甚么是中阴身？中阴身便是人身后尚未投胎前的形态，也便是我们所说的“鬼”，普通来讲，中阴身可以继续49天，这也是风水中的七七四十九要超度的缘由了。本期的风水文明带你去理解中阴身是甚么意思。
自亡者气绝，第八认识离开躯壳，至转世投胎前之过程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢，后阴未至，中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓还没有投胎。就普通而言，人身后皆有中阴身。然大善大恶者则无。一人生前主动积德，仔细修行，对于三宝及净土深具决心，气绝后毋需历经中阴阶段，霎时间往生极乐。仙游及下地狱者亦同等此速。
对修行者而言，即使在生前没有证悟摆脱（离开六道循环），在灭亡阶段是很简单摆脱的，灭亡后将履历临终中阴、实相中阴（法性中阴）和受生中阴，前两其中阴阶段都有时机取得摆脱（如有上师或者同修帮忙就更易了），不然，就会走到第三个阶段：受生中阴。
对于大大都人而言，灭亡的经历是指在灭亡进程的止境，进入一个埋没消逝的形态。内分化的三个阶段，能够快到三弹指顷。父亲的白菩提（来自精子）和母亲的红菩提（来自卵子）在心轮汇合，称为「完整证得」的暗中经历生起。地光亮浮现，但我们却没有认证它，因此进入昏倒的偶然识形态。这是第一次没有认证出来，又称为第一阶段的无明，是本觉的相反形态。循环在灭亡的霎时稍为间断，而这个时分我们又开端了另外一循环。法性中阴随即生起，一闪即逝，没有被认证出来。这是第二次认证的失利，也是第二阶段的无明。
这时我们所察觉到的第一件事是「好像天和地又分隔了」，我们忽然进入逝世和另外一期重生命之间的中阴身。这称为受生中阴，是灭亡的第三期中阴。
因为没有认证出地光亮和法性中阴，我们统统习惯的种子遭到刺激而从头清醒过来。受生中阴介于这些种子的从头清醒和进入下一世胚胎之间。
在受生中阴的阶段，由于心已经再也不遭到这一世肉身的限定或者妨碍，所以「受生」到差别地步的「时机」是无穷的。这类中阴有外「存在」的意生身和内「存在」的心。
受生中阴最明显的特征是「心」饰演着最首要的脚色，而法性中阴则是在本觉以内浮现，因而，在法性中阴当中，我们有光身；在受生中阴当中，我们成心生身。
在受生中阴的阶段，心十分清明，也具备无穷的勾当力，但它所挪动的标的，完整取决于曩昔业力的习惯。这时，心在它逐步展示的过程当中，已经抵达下一个阶段：从最纯洁的形态（地光亮），经由它的光和能量（法性中阴的浮现），进入受生中阴阶段，心展示出更详细的方式。在这个阶段所发作的事，恰好是分化进程的相反：风大再度呈现，同时，与贪、嗔、痴有关的思惟形态随同着风大而来。然后，由于曩昔业报身的影象在我们的心中依然历历如新，就会构成「意生身」（也便是某些活人能看到的，所谓的鬼——鬼有良多品种）。
受生中阴的长短
全部受生中阴时期，均匀长达四十九天，最短是一个礼拜。状况各有差别，就好象如今有些人能够活一百岁，有些人年青时就逝世。有些人乃至会陷在此中，成为精灵或者幽灵（良多年没法投胎）。在中阴身的前二十一天，亡者会有激烈的宿世印象，所以这是生者可以协助亡者的最主要时段。过了这个阶段，下一世就渐渐成形，变为主宰的影响力。
我们必需在中阴身等候，不断到与将来的怙恃亲发生业缘。我偶然候把中阴身想成过境室，在转到下一世以前，你必需在过境室等候，偶然会等上四十九天之久。但有两种人不用在中阴身等候，由于他们的业力强度能够把他们立即吹到下一世。第一种人生前过着大善和精进的糊口，他们的心识在修行中已有精良的锻炼，因而他们的证悟力能够把他们直接带到善道转生。第二种人生前过着大恶和腐化的糊口，他们会疾速下堕到三恶道转生。
文章《中阴身会托梦吗 中阴身是什么意思？中阴身要怎么办》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。