在全体人生开展的进程当中，每个人的糊口城市遭到工夫的影响，而且在每年不竭变更的工夫进程当中，人们在传统命运学的方面该当举行必定的剖析和理解。由于这就有益于接下来的全体开展，特别是本身的运势可以获得公道的提拔。
五运六气的寄义
对于五运六气这一种说法，这其实每每是前人研讨气象变更与疾病干系的一门学识，以干支体系举行演绎，总结人在宇宙中的心理、病理变更。五运六气是一综合学科，其范畴涵盖古代天文学、气候学、物候学、地舆学，属于医学气候学和工夫医学的范围。命运运限学说的中间内容。以十天干的甲己配为土运，乙庚配为金运，丙辛配为水运，丁壬配为木运，戊癸配为火运，统称五运，以十二地支的巳亥配为厥阴风木，子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金，辰戌配为太阳寒水，叫做六气，所以五运六气由此而来。
中见少徵火运
癸卯岁，五运六气阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少徵火运。岁火不及。气化运转後天。伏明之纪。曰上商与正商同。言气候平也。六元正纪曰。少徵下加少阴。不及而加同岁会。言岁运平也。诸同正岁。气化运转同天。上见气候平。下见运火平。火气之平。命曰升明之纪。正阳而治。德施周普。五化平衡。其气高。其性速。五运六气其用燔灼。
寰宇之气燥化在上
癸卯岁，寰宇之气燥化在上。左藏化。右丹化。故气候急而其政切。苦化鄙人。左柔化。右动化。故地气明而其令暴。阳专其令。酷暑风行。物燥以坚。淳风乃治。风燥横运。流於气交。多阳少阴。云趋雨府。湿化乃敷。燥极而泽其谷白丹。间谷命太徵者。其耗白甲品羽。金火合德。上应太白、荧惑。清热之气。持於气交，这此中是五运六气的存在。
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