状况下都是不适合摆放在寝室、厨房和洗手间的。由于开光便是被加持，也便是说，唐卡就即是佛、菩萨。出于尊敬，就不适合摆放 在以上地方了。
坛城类的唐卡适合摆放在玄关处，能够更好的起到镇宅避邪祈福的感化。佛像类的唐卡比拟适合摆放在客堂，书房等处，观礼供奉易用。
先人不宜与天神平排：有些人家把先人的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一同供奉。
其实这其实不适合，由于先人只是家神，与这些天神自难相提并论，我以为该当把先人放在“天神”之下，那便较为适合! 唐卡黄财神有何感化
黄财神主司财产，能使统统的众生离开统统贫穷、磨难、另有劫难，增加统统善法、财产、离开贫苦。他的好事：能令人们增加富德、另有寿命、聪慧。
唐卡黄财神的形状是身体是金黄色，头上戴着皇冠，头顶上有发髻，另有嘴角有两撇髯毛，下部另有一周短髯毛。
黄财神上面身体暴露，下身穿戴裙子、左手抱一只大猫鼠，嘴里含着宝珠，意味着财产。他两腿曲折，坐在莲花座上。右脚踏一只白色海螺，这意味着他能入海取宝。藏地人们对于他非常敬佩崇敬。 黄财神的寄意是甚么
与汉地的财神差别，在西藏传播的唐卡作品中“黄财神”的抽象，更可能是在诉说着救济的好事。最明显的特色是，黄财神左手轻抓鼬鼠（鼠类的一种），鼬鼠可随需求口吐珠宝，意味时辰预备着以财产协助有需求的众生；
黄财神的右手持饰有摩尼宝的布匝布拉果（形似桃子），意味有了救济的因，才会获得财产的果实。
别的，黄财神以快意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，寄意因为黄财神因发愿好处统统众生而行救济的好事打动了海里的龙王，故龙王情愿源源不竭地把海里的宝物供他所用。
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