【一代不上三代坟】
上坟拜祭是人们对于逝者的一种戴德方法，也是陈旧传统的遗留。宅兆便是人身后的掩埋之地。《礼记·檀弓上》：“古也墓而不坟。”按古时的说法，葬不堆土植树者谓之墓，上面堆土为坟，如今的人们通称为“宅兆”。
人身后埋入地下，这也是回归大天然的一种办法，上面堆土而成坟其首要目的，便是人们为了厥后人们祭拜时可以找到一个切当的地位，而留下的一个标志。上坟祭拜是在世的人对于逝者尽其末了的孝道和尊敬，因而，人们对上坟的事也留下了很多的考究和说法。
一带不上三代坟的意思便是春节去上坟的时分，最多只能上到爷辈和父辈，再往上就不是本人该管的了，而是由本人的父辈去实现。实际上是由于民间不断传播着一句老话：一坟管三辈，也便是爷爷辈只能管到孙子辈，再往下就力所不能及了，往下的几代就该由本人的后代管了，所以换过来也是同样的，上坟也只能上到三代。
上坟祭拜便是为了追想和戴德，普通都是儿子去父亲的坟，孙子去爷爷的坟，这不单单是血统干系近，更首要的是相互间有着必定的情感。曾经祖父的坟是该当父辈，祖父辈去祭拜的，因而，也就有了“一代不上三代坟”的说法。
上坟必备三种生果
一、苹果
苹果不单长得圆圆胖胖，滋味也又香又甜，不断遭到男女老小们的喜欢。最主要的是苹果有“安全”的寄意，“安全果”嘛。
二、橘子
橘子也叫桔子，是大吉大利、吉利快意的意味。由于橘子的外形为圆形，果皮的色彩又为金色，也有财路广进，美满顺遂的意思。从古至今橘子就有“吉祥果”之说，它被付与了多重吉利的寄意，因而像蜜桔、柑桔、沙糖桔等均可以作为清明祭奠的生果。
三、柚子
酸甜适口、果肉肥厚的柚子是合适清明节带去省墓祭祖的第四样生果。柚子谐音“佑子”，有保佑孩子、庇佑孩子的寄意。省墓时，将柚子带给先人，是但愿先人可以保佑活着的孩子们安全安康，由此柚子也是吉祥的意味，能够供奉给先人。
【一代不上三代坟何意】
一坟管三代的说法在民间不断都有传播，有传言称，祖坟地位选的对于，儿女人特别是祖孙三代之内的后代人都将长短富即贵的好命，但若如果祖坟地位选谬误，那这家人的儿女开展也会遭到障碍，后代们不是多难便是短寿，有的还会见临夫君们找不到媳妇、女子们嫁不出去的困境。
其实对于一坟管三代如许的民间说法也是不无事理的，由于祖坟的地位到底是好仍是坏，是从风水学上来做剖析的，而风水作为一门汗青长远的形而上学传播至今，一定是有它的宝贵的地方。所以，当代人们分外注重祖坟的地位也能够说是有据可循。
而假如经过科学的办法来诠释的话，不论北方和南边在古时分根本都是堆土的坟场，普通经由几十年以后就会渐渐塌下，塌到末了就会构成一个平面，这对地盘的应用率来讲是一件好事，如果每一个宅兆都有人来祭拜，有子孙儿女等待，各人试想下，中国几千年下来得有几许坟场，置信就算堆满了全部大地都不够这些人埋葬的，所以这个上坟不能过三代我们也能够了解为前人是为了俭省地盘才想出来的鄙谚。
上坟最怕的三种生果
一、寄意欠好的水
果由于梨跟离同音，前人以为梨即离，是别离、分隔的寄义，省墓带梨的话暗示要跟祖先别离隔断，亲人已分开原本就很驰念，再拿梨来祭奠心境会变繁重，原本祭奠是亲人对于拜别的亲人的一种寄予和祝愿，所以梨子这类读起来寄意欠好的生果不能上坟祭贡。
二、成串的生果
像葡萄、龙眼、荔枝之类的成串生果，吃起来香甜多汁，老小咸宜，因为都是一串一串的，平常送礼有多子多福的意思。但在祭祖时摆上桌，有“成串跟祖先走的意思”，是很不吉祥的兆头，为了不这欠好的寄意，成串的 生果不能用来祭祖。
三、空心的生果
良多人祭祖时，最爱好买一些甜瓜、哈密瓜等空心的瓜，其真实祭祖时，必定不能摆“空心的生果”，由于祭祖时，我们必定要怀着一颗戴德的心，如许才干使祖先给我们带来好运，而摆空心的生果，寄意着我们对于他们“无意”，从而惹起祖先的误解，所以在摆生果时，必定要挑选实心的生果，如许能够代表着我们的至心。
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