中国人视逝世如生，以为灭亡不是尽头，而是性命循环中的关头一环。所以，中国人的葬礼一贯都很严肃。那末，它有哪些忌讳呢？
第一，隐讳逝世的时分身旁没有亲人伴随。前人以为，白叟逝世的时分，假如没有后代儿孙在场，那末就会显得分外的孤独，白叟去了阴间也会时辰挂念着，魂魄不得安定。假如白叟是在一切亲人在场的状况下逝世的，便是最大的福分。相传白族以为白叟逝世在儿孙怀里，是儿孙在报酬哺育之恩，俗称“接气”。
第二，北方良多处所都考究，在逝世者气绝前就要穿好殓衣，不能让逝世者光着身子而去。所以旧时，白叟们在到了必定年齿今后，儿孙们每每就要在闰月年为其预备寿衣，让白叟们看着安心。寿衣的件数、质地是颇有考究的。件数要单数，诸如5、7、九件不等，忌双数，怕凶祸再次来临；材质上则忌用缎子，因“缎子”和“断子”谐音，而多用绸子，由于“绸子”和“稠子”音同，寄意福佑儿女多子多孙；寿衣还不能用皮毛制造，怕下世转为兽类。
第三，报丧时也有隐讳。据史料记录，治丧之家，要在大门上挂上白布、白纸，让人们都晓得家中有人逝世，并向堂亲姻戚报丧，给在外埠或者外洋亲人发讯，后代闻讯奔丧。此中向姻戚报丧，尤要谨慎。怙恃逝世，断定了葬礼的日期后，孝子要去亲戚家报丧。报丧时考究孝子未进屋，先跪在室外施礼，向亲戚呈报怙恃逝世的音讯和葬礼的工夫。
末了另有一点，前人以为人身后魂魄是不会一下子走远的，灭亡会触及良多事项，所以前人特别注重葬礼日期的挑选，免得激发系列的可怜。而坟场的挑选自古以来都非常考究。由于坟场优劣直接干系儿女的贫富休咎。旧时，对于坟场的挑选忌讳，民间有十不葬歌谣：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤单山头，五不葬神前庙后，六不葬摆布休囚，七不葬山冈缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。因而，要请专业人士挑选葬礼的日期、好风水的坟场
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