既济卦爻辞是：初九：曳其轮，濡其尾，无咎。六二：妇丧其弗，勿逐，七日得。九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。六四：绾有衣枷，整天戒。九五：东邻杀牛，不如西邻之檜祭，实受其福。上六：濡其道，厉。
既济卦爻辞初九的寄义是：“初九”事已成之始，得正，谦谨慎重。上应六四，但不急于求应，有滿慎守成之象。像有人拖住车轮不能恣意行进，狐狸过河翘起尾巴同样，能够把持，该当当心，会无劫难。
既济卦爻辞六二的寄义是：“六二”卦主，和婉中正，上应九五。而九五，不热忱欢迎其妻，但六二能守持中正，损失了车辆的蔽饰，也不必追随，很快会失而复得。
既济卦爻辞九三的寄义是：“九三”居下卦之终，天性刚亢。如以“三年克之”的精力，努力于解除余患，方确保乐成。但如果烦躁激进，必致危乱。对于有军功的小人，给重赏能够，不行以重用。
既济卦爻辞六四的寄义是：“六四”处“多惧”之地，居上卦坎险之始。“事已成”将要转化，如在该当穿棉衣的时节没有棉衣，只好穿破衣。但六四和婉得正，下应初九，该当可以警戒祸害的降临。
既济卦爻辞九五的寄义是：“九五”阳刚中正，居尊位。“既济”盛时，最忌骄奢不修仁德，所以借东邻杀牛盛祭，不如西郊忠诚简略的祭奠更获祝愿，以示警惧。
既济卦爻辞上六的寄义是：“上六”阴居既济之终，济极终乱。有狐狸渡河而水浸到它的头部的景象，固然凶多吉少。因而，在乐成以后，必需谨慎处之，才干持久守成。
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