俗语说得好，男怕入错行。并不论男女，事业是一小我立足立命的根底，也是一个追求开展的平台，更是一个成绩自我价值的路径。因而对于一小我而言，事业是第二性命，就像婚姻是一小我的第二性命同样。故而人们普通在算命时，算事业的良多。
汉子算事业占多数，姑娘占多数，这是遍及法则。而且女性择偶婚嫁时，都十分垂青汉子的事业，正所谓“贫贱伉俪百事哀”，所以事业好的汉子会更好地养家生活哺育儿女。因而除了却性命平安为人生最根本的保证以外，其次便是事业。从八字揣度事业包含三大板块内容：一为事业范例；二为事业成绩；三为事业变化。
下面就先侧重谈谈八字揣度事业范例问题的相干内容。在古代事业分士、农、工、商四大类，于当代事业则分为党、政、军、宗、工、农、商、学、艺九大类。古代社会简略，事业分类较少，而当代社会多元化开展，衍生了数不清的新兴行业，比方通信行业、航天工业、发电业、电器业、电脑行业、核工业、传媒业、汽车制作业、物盛行业、证券买卖业、整容行业，直播行业等等。
因而，现在若想从八字长进行过于准确的行业分类揣度，基本不实际。干脆随古代普通，就分为士农工商四类。但是古代的“工”不包含如今的文娱明星，而现在农夫人多地少不成气象，农夫若不做生意便不能发家。所以只能依据事业乐成范例来划分行业，那便是官商艺三大类了，即当官、做生意、从事身手。同时这三大范例又有文武之分，如下所述：
商之文者为“正财”，即持久投资型买卖及零售型买卖，多指企业、工场、作坊、店肆、商行、会馆等公司化及坐店运营者；商之武者为“偏偏财”，即短时间投契型买卖及批发型买卖，多指股票、彩票、期货、博彩、赌钱等运营者。
艺之文者为“食神”，即文明、文学、文艺、美艺、曲艺、演艺、工艺、厨艺、茶艺、科技、杂技、教导、出书、设想、制作、装璜、培修、雕琢、科研、医疗、猜测、把戏、美容美发、美妆外型等；艺之武者为“伤官”，即武术、体育、运发动、拳击、跳舞家、爆破专家、兵器专家、探险家、狙击手、赛车手、冲击乐手、攀岩者、滑雪者、保镳、保安、健身教练等。
古代命书中将事业明白分类的只有《三命通汇》的作者万育吾一人罢了。其在书中“金鼎奥秘赋”一文中就主意“先提官贵”，“再看商贾”，“再看艺术”，“再看僧道”。初次将事业范例分为官、商、艺、宗四大类。遗憾的是其所论办法真实是不敢阿谀，比方其文论商贾曰：“日时并临子午，三元都值寅申。马前无辔，劫上逢财。或者偏偏财身旺，复行财气。或者天地会财，更坐马乡。壬人运南，丙人运北，运营交易之人；甲人行西，庚人行东，贸迁有没有之辈。甲乙居坎犯壬癸，不免萍漂家乡；元武遇亥无戊己，谅必龙断外主。至于得利不得利，则专论财之旺不旺而决之也。”翻译过来便是说商贾命便是八字日时并临子午、三元值寅申、壬水日干的命行南边财气、庚金日干的命行东方财气等，这基本就不靠谱，没有捉住商贾命的中心问题。
作者暮年也觉察本人的办法有些分歧适，可仍是没有找到精论子平格式这条康庄大道，不然他就不写《三命通汇》了，而是要写《三命通髓》了。所幸他写《三命通汇》时遵照了孔子的思绪，即“汇”而不作，假如他光写本人的东西，那可便是站在烟囱上招手——把更多后学者往黑路上引了。不事后世的子平学者仍然得感激人家老万，尽管《三命通汇》相称芜杂，可是此中确实聚集了很多子平的真材实料。并且老万将事业范例分为官、商、艺、宗四大范例，很具备鉴戒意义。可是自古以来，宗教作为一种传统文明，又是一种修身养性开辟人体潜能的精巧技能，该当与专家学者、科研人员同样，简化归属于艺之一类，不用搞庞杂化再另分一类。
那末若何从八字中揣度命主从事何行何业呢？这就得从八字格式和五行十神等方面来权衡了，笔者会在接下来的文章中写到，善学伴侣们也能够与笔者交换对于事业范例若何用八字权衡的小我心得。
文章《为什么命主与命宫不同 命主入哪行，八字有衡量！》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。