻财爻，为有益于求财，但详细使用到每卦中，还要视卦中的动变状况综合揣度。妻财持世，若旺相，不被刑冲克害，求财必得，若休囚虚弱又无帮扶生助者，虽遇妻财持世，亦难发大财。
妻财持世，若化出子孙，或者子孙发起于卦中，或者子孙临月曰，且子孙又不被冲克，则是财路滔滔，联贯不竭，肯定能获大利，且是持久之利。妻财持世，若化出兄弟，或者兄弟发起于卦中，或者兄弟临月曰，是财不持久，先聚后散象，即开端能有财可求，但终究不是无财可求，便是破钞败散而难有积存。
妻财持世，若化出官或者官鬼发起于卦中，或者官鬼临月曰，晦气求财是耗财之象，必是争持，耗的多且有危险之事。妻财持世，若化出怙恃，则是求财先易后难，若怙恃临月曰，或者发起于卦中，是开端另有财可求，今后则是财路全无，因怙恃克子孙，乃为断了财路之故。
二、妻财之库持世
乃为得财之兆，如妻财为寅卯木，未土即为妻财之库。
三、子孙持世
若兄弟为妻财之库发起且不被冲克刑伤者，主求财可得。子孙持世，若妻财发起与世爻相合者，主求财可得。子孙持世若发起，且妻财临应爻者，晦气求财，必是本人发明的财产被别人所据有。子孙持世，若兄弟临子孙库动而化进又不被冲克者，主求财可得。
四、兄弟持世
为晦气求财，破败耗散之象，且多伴随口舌长短，但也并非见到兄弟持世就皆要破财耗散，那末在甚么状况下不至于破财反而通关能得财呢？即在卦中子孙旺相发起、妻财爻有气的状况下可得财而不是破财，但妻财必需宁静，若妻财发起亦是白费。兄弟持世，不管旺相休囚，不管动静，不管化出何爻，只需子孙休囚宁静，则破财耗散无疑。兄弟持世，若化出官鬼或者官鬼发起于卦中，不单无财可求，且另有灾害。
五、官鬼持世
可得妻财之生，谓财生世，为有财可得之象。但官鬼为担心、祸害之神，亦主灾病邪祟，故求财遇官鬼持世虽有财可得，但同时也易有伤病、口舌或者官灾之事。官鬼持世，若化出妻财、或者妻财发起于卦中，或者妻财临月曰，皆是有财可求，必获重利之象，但有担心不安之事随同此中，如伤病、口舌长短、失盗等。应于何事可世爻所临之六神参断，如临朱雀为口舌长短，临白虎的伤病等。
官鬼持世，若化出子孙、或者子孙发起于卦中、或谓月临子孙，谓克去身旁之鬼，所谓身旁之鬼指的是使本人担心不安的各类要素，克去身旁鬼便是消弭这些要素，子孙是福神，是消灾逃难、剥官制鬼之神，子孙又是妻财的原神，故官鬼持世化出子孙，或者子孙发起或者临曰月，便可消弭祸害，又可取得财利，但子孙与世爻官鬼也要到达一种相对于的均衡，不管哪一方过旺或者衰皆是晦气的，如子孙过衰而官鬼过旺，则子孙无力制鬼，若子孙过旺而世爻官鬼过衰，则又制身过分，反所致灾。
官鬼持世利公门求财，官鬼暗示官府、官方、公家，故如果公家测求财者，碰到官鬼持世必是求财易得之象。官鬼持世若旬空，必是本人心存疑虑，犹疑不决，甚至事必无成。
六、怙恃持世
最忌发起，怙恃是子孙的忌神，若发起必克子孙，乃为堵截财路，故无财可求。怙恃持世，如有气宁静不动，妻财发起克之，为财来找我，必是有人积极给本人求财的时机，且能得此财，但如果世爻怙恃休囚虚弱，妻财旺动而克，则不免因财致灾。
怙恃持世宁静不动，若妻财也宁静不动，则必是求财辛劳，须费百般尽力，方得些许微利，因怙恃是子孙的忌神，怙恃持世阐明本人求财的门路少、才能差，故求财必辛劳。
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