解读百家姓纪姓。追溯纪姓的根源，出自上古宓羲氏之臣。纪氏是一个多源流的姓氏群体，在现今大陆的姓氏排行榜上名列第一百三十六位，在台湾省是第七十一名大姓，占全国生齿总数的0.085%摆布。
纪姓来源
源流一
源于姜姓，出自西周初年周武王封炎帝的一个儿女于纪地，属于以国名为氏。据史乘《元和姓纂》、《通志·氏族略·以国为氏》记录，西周初年，为了追念先圣先王的好事，封炎帝的一个儿女于纪地（今山东寿光），他树立了纪国。纪国，是神农氏嫡系儿女的嫡系封国，厥后由于糜烂而衰落。纪国鼻祖曾经在一金壶中留下治国奇策，但历任国君都未能开封过，因而被齐国灭后，“齐主叹之。”纪国树立于商代后期，在周代分封各国时正式确立为国在今山东寿光，国度一共存在了五百年（公元前1046～前523年），此中公元前1046～前691年是自主国家，公元前691～前523年则是齐国的附庸国。纪国被齐国沦亡后，纪侯依然作为一城之主并作为齐国的附庸国而又存在了一百六十七年，历十代“君主”。
亡国后的纪国王族子孙，就以祖国名为姓氏，称纪氏，世代相传至今。不过，与其余诸侯国被灭后百姓多有采纳国名为姓差别，纪国根本上只有王族的人承继了国姓纪氏。
源流二
源于纪族，出自上古宓羲氏之臣，属于以先祖名字为氏。上古期间有一纪族，宓羲氏之臣中有小我叫纪侗，听说即其族人。厥后在舜还未为帝时，身旁有个教师名叫纪后，也是古纪族后人。
在古纪族的后嗣子孙中有以氏族称号为姓氏者，称纪氏，长短常陈旧的姓氏之一。
源流三
于子姓，出自负禹在朝时封赐之地，属于以国名为氏。该族先祖原居南阳（今河南南阳）河边，因在大禹在朝时，曾经有族人出策导河入海有大功，故赐以纪国（今山西沁县），该纪国境内有纪河（今庶纪河），因觉得国名，族人以国名为姓氏，称纪氏，世代相传至今。
该纪氏在上古期间是一个权贵的家族，有久长的汗青，其名望能够和虞舜、黄帝的氏祖相提并论。
源流四
源于女真族，出自金国期间官爵纪王，属于以官职称呼为氏。纪王，是金国早期由金太祖完颜·阿骨打配置的督官，由心腹宗亲王族承当，担任监视一切官员，为王爵，官秩一品。金国早期，金太祖的第八子完颜·宗强（金熙宗完颜·亶的叔叔，金国独一的水军主将完颜·阿鲁保）、金太祖的第十三子太尉尚书令完颜·守道（完颜·习尼烈）等，都曾经担当“纪王”官职。
在完颜·宗强、完颜·习尼烈等的后嗣子孙中，皆有以先祖王爵称呼为姓氏者，汉化称纪氏，世代相传至今。
源流五
源于女真族，出自金国期间官爵纪和医生，属于以官职称呼为氏。纪和医生，是金国模拟宋代国政机构所配置的一种官职，便是司天翰林官阶中的官职之一，担任执掌天文、历法等，官秩为正六品上。
在纪和医生的后嗣子孙中，有以先祖王爵称呼为姓氏者，汉化称纪氏，世代相传至今。
源流六
源于蒙古族，出自明代期间官蒙古族仕宦丑驴，属于以官职称呼为氏。丑驴，是蒙古鞑靼部人，元代末期的工部尚书。明洪武二十一年（公元1388年），在明代永昌侯蓝玉为上将军率军击溃北元剩余政权的“打鱼儿海之战”（今俄罗斯贝加尔湖）今后，丑驴归附于明太祖朱元璋。因为丑驴通晓蒙古文、突厥文、华文、回回文等诸多笔墨，因而出任通译书。明太祖很爱好丑驴学时广博，特赐其汉姓名为李贤，授燕王府纪善。纪善，便是明代中央当局差遣至各王府的专任教师，官秩正七品。李贤在燕王府奉养燕世子朱棣最恭谨。厥后这位燕世子发起了“靖难”，李贤有辅助重勋，直至朱棣成为明成祖，纪善李贤因功累迁至都批示同知。尔后，凡是塞表面奏及朝廷所降诏敕，皆由李贤译书。并且李贤亦屡陈所见，明成祖皆采用之。到了明仁宗朱高炽登基，念李贤旧劳，提升为后军都督佥事，再进右都督，赐予甚渥（恩赐甚丰）。后又封李贤为忠勤伯，食禄一千一百石。
在李贤去世前，令其二子以其先官职“纪善”之称为姓氏，改姓纪氏，以念明太祖的知遇之恩，厥后以纪氏世代相传至今。
源流七
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史乘《清代通志·氏族略·满洲八旗姓》记录：
⑴。满族赫尔济氏，亦称和和济氏，满语为HergiHala，汉义“法纪”，世居长白山地域，后多冠汉姓为纪氏。
⑵。满族纪里氏，亦称济礼氏，满语为GiriHala，汉义“正”，世居驽宜（库页岛，今俄罗斯萨哈林岛）、占尼河（今吉林梨树叶赫河干流）、长白山区等地，后多冠汉姓为纪氏、郑氏等。
⑶。满族锡玛喇氏，亦称锡玛拉氏，满语为SimaraHala，世居额楚（今黑龙江额尔古纳河北岸），后多冠汉姓为纪氏、计氏等。
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