其实对于坟场的风水，和我们如今的人们也是有着必定的主要性的，由于坟场的风水好与坏都和我们的儿女子孙有着很大的主要性，对于此坟场风水常识学究竟是如何的呢?下面一同来看看吧。
坟场风水看风水的准绳
前朝后靠摆布抱的准绳
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”生怕是人们在坟场听到比拟多的话，这是风水对于坟场的周边地形的总结，实践上便是四周环山，中心是一个宽阔的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四周的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有表现，便是葬字下面的“廾”(发音拱)，意思是双手捧着，双手并在一同捧着，构成了一其中间凹陷的穴窝，前人以为这便是一个好的葬地，所以说葬字自身就表现了前人的殡葬观。凤凰山陵寝背地的背景，有益于抵御冬天北来的冰冷，前面的朝山一个个山尖屹立，联贯不停，犹似良多人立在前面，这类情势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵寝之间，另有一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。陵寝背靠居庸关长城，背景和左山、右山组成了一个太师椅的情势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，所以良多人看到凤凰山陵寝都以为把这里做坟场非富即贵，是抱负的坟场，可谓坟场的模范。
愚昧弯曲的准绳
曩昔的四合院，寺庙，对于着大门都有影壁，当代人装修的时分也比拟注重玄关的设想，影壁和玄关都是应风水而发生的，而不仅仅是为了美观美丽。它们的感化便是防止纵贯，阻挠正面触犯而来的煞气。坟场若何盖住煞气呢，风水道理主意“直则冲”、“曲则顺”，路途要愚昧，山川要弯曲，便是弯曲折曲。曲径通幽不只有风水所讲的实践成效，并且还具备奇特的艺术成效，如江南的园林修建，都表现了这一审美心思。通往凤凰山陵寝的路途因山就水，从卫星照片上看，有如斗极七星连在一同，正所谓：山重水复疑无路，柳暗花明凤凰山。
明堂宽阔的准绳
古代有人出了名、当了官或发了财，人们每每会谈论这小我祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水以为明堂宽阔有益于孕育人才，开展事业，因而既要“爬山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指泉台前面要有一片宽广平坦之处，明堂宽阔，活力勃勃，才干出路无穷。反之，坟场不宜设在窄小范围的山谷。
回归天然的准绳
如今的都会计划里，坟场离都会愈来愈远。为何不离都会近一点呢，去省墓祭祀还便利，岂不更人道化?包裹在高楼大厦中心岂不更当代?在这里，阴宅的风水与阳宅恰好相反，都会人主意人车合1、人机(盘算机)合1、任务第1、效力第一，坟场则考究天然第一，天人合一。凤凰山陵寝地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，得天独厚的天然风景，不单是抱负的人生后花圃，并且吸引了良多背包客和艺术家来这里采风写生。
优势上水的准绳
坟场也考究“优势上水”，北京优势上水的标的是西北，所以明十三陵就座落于北京西北的昌平区。西北是依据北京的中轴线断定的，这条中轴线北起鼓楼，经由故宫博物院、前门，南至永定门，中间点便是故宫，也称紫禁城。所以，普通地以为昌平区是风水最好的地区，凤凰山陵寝位于昌平西北，坐西北朝东南，居高临下，从卫星照片上看，陵寝大门恰是依照计划指向都城的中间--紫禁城。
依山傍水的准绳
依山傍水，青山绿水是人们遍及憧憬的精美环境，也是好坟场的根本准绳，反应在风水学说里的便是“山仆人丁水主财”，意思便是择山，能够令后代生齿兴隆;择水，能够令财路滔滔。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。凤凰山陵寝背靠昌平龙脉，山中溪水如经络普通从陵寝双侧流过，注入响潭水库。水是性命之源，山有了水才有了性命，没有水的山就似乎没有魂魄，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山仆人丁水主财”是调查坟场风水最扼要亦是最精炼的总结。一些重视理气的风水理论考究藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”(《葬书》)以为水面越大，聚气越厚，财产也就越厚。
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