祖坟的风水好欠好不只对祖先来讲很主要，对我们阳间人来讲更加主要，由于祖坟的风水决议的是我们后人的运势，如果但愿后人能飞黄腾达，能非富即贵就肯定要重视祖坟的风水，也肯定要理解怎样看祖坟的风水，那末坟地风水巨匠教你看祖坟风水呢？下面是小编收拾的相干文章，让我们一同来看看吧！
坟地风水巨匠教你怎样从生肖看祖坟风水
祖坟风水优劣，干系后人休咎福祸、开展巨细，这是自古以来人们都承认的现实。
风水份阳宅风水、阴宅风水，实践上，阳宅便是活人的寓居环境，阴宅便是逝世人的寓居环境。检查活人的寓居环境，是看这个环境对于我们安康、命运运限的优劣影响；检查逝世人的寓居环境，是检查葬地可否让阴人安宁，可否有利于活人（其子孙儿女）。
看坟场风水优劣，十分庞杂，技能含量请求过高，非专业人士绝对于没法操纵。
但有一小我人可一目明了的办法，我们每一个人都该当理解，那便是从你八字间断祖坟风水优劣。这个办法很简略，晓得本人五行喜忌便可晓得祖坟风水优劣。说穿了，便是从本人属相喜忌上，便可晓得你的嫡系尊长埋葬之地休咎。
在生辰八字的四柱中，出身年柱代表祖荫。出身年天干代表“明荫”，比方祖上给你留下几许财富这类摸得着看得见的东西；出身年地支，也便是我们的生肖属相，代表“暗荫”，这是肉眼看不见的福荫，比方家风、基因优劣及风水对于后人的休咎影响。
若何从生肖属相看祖坟风水优劣？
请各人详读下面内容。
首先要以日元为中间判别出本人八字的五行喜忌（这个很简略，一切命理师剖析八字猜测将来时，简直都要首先剖析五行喜忌），晓得了本人八字命局喜忌，就能对于应本人的生肖属相看祖坟风水休咎了。
假如你八字五行喜金，生肖属猴、鸡者，祖坟风水占得好，对于你有益；生肖属马、虎、兔者，祖坟风水差，对于你晦气。
假如你八字五行喜木，生肖属虎、兔者，祖坟风水占得好，对于你有益；生肖属猴、鸡者，祖坟风水差，对于你晦气。
假如你八字五行喜火，生肖属蛇、马者，祖坟风水占得好，对于你有益；生肖属猪、鼠者，祖坟风水差，对于你晦气。
假如你八字五行喜土，生肖属狗、龙、羊、牛者，祖坟风水占得好，对于你有益；生肖属虎、兔者，祖坟风水差，对于你晦气。
假如你八字五行喜水，生肖属猪、鼠者，祖坟风水占得好，对于你有益；生肖属狗、羊、龙、牛者，祖坟风水差，对于你晦气。
上述是最直观、最分明的休咎观点，另有属相对于应月份旺衰、月份冲克年支、年干生克年支等要素，也会影响祖坟风水凶吉……这就比拟庞杂了，必需专业的命理师傅才干精确剖析。
比方下面这位伴侣，小时念书成果很好，但上大学后，92年由于情感问题与同窗打斗被黉舍解雇。后回籍务农，04年后到县城经商，好优劣坏升沉不定，刚挣点钱就会出个事将它破掉，2012年还差点下狱。
13年末此人请家父问命，父亲告之命运运限其实不坏，祖坟风水欠好加重了其不顺。父亲问他，你爷爷辈宅兆能否地势低、旁边有条大河、另有一水源不丰沛的溪沟时不断绕着坟？对于方连连称是。
父亲叫其要末迁坟到高地，离河远一些，要末就如许持续倒运下去，乃至祸延儿女。此人服从此意，2014岁首迁坟，昔时财气转旺，1四、15年两年挣了200多万，一改穷途。
此人八字为干造：壬子、癸丑、丙寅、丁酉。大运：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未。如今戊午大运中。
丙火生在丑月，湿土晦火不旺，年柱干支水克火，月干及时支都是异类，全靠日支寅木生身为用神，喜木火，隐讳金水及湿土。
其八字五行喜木火，而生肖是鼠，是子水，固然祖坟风水欠好。年柱壬子，水干支一气，如同一条大江；紧挨着的月柱是癸丑，癸水如溪，坐丑为湿土，故为一条小溪。
其少年行甲寅、乙卯用神运，家道尚可，学业优良，能考取大学。02年壬申，申金冲寅木用神，大凶。申金为偏偏财，为姑娘，冲战代表打斗；天干壬水代表小人，日柱被天克地冲，所以因姑娘而打斗，被黉舍解雇。
丙辰运，丙火被辰土晦泄，辰土生酉金忌神，家道急剧转差，辛劳无出路，只能在乡间务农。丁巳运，比劫帮身，是喜神运，进城经商，巳酉丑三合拱金，逢流年金水土旺重复锋利。
因为其年柱祖坟风水太差，愈加剧了这类重复，吉运时吉的水平不够，凶运时加剧凶象，所以丁巳运虽然是比劫帮身好运也没有太大改变，反而事业升沉多、懊恼不竭。
14年甲午，子午相冲，冲动生肖所代表的祖坟，迁坟。甲午、乙未，均属喜用神之年，加之迁坟后祖坟再也不受旺水干扰，讼事长短不缠身了，糊口也顺了，财气也加倍了，不发家都难。
此运戊午及52岁后的己未大运，均为火旺、燥土旺，可制水，可益命主，必定家业大增。特别五旬后的己未运，冲开丑土财库，按捺官杀，大吉，这人必成一方财主！
坟地风水巨匠教你怎样看祖坟风水成败
水有泉源，人有祖宗。一个家族恰似一棵树，祖宗是树头，儿女是干枝。家族大者，就恰似是一棵参天大树和统一个树种的一片丛林。家族小者只是一棵没有开杈的小树。家族大到必定水平后就要剥枝插土，以枝代干从头长成大树。树大又剥枝，周而复始，就恰似人的宗祠同样，最大时是总宗祠、大到必定水平后，就分房而有分宗祠，再往下另有良多小宗祠。
每一个宗祠都有他们的子孙，他们的子孙若有一千户人家，这千户人家便是组成这棵宗祠大树的一千托枝叶。宗族小至只有一户人家，这棵家族之树就只有这一托枝叶，而这托枝叶就要保持这棵宗族之树的发展，大概这凋谢家族之树曾长得很大，但跟着浩繁族兄族叔没有儿女，这些没有儿女的族亲，就如同树干上面不发新枝枝叶同样，而变为枯枝衰败。假设对于这树及时移植培土，或者浇水施肥，虽今朝只有一托技叶，但终因环境改动或者得水得肥而答复昔日参天大树。这是用树来比方从前没有埋葬好先人骨骸带来的家族败落，经由及时修葬又可获福的玄机。同理，虽今朝有万万托枝叶的参大树，如在蕃昌时不予以培土施肥，报施祖宗，终会因树头树干之不负而翻倒剥落，或者养份水分缺乏而枯败。
“树大有枯枝”。是由于最尾真个托托枝叶没有汲取阳光雨露，返送给下面的干枝，形成养份缺乏，不发新枝之故。全树枯败，是由于枝叶没有汲取好阳光雨露返送树头，或者没有及时培土浇水施肥，又或者把树移植到不宜发展之处莳植而至。就若有些人宁肯一掷令媛住洋房，开名车，但不懂饮水思源，不舍得花极少的钱去埋葬好先祖骨骸同样。该当理解，没有先人的树头盘根和下面的粗大树干支持，且一起输养供水，是长不出如这些人同样，具备蕃昌的枝叶而繁华繁华，但如果不懂报施祖恩，这繁华繁华之树终不持久。如一束鲜花，尽管今朝美丽非常，但终究会由于没有头的扶养而枯败。所以树头和下面的树干便是你的历代祖宗，你及家人只不过是树上的一托枝叶。
树无头不生，头无叶不活，树头枝叶本为一宗，头叶同护方可生发。即便你是贵气非常或者亿万财主，你的繁华功名也离不开祖宗生前的行善，和逝世后葬得风水福地所荫。所以做人要理解饮水思源，寻祖觅宗，埋葬好先人的骨骸，如许，不单能够带来风水的无形福荫，又能够传承中华民族的传统美德。
从前的田主富农、富翁官宦之家，在束缚后财富不单被充公，并且还带来了欠好成分的骂名。但变革开放后，有很多达官朱紫和财主，都是这些人的儿女，假如说这是靠精良的后天基因培养出来的话，生怕就说不上了，由于那时的成分问题，别说是娶个前提好的老婆，哪怕能娶到一个是姑娘，来生儿育女已是万幸了。所以他们不是靠祖业，也不是靠后天基因，而是靠先人行善和洽风水的无形福荫。
一命二运三风水，四积阴德五念书。人的“命”就好象一辆车，命好的是一辆名牌跑车，命差的是一辆用了多年且就将近报费的旧车。“运”是人生的门路，每一个人的运所代表的门路都有所差别。如命好，运又好，就好象新的跑车在高速公路行驶同样顺快。但命好，运欠好，就好象一台跑车在坎坷的山路上行走而险障横生。如命欠好，而运好，尽管车子残旧，但在高速公路行走的速率，总比在坎坷山路上行走的跑车快很多，故古有“命好不如运好”之说。做成命运优劣的基本，是在于祖坟风水的休咎！也便是鄙谚所说的：“大竹出大笋”和“臭埕出臭草”之比方了，故古有：“成龙成虫看坟茔”。所以说祖坟是出后人的八字命运，而命运又主宰六至七成的人生顺逆，只有三至四成是靠四积阴德五念书微风水上的弥补了。
讲到这里，大概会有人会质疑，他们不断以来都理解报施祖恩，并埋葬了历代先人，且连年拜祭，但老是收不到快意的风水的成效。乃至有些人不单没有收到风水福荫，反而拜祭一次返来后，老是或者大或者小地发作一些不快意的工作，从而变为了民间传播的“好山（坟）不必拜，坏山愈拜愈坏”的说法。为什么会呈现这些问题，其基本缘由是在于他们的祖坟不是龙真穴的和阴阳交姣和旺衰没有得位之故。因为这个缘由，所以每次拜祭后，都动起了这股凶气，从而发作不快意的工作。至于连年拜祭都收不到风水福荫，而不吉不凶的缘由，是在于其先人骨骸不是入土为安，而是表露于地面之上，导致骨骸下不能接纳龙气，上不能汲取日月星斗精髓之故。而“好山不必拜”，是由于此坟是龙真穴的，且下收龙气，上接星斗日月精髓，经过骨骸阴阳融合，纳旺去衰，从而福荫后人。固然如连年拜祭，经过除了草省墓动起吉气而吉上加吉，但即便不动不拜也可获福。
如何的祖坟才算是好风水，第一，必需要龙真穴的。要到达龙真穴的，首先要审四周环境的峦头能否秀美有情。国师刘伯温著书日：“熟读龙书万万卷，不识峦头也是虚”。要审峦头之美恶，先从龙的廉贞发祖开端。真龙的发祖有远有近，近者在几里以内，远者是几十里或者几百里，乃至是几千里。发祖山必需是险要秀拔的高耸秀峰。发祖山愈远，龙力就愈宏大。如北京十三陵宫廷之墓和故宫的前国级龙脉，发祖是来自几千里外的昆仑山脉。假设真龙用蛇类、非真龙用蟮类来比方划分的话，这十三陵和故宫的来龙力气，便是我国蛇类最好坏的眼镜王蛇。发祖相对于较近，龙力就相对于较小，但这类龙脉亦可发繁华生齿，只不过繁华水平相对于较小和比方是小蛇罢了。
龙脉自太祖而下有远祖，太宗、少祖、少宗以致怙恃山。在发祖向下而行的分枝山脉中，有龙和山之分，但凡真龙行走，山必将是愚昧翻滚，升沉跌断，龙脉双方也肯定有迎、送、夹、护的山体随行，故真龙如同天子，双方之山如同侍从保护。真龙有穿帐过峡，只有过峡之龙才干脱煞，不过峡者视为砂山。如在非真龙的砂山上造葬，不单不能获福，反而带来莫大损伤。故古有：“三山并出，望缩藏者为寻穴。诸脉乱出有跌断者是真龙”和“动则为龙，不动者为山”来辨别龙与山。
龙还经过穿帐过峡来挺身展翅，束咽集气从而龙旺气舒，故束气为穴之基本，穿帐过峡而结地者，福地也。“先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤膝是真踪”。真龙过峡肯定是蜂腰鹤膝，如双方有形如旗鼓的山体夹护，主发官贵、念书和名望。若有堆栈山体夹护，主发富。二者都有，主繁华俱发。故有：“堆栈拱峡则主富，旗鼓拱峡登去路。堆栈旗鼓双方拱，珍贵双全其实不误”。
准绳上，龙过峡宜短不宜长，长则力衰气已残。宜窄不宜宽，宽则气散龙力乏。宜细不宜粗，粗则气浊穴已无。所以最好是“过峡一线细又细，蜂腰鹤膝束气聚，束得气聚方结穴，气束不聚亦枉顾”，这是国师刘伯温对于过峡龙的评述。近段工夫，任务室接到很多客户打复电话，征询阴宅风水的价目收费，任务人员通知他们：“调解阴宅风水两万起步......”。良多好风水的阴宅祖坟，单在来龙都十分考究，寻得愈多穿帐过峡的龙，其繁华就愈大，故风水祖师着有：“一个星斗一节龙，龙来长短定隆替，孟仲季山无芜杂，数产人龙上九重，节数多时繁华久，一代风景一节龙”。所以好风水的祖坟，不是用款项能够权衡的。（风水www.azg168.cn）
坟地风水巨匠教你怎样看祖坟风水
第1、墓碑破坏或者决裂者，上部破坏主克应1、4、七房头部损伤;中部破坏者，主克应2、5、八房五脏六腑疾病或者开刀;下部破坏考，主克应3、6、九房足部损伤。
第2、不行以天然石，未经裁整，为墓碑，不然子孙易有隔绝香火或者残废、沉痾或者成养子之克应不吉。
第3、墓碑之上，青苔丛生或者杂草袒护、葛藤攀生老，主子孙久年病之克应。
第4、宅兆凹陷者，主伤姑娘。墓后裂伤者，主伤白叟和姑娘。墓扶手裂伤，主伤小孩。墓碑裂损，主车祸、血光、损财。
第5、宅兆上面，常常被人踩踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺负、贱视成绩不高。
第6、宅兆常年不被阳光照到，而使坟场过分暗淡老，主子孙抱病不竭或者有久年病人。
第7、坟场正火线有高峻的修建物或坟场对于子孙运势晦气，形成不顺或者有官讼长短。
第8、清算坟场树木，假如清算的树木比坟场仆人还大，并且从依据切除了的，暗示仆人家会的疾病。
第9、宅兆左近莳花草开放美丽暗示子孙儿女风骚，简单犯桃花，闹桃花劫。
第10、宅兆上方有高压电经过，暗示子孙儿女思惟不不变，事业上多呈现衰落，款项会渐渐削减。
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