在风水学中前人把山脉称之为龙，把联贯升沉、弯延迂回的山势称为龙脉，龙脉在冗长的运动和剥换下，会凝集它的精气，这类精气的固结处就称为龙穴。
龙穴的形状万变千化，有动物形，有人物形，有物体形，数不胜数，那末，风海军是如何寻龙点穴的呢？
风海军寻龙点穴的步调
一、寻龙
寻龙是为了点穴，点穴必需先寻龙，有些穴场砂水不错，但短缺龙脉的赌气，自古以来，万事有诸内必形于诸外，龙在地底逶迤迂回地活动，因而只需找着了赌气活动的山，并循着山势的横亘升沉，便可在界水之处，找到赌气凝集的吉穴。所以龙真，是穴真的须要前提。
二、点穴
“穴”所谓点穴便是找到龙脉，赌气凝集之处，有些山脉砂环水抱，赌气聚而不散，能结吉穴；有些山脉“砂飞水走”，徒有赌气却没法凝集。
结穴不即是便是吉穴，这就要联合穴位四周的砂水情势来举行综合剖析了，如果砂环水抱，关阑缜密地方的结穴，则多数因赌气聚凝而得吉穴。反之假如砂飞水走，毫无关阑或赌气散泄不聚，又哪来吉穴可落葬呢？
三、砂环
在风水学中，人们惯常把穴地四周的山称之为砂，所谓“砂环”，是指穴地背侧和摆布山势堆叠环绕，穴地摆布和背侧有山环绕，可使地中的赌气不致被风吹散，真穴该当前面及摆布各有山环绕，赌气无风可乘，天然不会散去。
四、水抱
“有山无水休寻地”，这一句点出了穴前流水的主要性，水抱指的是穴地左近溪流、河涧等流水，赌气界水则止，其实山环水抱都是在强调藏风聚气的主要性。
风海军寻龙点穴秘传
《葬书》曰：气乘风则散，界水则止。点穴的工夫长短常关头的，差之毫厘，谬以千里，所以点穴必定要慎之又慎，不然前功尽弃。
一、龙穴有哪些特点
（1）挖开土皮三尺，见到有象人的手指纹样的土纹，此穴是真穴。
（2）当持续下了大雨后，先干之处是真穴。
（3）当全部山头都不长草，只有一小片处所长出青草来，此小片地也是真穴。
（4）当发作山火时，全部山头差不多烧光，但有小块不烧之处是真穴。
（5）当下雪时，先消融之处是真穴。
（6）当下霜时，凌晨见草木都结霜，见到无霜之处为真穴。
（7）挖开土皮见到树木的根不向外生，而是成象圆球同样此为真穴。
（8）当凌晨见到山上有象汲取云气之处，是真穴。
（9）没有雾直接别找了，此地无地气。
二、穴位的上下点法
（1）若摆布山低，应案又低，须就财禄而点地穴。
（2）若摆布山高峻，高应案山亦高峻，遮盖则山，虽寿局处，凡是前山清楚，合适点天穴。
（3）若摆布山、应案山不高不低，则当就财禄而点人穴。别的：天穴登风而下，要有窝藏聚；人穴避风而下，要上不急、下不陡；地穴就水而下，要四山低、来势猛。天穴多主贵，地穴多主富，人穴多繁华兼有。
三、甚么处所不能点穴
（1）神前廟后不能埋葬，会惹起神鬼之怒，凶祸非常。
（2）水流声响过大之地不能选，这叫做龍虎之吼，會使亡灵畏懼，家人不安。
（3）別人家祖坟前五十米之內不行选地，這是欺别人阴灵，會使后讼事持续，坐卧不宁，纵有娟秀的风水之地，也是被人首先佔用過，再用无功。
（4）不管大窖還是小窖，窖前或者窖后五百米之內不能选地，名叫火烤阴身，會使后人持续暴亡。
（5）有水井、水塘、污水的四周摆布一百米不行选地，由于明堂水要明澈才吉。
（6）孤脉独龙（平厚地現出一支高突之地，再也沒有崛起之地，叫孤脉独龙，沒有生氣，假如选为坟地，主后人贫苦失意。
（7）若有神家门生埋入之地（如羽士、僧人、尼姑），五十米之內四周不能选地，假如选地叫侵犯英魂宅地，好像进犯庙地同样，后人家中必會出現正道骗仙之类。
（8）不是几代奸诈慈悲之家，不能选出帝王贵妃之地，地师若泄漏天机，做不善之事，会惹起人神之怒，会食残、绝的饿果。
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