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观音菩萨家里供放位置 观音菩萨摆放风水禁忌

分类:生肖作者:打扰了心跳2025-02-25662

1、挑选合适本人的菩萨供奉

属相差别本命佛也差别,只需谦虚敬奉本命佛法像,本命佛常伴摆布,便能使您逢凶化吉,从而让事业、财气、恋爱、学业、安康获得明显改进,从官宦途高升,从高广聚财禄,带您步入人生光亮的坦途。 本命佛不分男女、不限本命年,都可毕生佩带或供奉!  

属鼠:千手观音菩萨


属牛:虚空藏菩萨  


属虎:虚空藏菩萨

属兔:文殊菩萨

属龙:普贤菩萨

属蛇:普贤菩萨

属马:局势至菩萨

属羊:大日如来

属猴:大日如来

属鸡:不动尊菩萨

属狗:阿弥陀佛

属猪:阿弥陀佛

一、生肖为“鼠”的人本命佛是千手观音菩萨。 千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等,是我百姓间崇奉的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍,与阿弥陀佛、局势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣”。 据释教文籍记录,千手观音菩萨的千腕表示遍护众生,千眼则暗示遍观凡间。唐朝今后,千手观音像在中国很多庙宇中慢慢作为主像被供奉。千手观音的抽象,常以四十二手意味千手,每手中各有一眼。  千手观音为观音部果德之尊。“千”为无穷及美满之义,以“千手”暗示大慈善的无穷广阔,以“千眼”代表聪慧的美满无碍。依据《陀罗尼经》云:千手千眼观世音能好处安泰统统众生,随众生之机,响应五部五种法,而满意统统愿求。  

千手观音是大慈善的意味,当您佩带时她可以默默的保佑您渡过各类难关、消弭各类病痛,当您命运运限旺时,能使您愈加灿烂,当命运运限低沉时,可以消弭各类妨碍,化解各类劫难,使您顺遂渡过关隘,到达终身幸福、安全吉利。 因而鼠年生人,若能忠诚佩带或者供奉千手观音菩萨之本命佛法像,必使事事顺心,心想事成。  

千手观音诞辰:夏历仲春十九  

二、生肖为“牛”和“虎”的人本命佛是虚空藏菩萨。 虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA,他的密号:库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣,好事浩大遍满虚空,聪慧无际恒沙难喻,忍辱心如金刚,精进猛如疾风,具足统统三昧。为统统众生无尚福田,统统人天所应扶养。 当知统统佛子学佛无不禁戒入门,而戒律之考为虚空藏菩萨所专司。大致六尘不染,白天尚易,梦中不免。而梦中犯戒即为菩萨测验。时至梦中无犯,戒斯成矣。持诵虚空藏咒,能助大定,增强忆力,增进心诵。 虚空藏菩萨具备赐赉利乐的力气。“藏”暗示无穷福德聪慧,“虚空”表广阔,《风雅等大集经》指出:虚空藏好像财主,响应困苦众生,只需到她眼前,即会施予救援。因而,虚空藏菩萨是以济度众生为乐的菩萨。  虚空藏菩萨是老实、富裕的意味。不虚不空是佛界的财神,当您佩带时可以使您避开破财、败财的劫难,使您财源疏通无阻,且能生财聚财,得八方朱紫互助,远离小人,人财俱旺。   因而牛年、虎年生人,若能忠诚佩带或者供奉虚空藏菩萨之本命佛法像,可财路广进,不料匮乏。

 三、生肖为“兔”的人本命佛是文殊菩萨。 文殊菩萨名号的梵音是Manjusri,旧称文殊师利。古译:妙德,妙首,普首,濡首,敬首。大日经曰:妙吉利、文殊或者曼殊是妙之意,师利或者室利是德或者吉利之意,简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍,是释迦牟尼的大门生,他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一,为众菩萨之首,是意味佛陀智能的菩萨,称“大智”。 文殊菩萨又称法王子,为聪慧之意味,身紫金色,形如孺子,五髻冠其项,右手持金刚宝剑(暗示智能之利),能斩群魔,断统统懊恼,左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,意味所具无尚聪慧,坐骑为一狮子(暗示智能威猛)。  文殊菩萨是大聪慧的意味,能开辟聪慧,进步悟性,特别能协助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。该本命佛能保佑兔年出身的人,添加发明力、开辟力,使您在竞争中打败敌手,使事业飞黄腾达。  

因而兔年生人,若能忠诚佩带或者供奉文殊菩萨之本命佛法像,能获文殊菩萨保佑加倍,增加聪慧,使学业事业顺遂,婚姻调和,废除统统懊恼。

文殊菩萨诞辰:夏历四月初四  

 四、生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨。 普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅佐释迦佛发扬佛道,且遍身十方,常为诸佛座下的法王子,他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言:‘普贤行愿威神力,普现统统如来前。’又言:‘十方如来有宗子,其名号曰普贤尊。’普贤菩萨,不单能广赞诸佛无尽好事,且能修无尚扶养,能作广阔佛事,能度无际有情,其聪慧之高,愿行之深,唯佛能知。 普贤菩萨,行愿无量,兼顾尘刹,随缘教养众生。据史乘记录:中国释教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身。露台山国清寺的丰干禅师,一日行经赤城道旁,闻草丛中有儿童哭泣,趋前观察,见一小孩约十明年,询其姓名,答:‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师悯其无依,带返国清寺,交库房当茶童。因是拾来,名之拾得。  普贤菩萨,世称为十大愿王,《法华经》指出:只需能忠诚信仰,普贤菩萨将与诸大菩萨一同呈现保护这人,使他身心平稳,不受统统懊恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出:普贤菩萨具备延命益寿之不行思议的力气。  

普贤菩萨是礼德和大行愿的意味,意味真谛。他以智导行,以行证智,解行并进,实现求佛者的意愿,所以又称“大行普贤菩萨”。普贤菩萨默默的保护龙年和蛇年出身的人,使您完成最大希望,除了掉各类小人,添加向导者的威望,使您人生如愿以偿,幸福完善。    

因而龙年、蛇年生人,若能忠诚佩带或者供奉与之缘深的普贤菩萨之本命佛法像,能获菩萨护佑,灾邪远离,延年益寿并成心外收成。  

普贤菩萨诞辰:夏历仲春二十一 

五、生肖为“马”的人本命佛是局势至菩萨。局势至菩萨,是阿弥陀佛的右胁酒保,又称大精进菩萨,简称为势至,与阿弥陀佛、观世音菩萨(阿弥陀佛的左胁侍)合称为“西方三圣”。《悲华经》中说曩昔有个转轮圣王,大太子是观世音菩萨,二太子是局势至菩萨,三太子是文殊菩萨,四太子是普贤菩萨。厥后转轮圣王修行成佛,即西方极乐天下阿弥陀佛,观世音和局势至成为父亲的摆布胁侍。 

局势至菩萨,梵语称“摩诃那钵”,当今在极乐天下,为第二顺位递补佛位的菩萨。《观无穷寿经》载,他“以聪慧光普照统统,令离三涂(指地狱、饿鬼、牲畜‘三恶趋’)得无尚力”,因而称为局势至菩萨。他头顶宝瓶内存聪慧光,让聪慧之光普照天下统统众生,使众生摆脱血火兵器之灾,得无尚之力。  

依据《观无穷寿经》记录:局势至菩萨以奇特的聪慧之光遍照凡间众生,使众生能摆脱血光兵器之灾,得无尚之力气,威势自由,因而,局势至菩萨被以为是光亮聪慧第一,所到的地方寰宇震撼,维护众生,免受邪魔所害。局势至菩萨可以给您聪慧之光,使您在人生路途上一帆风顺,事业有成,佛光永照,化煞化凶,吉利快意,使您可以随佛光路途行进,发扬自我的统统聪慧,到达抱负的地步。 

因而马年生人,若能忠诚佩带或者供奉局势至菩萨之本命佛法像,将使终身聚财守财,顺遂安全。 

局势至菩萨诞辰:夏历七月十三 

六、生肖为“羊”和“猴”的人本命佛是大日如来。  大日如来,是释教密宗至高无尚的本尊,是密宗最高阶级的佛,为释教密宗所尊奉最高神明。密宗一切佛和菩萨皆自负日如来所出,在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来都是居于中央地位,他率领着全数佛和菩萨,他是释教密宗天下的基本佛。 大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛,大日如来称号呈现在公元七世纪善恐惧三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除了统统暗遍照宇宙万物,能利养凡间统统生物,大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯“为大,毗卢遮那”是光亮遍照之意;又译大光亮遍照,亦称遍照如来。大日如来是遍照统统凡间万物而无任何障碍的法体,众德美满,聪慧之光遍照统统处,无日夜之分, 凡间与出生间的统统有情无情,都能遭到恩德, 启动萌发佛心,获不行思议之成绩。《大日轻疏》记录:“如明天将来光遍照法界,亦能开辟众生善根,甚至凡间事业由之成办。” 大日如来是光亮明智的意味,佩带者可以维护您,给您带来光亮明智,除了妖避邪,能使您通寰宇之灵气,取万物之精髓,勇往直前,光亮高兴。 

因而羊年、猴年生人,若能忠诚佩带或者供奉大日如来之本命佛法像,必获如来光亮开启聪慧,成绩统统事业,使朱紫来助,鸿猷大展。 

大日如来诞辰:夏历四月初八 

七、生肖为“鸡”的人本命佛是不动尊菩萨。 不动尊菩萨,其名号梵音为Acalanatha,意为不动尊或者无动尊,教界称为“不动明王”,亦谓之不动青鸟使。“不动”,乃指慈善心巩固,无可撼动,“明”者,乃聪慧之光亮,“王”者,操作统统景象者。依密教三轮身之分类而总判,不动明王为统统诸释教令轮身,故又称为诸明王之王,五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而辨别其德,五方佛,各有三轮身。中央毗如遮那佛为自性轮身,金刚般若蜜多菩萨为正身,不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来教令,示现忿怒形降伏统统恶魔之大威势明王。他的身相是对于那些固执不化、执迷不误、 受魔障遮盖的众生而变更的,以喝醒众生和吓退魔障。不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心,闻我名者断恶修善,闻我法者得大智能,知我心者即身成佛。”威力甚大,不管汉地释教或者藏传释教,都注重修习本尊秘诀,又被称作大威力不动明王或者常住金刚。不动明王为释教密宗八大明王首坐,具备在碰到任何坚苦的时分,均能打扫障难,其实不为摆荡之意。不动明王浮现愤恨像,使扰乱众生之邪魔害怕而远离,使众生于修行路上不致摆荡善念菩提心。 不动尊菩萨是理性的意味,可以默默维护您,能使您在人生的路途上知错知过,掌握人生的每次机会,很好的应用本身的聪慧,对付各种窘境,使您事业有成,家庭幸福,吉利快意。 

因而鸡年生人,若能忠诚佩带或者供奉不动尊菩萨之本命佛法像,必能受不动明王保护,使罪业远离,终身顺遂,安全快意。 

八、生肖为“狗”和“猪”的人本命佛是阿弥陀佛。 阿弥陀佛,其名号梵音为amitayusa(无穷寿)、amitaba(无穷光),别号无穷寿佛、无穷光佛、观自由王佛、甘露王。密号为喧嚣。他是西方极乐天下的教主,与观音菩萨、局势至菩萨合称“西方三圣”。 据记录,在很古的时分,他原是世自由王佛时的法藏比丘,遭到世自由王佛的教养,自愿成绩一个尽善尽美的佛国(极乐净土),并要以最善巧的办法来度化众生,发了四十八誓愿,因而成绩了他成佛的希望,而成为阿弥陀佛,如今仍在弥陀的西方净土说经法,听说碰到他大慈光的人,可以防止统统苦楚。记录阿弥陀佛故事的典范,早在东汉即有翻译。六朝时强调往生极乐天下的思惟,便是树立在阿弥陀佛崇奉上。并逐步构成厥后的净土宗。跟着净土宗在中国的遍及,阿弥陀佛成为最盛行的佛陀。乃至“阿弥陀佛”四字成为普通中国释教徒间互相问候语。阿弥陀佛代表光亮无穷,寿命无穷,可以默默保护狗年和猪年出身的人,通天聪慧,解脱懊恼,不疲不倦,与社会与家庭共创人生佛业。 阿弥陀佛为西方极乐净土天下的教主,以无尽愿力誓渡统统众生,不舍悲愿,以无穷光亮照独行者,业障重罪皆可消减,凡是持其名号者,生前获佛护佑,消弭统统灾害业苦;身后更可化生其极乐净土,得享统统安泰。 因而狗年和猪年生人,若能忠诚佩带或者供奉阿弥陀佛之本命佛法像,则终身顺遂,逢凶化吉。 

 阿弥陀佛诞辰:夏历十一月十七(实际上是永明延寿巨匠的诞辰,由于永明延寿巨匠被公以为是阿弥陀佛再来,因而以此作为阿弥陀佛的诞辰。)

2、家中供奉菩萨摆放地位

供奉观音菩萨在尊位,即首要地位,宜供奉在1、6、八三白吉星所到之方。或安顿在如门南开,则像坐北朝南;如门北开,则像坐南朝北。不要在窗前、寝室、角落、邻近茅厕、柜子底层等处供奉。需求留意的是,观音和佛像也不要朝向不洁之处摆放,如不能让观音菩萨对于着洗手间。 佛像能够因地制宜地摆放,但最首要的一点是“不能朝北”,平常做作业,比方念经号、打坐等等,都不能朝北。由于北向地狱,我们没有那末多能量往里填。  

3、供奉观音菩萨的贡品

一、生果 二、鲜花 三、香烛 四、酥油 五、清茶  

4、若何星期观音菩萨

一、心存恭顺 二、身心清净 三、做大好人,存好意 四、方式在其次 五、最好有精确的目的。 简言之,心敬,身净,存善心,就够了,这是基本。详说就多了。  

5、供奉观音菩萨的留意事项

一、观音像请回家万万不行以当宝贵古玩对待,而锁在保险柜内,这是最不恭顺的。不然会使家里巨细不服放心(孩子多伤风)。   二、神桌是该当正对于大门,列位假使不信,请看全国巨细古刹道观,一切神像均是面向大门,便知此言不谬。   三、观音是释教的神,慈善为怀,戒杀生,最宜“坐西向东”,别的另有三不向:不向茅厕、不向房门、不向饭桌。   四、先人不宜与神平排,有的人把家里的先人牌位摆放在神桌上,与观音财神等平排一同供奉,其实这其实不适合,由于先人只是家神,与这些天神难以相提并论,该当把先人放在天神之下较为适合。   五、观音像的安顿处不要在房间寝室内,免得晚上多梦。   六、观音像不要一见到就买或者请回家,佛像越多,家人的心越简单形成多心。   七、佛像“不能朝北”,平常做作业,比方念经号、打坐等等,都不能朝北。由于北向地狱,我们没有那末多能量往里填。如门南开,则像坐北朝南;如门北开,则像坐南朝北。不要在窗前、寝室、角落、邻近茅厕、柜子底层等处供奉。需求留意的是,观音和佛像也不要朝向不洁之处摆放,如不能让观音菩萨对于着洗手间。   八、观音像不能把观音和别的神像一同来供奉的,如许是对于观音不尊崇,由于观音是清净无暇的,只茹素食,所以只能挑选用鲜花和生果供奉。   九、观音像不要随意抛弃于不干净之处。   十、观音像请回家后不论是否供在神桌或者书桌、书柜上,首先该当剪一张红纸(赤色避邪)(7寸直径)垫于佛座下,以示吉利。   十一、观音像如是以挂图的方式,该当剪一张一元巨细之红纸贴在佛祖莲座上或者坐位上,以示吉利选月朔、十5、卯时)。   十二、观音像的眼神、手指若有破坏该当及时修补重画,不然家中罹患一样的怪病。(例手指断亦可用红纸卷起来接好,如果身上裂开,最少用红纸贴起来,或者剪成手形补好)。

 


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