一、天乙朱紫
歌诀：
甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏。
庚辛逢虎马，此是朱紫方。
查法: 以日干起朱紫, 地支见者为是. 如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按"丙丁猪鸡位"查, 丙见年支酉为朱紫.四柱有朱紫, 遇事有人帮, 遇危难之事有人挽救, 是逢凶化吉之星.
《三命通会》说:"天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒阖门外, 与太乙并列, 事天皇大帝,下流三辰, 家在斗牛之次。比赛天人之事, 名曰天乙也, 其神最高贵,所至的地方,统统凶杀隐但是避."
《烛神经》还讲:"天乙朱紫遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖慧,理义清楚, 不喜杂术, 地道大器, 身蕴品德, 世人钦爱. 逝世绝则固执自是, 喜游近贵. 与劫煞并则貌有威, 多谋足计. 与官符并, 则文翰超脱, 高谈雄辨. 与建禄并, 则文翰纯实, 济惠广游, 正人人也."
三车一揽赋云:"天乙文星, 得之聪慧聪慧".惊神赋云:"日干座贵, 一世高傲".天乙朱紫, 射中最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位. 巨细运转年至此, 亦主升官进财. 统统加临至此, 皆为吉. 凡是朱紫所临的地方, 大约喜生旺无突破, 事理顺. 天乙朱紫遇天月二德最好,得之者聪慧聪慧. 日干坐贵, 一世高傲. 天乙朱紫最忌刑冲克害, 空亡逝世绝之地,遇者为祸, 福力削减, 终身忙碌.辰戌为魁罡之地,朱紫不临,故辰戌二支无天乙朱紫.
四柱无朱紫, 看其胎元、命宫有朱紫否. 以日干查命宫, 胎元之支.假使四柱、胎元、命宫都无朱紫, 假如有了工作或者重大劫难难以克制, 依照自己日干所缺朱紫星, 找属相临朱紫之人相帮, 每每能够逢凶化吉. 如有朱紫,不论看法与否, 有了坚苦会有人帮, 而这小我每每便是自己四柱所标记的朱紫,若有个落水者被人救起, 落水者的四柱朱紫为丑未的话, 这个救命恩人每每恰是属牛或者属羊之人.
2 太极朱紫
歌诀：
甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定利市,
戊己两干临四时, 庚辛寅亥禄丰隆,
壬癸巳申偏偏喜美, 值此该当福分钟,
更须贵格来相扶, 候封万户到三公.
太极朱紫查法同天乙朱紫. 但无胎元, 命宫之说.
《三命通会》里说:"太极者, 太始也, 始也, 物造于初为太极, 成也, 收也.物有归曰极, 造化一直相保. 乃曰太极朱紫也. 甲乙木造乎子, 坎水而生, 后终乎午, 离火焚而逝世, 丙丁火, 先喜出乎震, 卯也. 后喜藏乎兑, 酉也. 庚辛金得寅, 乃金生乎艮, 见亥乃金庙乎乾. 壬癸水先得申而生, 后得巳而纳."
太极朱紫, 性命逢之, 主聪慧勤学, 有钻劲, 喜文史哲宗教等科目. 为人耿直, 办事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相帮助, 主气度轩昂, 福寿双全, 繁华人世.
三、天德朱紫
歌诀：
正月生者见丁, 仲春生者见申,
三月生者见壬, 四月生者见辛,
蒲月生者见亥, 六月生者见甲,
七月生者见癸, 八月生者见寅,
玄月生者见丙, 十月生者见乙,
十一月生者见巳, 十仲春生者见庚.
凡是四柱年代日时上见者为有天德朱紫.
四、月德朱紫
歌诀：
寅午戌月生者见丙, 申子辰月生者见壬,
亥卯未月生者见甲, 巳酉丑月生者见庚.
凡是柱中年代日时干上见者为有月德朱紫.
天月二德, 乃日月汇合照临, 有何阴昧邪暗敢容此间。
子平赋说:" 印绶得同天德, 官刑不至, 至老无灾."凡是八字中有天月二德, 其人恺悌慈爱, 待人至诚仁厚. 煞带天月德, 明敏果断而仁厚, 食伤带天月德, 聪慧秀慧而仁厚. 书云: 素食慈心, 印绶逢于天德,良以天性慈爱故也.
二德以天德为重, 月德次之, 临财官印绶, 加一倍福力, 日干便是尤吉. 大致天月二德, 对于人之性格占多数, 慎重诫惧, 带人诚厚, 凶恶之事自少.古诗云:"天德本来大吉昌, 若逢日时更加良, 修文肯定及第甲, 庶俗营谋百事强...性命若逢天月德, 百事所求多好处, 士农工商各适宜, 兄弟妻儿无克破...阴阳二命煞星通, 化煞为权德在中, 日时若逢天月德, 男当一品女褒封. 天月二德喜相逢, 贵比汾阳富石崇, 祖荫丰肥承厚, 否则少年步蟾宫."
天月德遇将星, 名及第府.女命逢天月二德, 嫁美夫生聪秀贵子, 利产无凶.天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必定无力.
5， 三奇朱紫 ,
三奇者：乃乙丙丁, 然不如见卯巳午为贵.
查法: 天干有乙丙丁或者地支有卯巳午, 顺举动妙.
三奇在甚么前提下才干真正为奇:
(一), 顺布而排. 即年乙月丙日丁,或者月乙日丙时丁.
(二), 三奇必需得时得地, 不得逝世绝.
(三), 三奇必有吉星朱紫, 如天乙, 天月德朱紫帮助.
(四), 带元辰, 桃花, 天罗地网为无用.三奇具备非凡奇材的感化.
书云:"若闻三奇, 真禄马, 名闻全国, 忌伤官, 气杀, 劫财, 刑突破害. 喜财官生旺之地, 主聪慧, 勤学, 乃神童状元, 有节操, 有道义, 份内外."凡是命遇三奇, 仆人精力异样, 胸怀杰出, 猎奇尚大, 博学多能. 带天乙朱紫者, 勋业轶群. 带天月二德者, 凶灾不犯. 带三合入局者, 国度柱石. 带官符劫煞者, 器识宏远. 带空生旺者, 脱尘离俗, 繁华不淫, 英武不平.三奇必需命局合营得体, 并有别的朱紫吉星搀扶才有繁华福寿, 假如只有三奇无贵地, 命局逆乱不胜, 必将贫苦轻贱被凌辱. 即便命局较清粹, 若三奇不落贵地而落空亡, 不是孤单, 便是蓬莱三岛客, 云游四方了.
6，福星朱紫,
歌诀：
甲丙相邀入虎乡, 更游鼠穴最高强,
戊猴己未丁宜亥, 乙癸逢牛卯禄昌,
庚赶马头辛到巳, 壬骑龙背喜十分,
此为有福文昌贵, 遇者应知受宠光
查法: 以年干或者日干为主. 凡是甲丙两干见寅或者子, 乙癸两干见卯或者丑, 戊干见申, 己干见未, 丁干见亥, 庚干见午, 辛干见巳, 壬干见辰是也.性命若带福星, 主终身福禄完好, 格式合营妥当, 必定多福多寿, 金玉合座.往常人得之, 亦主三餐温饱, 无忧无虑. 此星多主安全福分而不主繁华.
7，文昌朱紫
歌诀：
甲乙巳午报君知, 丙戊申宫丁己鸡.
庚猪辛鼠壬逢虎, 癸人见卯入云梯.
查法: 以年干或者日干为主, 凡是四柱中地支所见者为是.文昌多取食神之临官为贵, 为食神建禄之称.文昌入命, 主聪慧过人, 又主逢凶化吉. 气质雅秀, 举止温和, 男命逢着内在, 女命逢着仪容. 勤学新知, 具长进心. 终身近官利贵, 不与粗鄙之辈乱交.
八、魁罡朱紫
歌诀：
壬辰庚戌与庚辰, 戊戌魁罡四座神,
不见财官刑煞并, 身行旺地贵无伦.
查法: 日柱见者为是.
辰为天罡, 戌为河魁, 乃阴阳绝灭之地, 故名. 辰是水库属天罡, 戌是火库属地魁, 辰戌相见为天冲地击.魁罡格在日柱方能入格, 其余三格不算, 且不能突破. 魁罡格需日主强健,也即以财官为喜用, 由于魁罡格, 具备进犯性且格式雄浑, 日主虚弱需印生, 与魁罡性情相反, 即不成为魁罡格了.古歌云:"魁罡四日最为先, 叠叠邂逅掌大权, 庚戌庚辰怕显官, 戊戌壬辰畏财气. 仆人性情多聪明, 好杀之心断不偏偏, 倘有刑冲兼破害, 一贫透骨受笞鞭."身值天罡地魁, 衰则透骨清贫, 强则绝伦权贵, 魁罡集会, 发福十分. 主为人道格聪慧, 文章振发, 临事武断, 秉权好杀. 魁罡性严有料理. 运转身旺发福百端, 一见财官, 祸害立至, 或者带刑杀尤甚. 倘日位独处, 刑冲抑制重临, 必是小人, 刑责不已, 穷必透骨. 运临财旺官旺处, 主防奇祸, 若月令见财官印绶,日主一名, 即以财官印食取用, 虽微破财, 财官印食得位即无大害.庚戌, 庚辰二日无官星, 若魁罡堆叠有情, 主繁华于名, 但见财官则不成局,岁运再会财旺之乡, 祸不行测.魁罡具备刚强, 耿直, 骁勇的特性并具备进犯性, 进犯性的影响力. 命带魁罡的人, 特性正直, 胸无城府, 及恶如仇, 聪慧武断, 善用权利, 惩罚清楚, 爱好见义勇为. 魁罡是礼服世人之星, 有向导威权, 也有坚强不平之特性. 姑娘有此星, 则心性过分坚强, 于婚姻有所影响.
柱带魁罡者, 虽有向导才干, 声宏气壮, 且好霸术, 好胜心强, 但婚姻终为不顺. 别的, 如不遵纪遵法, 不免监狱之苦.
九、 国印朱紫
甲见戌, 乙见亥, 丙见丑, 丁见寅,戊见丑,
己见寅, 庚见辰, 辛见巳.壬见未, 癸见申.
查法: 以年干或者日干为主, 地支见者为是.四柱带国印者, 仆人老实牢靠, 严守清规, 照章行事, 处事公允. 为人平和,礼义善良, 气质轩昂. 如国印逢生旺, 有别的吉星互助, 不逢突破克害, 不只能够有掌印之能, 可亦为官掌实权.
十、 书院词馆
书院:
金命见巳, 辛巳为正; 木命见亥, 己亥为正; 水命见申,
甲申为正; 土命见申, 戊申为正; 火命见寅, 丙寅为正.
词馆:
甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干见乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳,
己干见庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌.
书院词馆查法, 均以年干或者日干为主, 柱中地支临之为是. 书院词馆其纳音五行, 必与年干日干五行相同等.书院者, 如人念书在书院. 故称文星, 主学业功名之事, 凡是此星入命, 主及第登科, 学业大展雄图.
词馆者, 现在管翰林为词馆(实为今之教导部分), 取其学业精专, 文章出类.发展乃书院之正位, 如金命见辛巳, 金发展在巳, 纳音又属金是也. 临官乃词官之正位, 如金命见壬申, 壬临官在申, 壬申纳音又属金是也. 余类推.<<理愚歌>>云:"书院如更朝驿马, 位及勋高压全国." 此言书院要有马星."生来禄马真书院, 若同词馆主文章, 遇冲不遇那个会, 不遇克破福禄昌; 文星聚处人中瑞, 声华独冠豪杰辈."
书院词馆, 仆人清秀生发, 聪慧智巧, 文章冠世, 终身繁华. 宜生旺不宜克害突破, 宜天乙朱紫吉星相扶为宜, 不然, 才难展, 志难伸.
十一、德秀朱紫
寅午戌月, 丙丁为德, 戊癸为秀.申子辰月,
壬癸戊己为德, 丙辛甲己为秀.巳酉丑月, 庚辛为德, 乙庚为秀.
亥卯未月, 甲乙为德, 丁壬为秀.
德秀之查法, 以生月为主, 看四柱天干中有否. 如寅午戌月生的人, 柱中天干见壬癸之, 柱中再有丙丁此中之一者,为德秀.馀仿此.德者, 本月生旺之德; 秀者, 合寰宇中和之秀五行变更而成者也. 德者, 阴阳解凶之神; 常人射中得此德秀, 无突破克压者, 本性聪慧, 温厚和蔼, 若遇书院, 更带财官, 主贵, 冲克力减. 总之, 德秀也是一种朱紫, 它能逢凶化吉, 献瑞呈祥, 性命带之, 主内在充分, 精力开朗, 仪表清奇, 才气出众.
十二、驿马
歌诀：
申子辰马在寅, 寅午戌马在申,
巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳.
查法: 以年干或者日支为主, 看四柱中何地支临之则为马星.
古时驿站为传送官方文件的机关, 驿马为传送文书的交通工具, 所以驿马一般为代表动态. 性命吉神为马, 大则超迁之喜, 小则顺动之利. 凶神为马, 大则奔蹶之患, 小则驰逐之劳. 逢冲比方加鞭, 遇合即是掣足, 交运流年亦然, "马奔财乡, 如发猛虎", 是讲马星逢流年大运之财也, 马生财, 必定大发其财. "马头剑,威震边陲."指时为马星, 日元临壬申或者癸酉日. "马逢鞭寨, 身不清闲". 鞭寨,指马星在时上, 性命逢驿马, 主迁徙运营好动, 大益求名求利, 最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡, 聪慧崇高, 逢病败逝世绝, 自投江湖或者流徙远方. 朱紫马多升擢,凡人马多奔走.驿马生旺, 仆人气韶凝峻, 通变超时, 生平多名望, 逝世绝则性格有头无尾或者是或者非, 终身少成, 流浪不定. 与禄同亲则福力优游, 与杀相冲并, 或者孤神吊客丧门并者, 离乡背井之人, 或者为僧道, 或者为商贾; 带倒食禄鬼, 终身吝啬, 机性过贱. 与食神冲并者, 声比方人也, 行年遇马与病符同, 主病惊. 与官符同, 主官事惊慌; 入宅舍, 主口舌惊慌.
马为走动, 奔跑之象, 四柱逢之仆人好动, 必有走遍东西南北之行, 故商人,甲士, 交际人员常常出差, 走动多者, 搬家不止者, 多带马星. 马星还为出国之标记. 马星被合有则如无, 马星受冲者, 日奔千里. 主妇马星多者, 更是身心不安, 住不安处, 为晦气之象.
1三、华盖
寅午戌见戌, 亥卯未见未,
申子辰见辰, 巳酉丑见丑.
查法: 以年支或者日支不主, 凡是四柱中所见者为有华盖星.
华盖星, 其形如宝盖之状, 此星主孤单, 有官有印者, 遇之为翰苑之尊, 华盖逢空, 宜为僧道, 姑娘命犯华盖, 则与僧道同流, 故曰情通僧道.<<三命通会>>云:"华盖者, 喻如宝盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦难免孤单作僧道." <<命理新论>>曰:"性命带华盖, 必为聪慧好学, 喧嚣寡欲,但难免较为孤介. 假如华盖逢印绶而临旺相, 在宦海必定有相称的位置, 假如华盖与空亡, 或者遭毁坏, 则难免为僧道或者孤或者寡, 不然必过房入赘, 或者挟一技而走江湖了". 壶中子说:"华盖为艺术星", 烛神经说:"华盖为荫庇清神, 仆人奔放神清, 性格淡泊寡欲, 终身晦气财物, 惟与夹贵并则为福, 清贵特达." 三车一览说:"华盖重重, 勤心学艺", 又说:"华盖乃聪慧之士". 古歌云: 生逢华盖, 主文章艺术. 透明赋云: 华盖临身, 定为方外之人, 把稳于莲社兰台, 容膝于蒲圃竹偈.
华盖是大帝头上的一颗星神, 有护帝显威之职, 故血气方刚, 气傲皇天, 性孤少情, 目中无人, 六亲不靠, 自立沉浮. 华盖又为艺术星, 遇之仆人气宇非凡,聪慧勤学, 喜美术书法, 绘画, 音乐, 见地轶群, 才气特殊. 吉者高官朱紫, 高僧明道, 身手出众, 名播四海. 不然多为普通僧道, 浪迹江湖, 环游四方之士,或者为孤寡之人.
命带华盖星之人, 性格淡泊, 雅洁高致并主其人天分聪敏, 富于文才与艺术性, 其性格偏向于哲学, 宗教.假如女命带华盖又带桃花又带朱紫, 则必为名歌星或者名影星; 如华盖在时支多是过房之子或者入赘孤寡之命.
常人逢华盖星逝世绝空破, 或四柱组合欠好, 最好拜一个僧人或者道报酬师,皈依空门或者道门, 幼儿好养, 少病安全, 不然在二十四岁从前, 不是凶灾连连,即是灾殃不竭, 还易得奇病, 如能过二十四岁, 有的毕生不顺, 一世孤寒. 若有的孩子四柱带华盖, 皈依前不孝怙恃, 不爱进修, 好生事生非, 有的是牢狱常客,有的久病不起. 皈依拜师后, 各方面都成为新人, 有的考上大学, 成为有效之材.另外一些不善劝的, 成效因伤致残, 有的命入鬼域.
1四、将星
寅午戌见午, 巳酉丑见酉,
申子辰见子, 辛卯未见卯.
查法: 以年支或者日支查其他各支, 见者为将星.
三合中位为将星. 将星喜吉星互助, 贵杀加临乃为吉庆. 若同亡神临, 为家国栋梁之臣, 言吉星助之贵, 愈加贵墓库, 地道不杂者, 出将入相之格. <<古歌>>云:"将星文武两适宜,禄重权门生可知." 凡是命带将星, 如无毁坏, 主在官界闻达,四柱合营得宜, 能够把握权益, 以将星坐正官为佳. 假如坐七煞羊刃, 则主掌存亡大权. 如从事别的事业, 多成绩杰出. 将星是一颗权利之星, 具备组织向导批示才干, 有慑众之威. 但逝世绝突破者晦气, 若与凶星汇合, 则增凶星之气, 如命忌劫财, 将星临之, 其害倍增.
1五、 金舆
歌诀：
甲龙乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,
辛猪壬牛癸逢虎, 常人遇此福分昌.
查法: 以日干为主, 四支见者为是.
金舆, 金者, 贵也. 舆者, 车也. 故金舆有金车之象, 为正人, 朱紫所乘之车, 譬之正人居官得禄, 须坐车以载之.金舆为吉星, 为华美之车, 是繁华之徵, 为高官权贵人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏偏主聪慧多繁华, 性柔貌愿, 举止平和, 一身清泰无虞. 诞辰生时遇之为佳. 所以, 凡是有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨血安乐, 子孙蕃昌. 女的得之多繁华. 若金舆马星同位, 不只坐马骑车, 更是车来人往, 接送频繁, 八面威风.
1六、 金神格
金神者, 乙丑, 己巳, 癸酉三组干支.
查法: 日柱或者时柱见者为是.
<<相心赋>>云: "金神贵格, 火地奇哉, 有刚断明敏之才, 无苛刻欺瞒之意."柱中有火, 不行火乡难发, 原局火无力, 逢火运权贵. "金神入火乡, 繁华全国响", "金神遇火威震边陲".金见水则沉, 故金神不喜运转金水乡, 晦气西北.金神喜见财, 行财气则发; 财气虽美, 火乡更妙.
1七、天医
正月生见丑, 仲春生见寅, 三月生见卯, 四月生见辰,
蒲月生见巳, 六月生见午, 七月生见未, 八月生见申,
玄月生见酉, 十月生见戌, 冬月生见亥, 尾月生见子.
查法: 以月支查别的地支, 见者为是.
天医是主持疾病之事的星神. 四柱逢天医, 如不旺, 又无朱紫吉神相扶, 不是常患疾病便是身弱无力. 若生旺又有朱紫相生助, 不只身体强健, 并且分外合适医务任务及心思学, 哲学等. <<理通鉴>>云:"天医拱照, 可作良医".
1八、禄神
甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,
庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子.
查法: 以日干查四支, 见之者为是.
禄在年支叫岁禄, 禄在月支叫建禄, 禄在日支叫专禄, 禄在时支叫归禄.禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或者犯冲谓之破禄, 如取觉得用, 又不得吉神解厄, 朱紫停职剥官,凡人衣禄缺乏; 或者月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔波他方营谋.
1九、拱禄
拱禄有五日五时:癸亥日癸丑时, 癸丑日癸亥时, 拱子禄.丁巳日丁未时, 己未日己巳时, 拱午禄.戊辰日戊中午, 拱巳禄.
<<三命通会>>云:"凡是拱格, 需日时同干, 贵与月令通气. 运转身旺及贵禄旺处所大好, 印绶伤官食神财气大吉. 忌行突破害或者羊刃七杀伤了日时, 拱不住贵气, 大忌填实空亡. 比方器皿, 虚则能容物, 实则无用. 所以只宜虚拱. 完则能盛, 破则无用, 所以怕见空亡, 岁运同."《古诗》云:"日时双拱禄中庭, 金匮藏珠格最清, 至贵至高正人命, 必需月令看支提, 大纲有效大纲重, 月令无神用此奇, 所拱之位怕填实, 又怕伤官在月支. 羊刃重重来破格, 如无此破贵无疑."
附录：八字财气直断真诀
一、身旺比劫重重无财，巨富
二、正财透干有根或者得生，财气佳
三、纳音财星无破，巨富
四、正财坐坟场，靠节俭持家
五、正财无根且不受生，忙碌之格
六、正财无根不受生，伏法冲，清贫
七、正财不透干受生，财气佳，节俭
八、正财透干被截脚，花钱大四肢举动
九、偏偏财透干，花钱大
十、偏偏财透干有根或者得生，财气佳
十一、偏偏财坐库，财气佳
十二、偏偏财被截脚，穷，爱花钱
1三、偏偏财不透受生，财气佳
1四、偏偏财不透被盖头，贫命流
1五、女命财优官地，因汉子得财
1六、偏偏财、正财两旺，身兼多职
1七、财星过胜，反主清贫多病
1八、财星被争合，花钱不计花
1九、财星守胎身命，财气佳
20、男命财星守日，因妻得财
2一、财星空亡，终身财不聚
2二、财星遇合，反主失
2三、财星不现，看食伤
2四、财星旺，未流日，财气往常
断语前提：
一、必需是财生官，官生印，印星要落在日支、月干、时干这三个地位之一，为“财流入日主”。
二、财星旺，但未流入日，则财气往常。
三、财星旺，流入日主，则自己财气佳。
四、财气佳，假如“胎身命”遇“刑穿冲绝”时，只为平民布衣。（刑冲穿绝查前）
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