贾姓鼻祖姬公明画像。
贾伯壶。
我的姓氏·系列报导·贾姓①
贾姓：源自周王室，出自晋国
贾jiǎ
《说文解字》释义
市也。从贝，襾声。一曰坐卖售也。
曹雪芹在《红楼梦》中，虚拟了一个贾姓各人族，宁国府和荣国府两个同宗家族，演出了一荣俱荣、一损俱损的故事。实践上，在贾姓的汗青上，相似如许的贾姓各人族在各朝各代都良多，贾姓家族名流辈出，文武双全，有的家族乃至持续10多代人都不衰。
追查贾姓的来源，我们能够发明，贾姓首要源自周代王室，周成王“剪桐封弟”，把弟弟姬叔虞封到唐地树立唐国（即厥后的晋国），姬叔虞的小儿子姬公明受封贾地树立贾国。贾国沦亡后，贾国公族遗民以国名为姓，贾姓由此降生。
贾姓开展到如今，生齿有400多万，排在全国各大姓氏总生齿的第65位。河南是贾姓生齿第一大省，约莫有70万人。其次是河北、山东和山西，约莫150万人。四川是贾姓生齿第五大省分，近30万人。由此可见，贾姓是典范的北方姓氏，首要聚居在北方。
贾的释义：用网兜提钱去买卖
“贾”字是个多音字，有3个读音，意义也各不不异。
读作jiǎ时，专指姓氏；读作jià时，是古文中与“价”字雷同时的读音；读作gǔ时，是商人、做交易、导致等意思。
对于“贾”字的传统诠释是，这是一个会心字，由“西”和“贝”高低构造构成，意思是以物易物的集市。
太古期间的氏族社会开展到必定阶段，呈现了买卖市场。原始的买卖方式是以物易物，买卖法则为“日中为市”。
《易·系辞下》中说：“日中为市，致全国之民，聚全国之货，买卖而退，各得其所。”
意思是说，在太阳当空照的时分，携带着各类货品的人们，会合在某个地址，举行货品或者商品交流。各人各得其所后，各自回家。
为何要在“日中”的时分举行买卖呢？
传说集市买卖是炎帝创造发明的。他规则，天天太阳升到头顶时开端举行买卖，不只有益于会合，还能够俭省工夫，以免各人跑委屈路。
细心想来也有必定事理，当时各个氏族部落隔得远，假如各人走拢就买卖，远一点的来晚了，集市已经散了，不是白跑一趟么？
另有一种解读是，各人在光天化日之下举行买卖，能够到达公道买卖的目的，避免呈现“暗盘”买卖。这类说法该当是后人的傅会了，究竟原始社会的人，心眼儿还没那末庞杂。
“贾”字为何由“西”和“贝”构成呢？
普通的观念以为，“西”是指“东西”，也便是物品的意思，也有观念以为“西”像陶器的外形；“贝”是海介虫的意思，东华文字学家许慎在《说文解字》说：“古者货贝而宝龟。”也就充任用作商品交流的货泉，不断到秦代才“废贝行钱”。
代表物品的“西”和代表货泉的“贝”联合在一同成为“贾”字，暗示货品交流的意思。
但在现在的贾姓研讨者中，有人指出，“贾”字由“西”“贝”构成的说法是过错的，“贾”字应为“襾（yà）”和“贝”构成。
从金文和小篆的“贾”字，能够分明看出，“贾”字的上面确实不是“西”字，而是“襾”字。只是到东汉呈现楷书，“贾”字上部字形由“襾”变为了“覀（yà）”，不断传播到如今。
既然不是“西”字而是“襾”字，那末，“贾”字的寄义也纷歧样了。
《说文解字》对于“襾”字是如许诠释的：“覆也。从冂（jiōng），高低覆之。凡是襾之属皆从襾。”
“襾”的意思是包裹掩盖，是“网”的象形字，“贝”还是货泉的意思，两个字结合起来构成“贾”字的意思是，用网兜提着货泉去购置东西。
袁义达、邱家儒主编的《中国四百大姓》中说，在太古期间的部落中，有一群从事搜集、贮存、办理各种糊口和临盆物资任务的人，他们为那时的政权效劳。
厥后，他们的任务构成了估价和物资交换的市场贸易的一个行业。从事这个行业的人，被称为贾人，他们定居之处，被称为贾地。
这个贾地，在今山西襄汾县西南。
贾姓第一个根源：以国名为姓
相较于中国其余姓氏，贾姓的根源其实不庞杂，首要源自姬姓，此中又分为以国名为姓和以封地为姓。
史料记录，在中国汗青上，前后有两个贾国，第一个是子姓贾国，第二个才是姬姓贾国。
富商子姓树立的贾国
在山西曲沃县晋侯墓出土的玉器上，有铭文记录了西伯（周文王）“与唐人弘战贾人”的工作。
这里的“唐人”，指尧的后嗣树立的唐国；“贾人”，是富商子姓树立的贾国，在今山西襄汾县境内。
周文王在灭富商前，为打扫灭富商路途上的妨碍，根除富商四周的方国，他结合唐国国君弘攻击贾国。
在周武王发起灭富商的战斗中，贾国已不存在，或者已归顺周武王了。这个贾国沦亡后，其遗民能否以国名为姓？估量大概性不大。
周成王剪桐封弟于唐地
接下来重点说说姬姓贾国。既然源自姬姓，那天然和黄帝有亲密干系。
黄帝与正妃嫘祖生了两个儿子：玄嚣和昌意。玄嚣即青阳氏少昊，黄帝身后由少昊登基，少昊厥后让昌意的儿子颛顼登基。颛顼身后，立帝喾继位。帝喾是玄嚣的孙子、蟜极的儿子。
帝喾的元妃姜嫄，生了个儿子叫弃，也便是后稷。因为后稷对于对于农业开展做出了重大奉献，舜帝把邰地（今陕西武功县西南）封给他，“号曰后稷，别姓姬氏。”
后稷的子孙一代代传承下去，到了周武王姬发，发起灭富商的战斗，树立了周代。周武王身后，年幼的儿子姬诵继位，是为周成王。因周成王年幼，周武王的同母弟弟周公旦代为摄政。
周公旦摄政后，持续安定四方，此中灭掉了唐国（今山西翼城县境内）。
不久后的一天，仍是小孩子的周成王和同母弟弟姬叔虞一同游玩。周成王把一片梧桐叶子剪成玉圭的外形，顺手交给叔虞说：“这块玉圭给你，你去唐国做国君吧！”
皇帝身旁随时都有一个史佚（史官）随着，把皇帝说的每个字、每一个举措都记载下来，以此作为史料，并且不得变动。史佚听周成王说出这句话后，记载了下来。
几天后，周公旦看到这个记载，恳求周成王挑选谷旦封叔虞为唐侯。周成王说：“我只是和他开个打趣罢了嘛。”
周公旦正色道：“皇帝无戏言。皇帝说出的话，史官要照实记录它，乐师要唱诵它，士医生要宣扬它。”
周成王只好供认这个现实，封叔虞为唐侯，把刚灭掉的唐国作为叔虞的封地。
这便是出名的“剪桐封弟”故事。这个故事在《吕氏春秋》《史记》《说苑》里都有记录，内容大同小异。
叔虞肩负着周成王交给他的“启以夏政，疆以戎索”的汗青任务，到唐地就位。
他鼎力开展农牧业临盆，兴建水利工程，让本地苍生的糊口获得改进，过上了安居乐业的日子，成为苍生拥护的英明领主。
叔虞小儿子姬公明受封贾国
叔虞身后，他的嫡宗子燮（燮父）承继唐国的侯位，迁都到晋水旁边，改唐称晋，晋国又被称为唐晋国。
燮父成为晋国第一任晋侯，唐叔虞被尊称为唐侯晋王。山西现在简称晋，即由此而来。因叔虞所受封地原为唐国领地，所以山西也被称为唐晋。
叔虞的小儿子叫姬公明。周成王的儿子姬钊继位为周康王后，封姬公明为伯爵，封地在贾地。
姬公明在贾地树立伯爵国贾国，是唐国（晋国）的附庸国，是为贾共公。贾国国君，史称贾伯。
对于贾国，史料记录不多。
2012年2月，西周晚期的一对于青铜重器贾伯壶，正式入藏中国笔墨博物馆。
贾伯壶上有33个字的铭文，记录了某年的仲春，贾国国君贾伯为出嫁的大女儿锻造了这对于铜壶，用于祭奠先人神灵和乞求万寿之用。
贾国尽管不大，并且仍是晋国的附庸国，但在鲁桓公9年（公元前703）秋，贾国和虢、芮、梁、荀等诸侯国一同征伐过晋国曲沃武公。
恰是由于此次征伐，直接招致了贾国不久后被灭国。这是怎样回事呢？
曲沃桓叔谋晋失利
公元前746年，晋文侯姬仇去世，儿子晋昭侯姬伯登基。
晋昭侯把曲沃（今山西曲沃县）封给叔叔（晋文侯的弟弟）姬成师。姬成师身后谥号“桓”，史称曲沃桓叔。
曲沃比晋都城城翼城大多了，这分明违犯了周代礼法的规则。
晋国医生师服很清醒地看到了这一点，对于晋昭侯说，一个国度的君主，不管力气仍是地皮，都要大于臣子才对于，如许才干稳固位置和统治。如今曲沃城竟然比国都还大，此后一定要出问题。
晋昭侯没有听进去，这为厥后晋国67年的内哄埋下了祸端。
桓叔受封曲沃时，已经58岁了。与刚登基的侄子比拟，桓叔的政治妥协经历固然丰厚多了。
更要命的是，桓叔是个颇有德性和才干的人，在晋国的声威很高，很多有志之士纷繁投靠他。
并且，曲沃地舆前提十分优胜，经由桓叔苦心运营后，曲沃很快成为晋国第二个政治、经济、文明中间，实力和影响超越了翼城。
面临曲沃权力的扩大，晋昭侯竟然没有采纳任何办法举行避免。
桓叔的愿望愈来愈大，萌生了夺取晋国政权的设法。恰恰，时机来了。
公元前739年，登基7年的晋昭侯被大臣潘父弑杀，潘父想迎立桓叔。桓叔带兵想进入翼城夺权，受到撑持晋国国君的权力抵当。
桓叔兵败，只好退回曲沃。晋国人立晋昭侯的儿子姬平为国君，是为晋孝侯，并诛杀了潘父。
如许一来，翼城与曲沃的冲突公然化了，晋国实践上呈现了两个政权并立的场面。
公元前731年，73岁的桓叔在遗憾中逝世去。
桓叔的儿子姬鳝继立，是为曲沃庄伯，持续桓叔未竟的事业。成效，庄伯也未能取晋，在遗憾中逝世，把但愿寄予在了儿子姬合身上，姬称史称曲沃武公。
俗语说，事不过三，桓叔、庄伯两代人都没取晋乐成，武公可否乐成呢？
武公取晋后灭掉贾国
公元前710年，晋哀侯侵犯陉庭（今山西曲沃县听城村落）的田土，陉庭南部边疆的人结合曲沃武公攻击翼城。
第二年春，武公进攻翼城，晋军大北。武公俘获晋哀侯，厥后杀掉了他。晋国人立晋哀侯的小儿子姬小子为国君，是为晋小子侯。
公元前705年冬，武公拐骗晋小子侯到曲沃，将其杀逝世，预备进攻晋国。
周桓王派虢国征伐武公，武公不敌，退回曲沃。晋国人立晋哀侯的弟弟姬缗为国君，是为晋侯缗。
此时的晋国，实力大减，已没法有用抵当武公了。
公元前704年春，武公攻入翼城。第二年秋，在周桓王的饬令下，贾国与虢、芮、梁、荀国一同收兵，攻击武公，成效被武公战胜。
这是史猜中记录的贾国独一一次对于外军事步履。
公元前678年，武公再次攻击晋国并杀逝世晋侯缗，完整合并晋疆土地。
武公行贿周釐王，让周釐王不只供认了他的正当位置，封他为晋国国君，还把晋国从侯爵国提拔为公爵国。
武公成为晋武公。终于圆了祖父和父亲的希望，以晋国小宗的身份代替大批，成为统治晋国的宗室。
为报仇昔时贾国介入征伐本人的举动，晋武公在获得正当身份后收兵贾国。贾国人举行了坚强抵当，但在强盛的晋国军力眼前，贾国终究失利亡国。
据贾姓家谱记录，战役中，贾国人就义沉重，一些公族搏命杀出重围，逃到贾河（起源于河南边城县境内伏牛山余脉小顶山西南麓，为淮河多少干流的水源地之一）。
晋武公灭掉贾国后，把贾国公族子孙到解散各地，对于此中部份人委以医生官职举行抚慰，以不变统治。
存在342年、履历11任国君的贾国被灭后，公族遗民以国名为姓，是为贾姓，尊奉姬公明为得姓鼻祖。
贾姓第二个根源：以封地为姓
贾姓的第二个根源，以封邑为姓，这也和晋国有亲密联络。
狐偃辅助晋文公重耳
晋武公逝世后，儿子姬诡诸继位，是为晋献公。
晋献公娶了晋国医生、出生蛮夷部落的狐突的女儿狐季姬和小戎子为妻，狐季姬生了令郎重耳，小戎子生了令郎夷吾。
狐氏源于姬姓，因先祖被分封在狐氏大戎（今山西吕梁山区），以地名为姓。狐突有个儿子叫狐偃，字子犯，又称舅犯、咎犯、臼犯。
公元前672年，晋献公攻击骊戎，获得骊姬和她的mm。
骊姬生下儿子奚齐后，晋献公然始冷淡有贤德的太子申生和令郎重耳、夷吾。骊姬设想迫使申生他杀后，重耳和夷吾开端了冗长的流亡之旅。
作为重耳的娘舅，狐偃不断跟从重耳流亡，为重耳出策划策。
公元前636年，重耳返国继位为晋文公后，狐偃被录用为在朝医生，与赵衰等人一同辅助晋文公，改造内政，疾速治疗内哄留下的创伤，奠基了与秦、楚两国对抗的物质根底。
狐偃是一个功劳卓越的政治家、军事家，在春秋开展史上起过必定的主动感化，史乘有“晋文公称霸，偃之力占多数”的说法。
公元前629年，狐偃去世，葬在今山西新绛县九原山。
狐射姑受封原贾国地点地
狐偃身后一年多，晋文公也逝世，儿子姬欢继位为晋襄公。
晋襄公追念狐偃为晋文公返国树立霸业立下的重大功绩，把狐偃的儿子狐射姑封在本来贾国的地点地。因狐射姑字季，所今后世叫他贾季。
狐射姑在晋国的身份为武将，曾经屡次参与晋国的对于外战斗，战绩卓越。
晋襄公7年（公元前621），晋国部队规复上、中、下全军编制。狐射姑被录用为中军将，赵衰的儿子赵盾为中军佐。
中军将是部队的最高统帅，中军佐是副职，中军将同时也是国度的在朝医生（相称于后代的宰相）。
与赵盾干系密切的太傅阳处父背后找晋襄公说，狐射姑刚愎自用，爱好争强斗胜，不得民意，而赵盾十分有本领，该当让赵盾当中军将。
晋襄公听进了阳处父的话，把狐射姑和赵盾的位子交换了。
狐射姑很不睬解，找到晋襄公问到底。晋襄公把真相通知了他，狐射姑由此对于阳处父很不闲适，与赵盾之间也发生了冲突。
不久后，冲突完全迸发了。
狐射姑斗赵盾失利而逃
这年秋季，晋襄公病危，把一众大臣叫来，让各人辅助太子夷皋。
晋襄公身后，晋国权利最大的便是中军将赵盾了。赵盾认为晋国周边有狄戎、秦国等虎视眈眈的仇家，立幼主分歧适，想迎立晋文公的儿子令郎雍。
晋文公有令郎欢、雍、乐、黑臀等儿子，令郎欢便是晋襄公。晋文公担忧几个儿子争位，把令郎雍、乐、黑臀辨别派到秦、陈、周国去。
赵盾改立国君，违犯了晋襄公的绝笔，但各人都没否决，除了了狐射姑。
狐射姑以为，迎立在秦国的令郎雍，还不如迎立在陈国的令郎乐。但赵盾保持要迎立令郎雍，并派人前去秦国报丧和欢迎令郎雍返国。
狐射姑败在赵盾部下，非常愤怒，决议要和赵盾再比试一下上下，派人到陈国去欢迎令郎乐。
赵盾得悉后，派人去令郎乐返国的路上设伏，杀掉了令郎乐。
狐射姑盛怒，认为这统统都是当初阳处父酿成的。他找来堂弟、狐偃哥哥狐毛的儿子狐鞫居，狐鞫居带人假装成响马，三更摸到阳处父家里，把阳处父杀逝世。
阳处父的仆人中，有人认出了狐鞫居，跑去通知赵盾，但赵盾没有张扬。
赵盾埋葬晋襄公后，当众发布了阳处父被杀的本相，派人捉住狐鞫居。赵盾历数狐鞫居的罪责后，将他斩首示众。
狐射姑惧怕赵盾拿他是问，逃到翟国。厥后，晋国灭掉翟国，狐射姑又逃到潞国，并在潞国逝世去。
狐射姑的子孙和属民以狐射姑的封地称号为姓，是为贾姓。他们的聚掉队来演化为村落，为辨别宗派支系，有了以“贾”为名的多个地名。
值得一提的是，良多史猜中说狐射姑（贾季）是贾佗，这是过错的。贾佗是晋献公的舅子，他的姐姐贾后是晋献公的夫人。
贾佗家族是贾国被灭后留在晋国的公族，是姬公明的后嗣。贾佗也是跟从重耳流亡的五大贤臣之一，相称于是重耳的娘舅，厥后当上了晋国的太师。
贾姓第三个根源：少数民族改姓
贾姓的第三个根源，是古代少数民族汉化改姓。如许的根源，简直每一个姓氏都存在，尽管比例不大，但也颇有须要介绍一下。
蒙古族中的贾拉喇氏，也叫查拉里氏、扎拉哩氏，厥后大多改成贾、张、詹、年、白姓等。蒙古族的杭席古德氏，明代时改成贾姓。
满族嘉佳氏，世代寓居在乌喇（今吉林永吉县）。嘉布塔喇氏，也叫嘉普塔喇氏、嘉塔喇氏、贾佳氏，后改成贾姓；嘉穆呼氏，以地为姓，改成贾、佟姓等。
锡伯族贾思胡里氏，也叫扎思瑚哩氏，清代中叶后大多改成贾、臧、扎、张、托姓等。
在现在彝族、苗族、土家族等少数民族中，也有贾姓。他们大可能是在唐、宋、元、明、清时中央当局奉行的拉拢政策及改土归流运动中，流改成贾姓的。
别的，贾姓根源另有一种说法是，源于官职，出自商、周时的官职贾正，属于以官职称呼为姓。
贾正，也叫贾师，在周代称作贾师，在鲁国称作贾正。其职责是与胥师（主持市场物价的仕宦）配合主持政令施行和处分，兼担监视和办理国都中的商业勾当，调理物价，不变市场。
在贾正、贾师的后嗣子孙中，有以先祖官职称呼为姓的，厥后简化称作贾姓。
有贾姓研讨者以为，这类说法在史乘中找不到撑持的根据，不行信。
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