四柱八字中第一用神取法：
1、八字的均衡性首先这天干涉它柱干支的均衡性。由于八字论命，以日干为中心;日干旺衰，表现其人的安康情况，精神、膂力和才能。
试想，当一小我老是病病怏怏，没有精力，没成心志，没有才能，如何履历人生风雨;如何创始将来。
八字中这类均衡性，简略的说来，首要表现在两组干系上面。也便是可以生助日干的印枭和协助日干的比劫二者的力气;与可以制不日干的官杀，耗费日干的财星，盗泄日干气魄的食伤三者力气之和，来举行比拟，看他们的力气谁的力气更大。力气大的一方，就要按捺;力气小的一方，就要扶住。也便是所谓的扶抑法。
使用扶抑法获得用神，最关头的是，要晓得命主八字最大的症状在那里?如许才干对于症下药，所谓药到病除了。详细说来如下：
一、日干弱，病在官杀多旺，首选用神则是印星;由于印星泄杀生身，纠偏偏最为有力。
二、日干弱，病在财星多旺，首选用神则是比劫;由于比劫掠财亦可助身，天然成效最好。
三、日干弱，病在食伤多旺，首选用神则是印星;由于印星制克食伤，亦可助我助我，比劫尽管助我，亦可生助食伤，实乃病不能出。
四、日干强旺，病在印星多旺，首选用神则是财星;由于财星制印耗身，实践上一举两得。
五、日干强旺，病在比劫多旺，则首选官杀为用;由于凑合比劫，惟有官杀最为有用。
六、病之深厚，还要喜神来佐。比方，官杀多旺为病，有旺财辅官助杀，就为深厚，印星仍然为用，不过尚需比劫制财;印比同来为妙;病在财旺，有食伤助财生财，亦要印比同来才妙;病在印星过旺，有官星与印结为一体，则首用财星，食伤则为喜神;病在比劫多旺，有印星佐官，天然首用官杀，可是财星亦不行少。
总之，扶抑之法，重在均衡，重在治病，药到病除了，就为美好;病之深厚，就要喜神辅助。扶弱抑强，就为均衡。不过，扶抑之法，也看弱者能否能扶，强人能否能抑。
日干虚弱无依，或依托对于象虚浮，地支无根，不能得令;即便得令，有根，可是局中逢合化成它神，或遭到严重刑冲;或严重制克。就只能弃命从强，从势，扶住就有灾殃。这便是所谓：从财、从官，或从儿。
同理，日干强旺之极，克泄耗皆无;或虽有克、有泄、有耗;可是他们只是虚透，地支无根，或自身受制，受泄;或地支虚根遭到严重刑冲，合化，亦为没法取用;必将从强，从旺，比方从印，从比。相对于说来，从劫从比相对于较好，从印则需求日主有根，透比透劫，月令有气，否则则大概构成母旺子衰，生多为克。
2、八字的和谐性
除了了日干的均衡性外，八字中另有一个和谐性的问题。
有些八字自身，日干自身不弱，可是，八字出现出一个分明的战局，两神对峙，力气相互都差不多;两种权力相互拼杀的很锋利。如许一来，就构成了旺者不旺，弱者不弱，相互互相损伤，各自没法成绩。比方，财星和印枭交兵;食伤和官杀相战;官杀与比劫相战;食伤与印枭相战;财星和比劫相战。这个时分，就需求通关。
比方财星与印星相战，则要官星来通关;印枭与食伤相战，则要日干自身来通关;官杀与比劫相战，则要印星来通关;食伤和官杀相战，日主虚弱无气，则用财星来通关，日干虚弱有气有根，则用印星来通关。
别的，八字的和谐性，也表现出阴阳、寒暖燥湿的均衡性;过热、过冷;过燥过湿都不行。比方出身在炎天的，最好八字中见到癸水;出身在冬季的则最好要见到丙火。出身在早春，或暮秋的，要依据八字的组合，来看能否需求调候。调候用神，最好要透干，地支有根方好。
调候和通关之神，在八字中不用过旺，一点就行，如许交运在调候通关交运就会有所作为。
3、日干自身属性
八字中每种日干皆有差别的属性，有本人差别的成绩和生活环境和蔼机。详细说来：
一、日干属木的人
要辨别清权力隆替。木重水多，便是草木兴盛，应以得当的金来削木;假如金少，则要土来生金制水养木;木显得权力虚弱，而金能制木，就要用火来制金，假如火少，有木也好。至于水大木漂，用神则要取土来制水养木，其次则要火来固土;土过重，则要木来疏浚土头土脑;太燥还需水来滋养;太湿则阳光辐照;火太多，木有被焚化的惊险，则要打水来救应。
二、日干为火的人
火要分清火力有余仍是缺乏。火势酷热，而且又木多，则为有余，使用水来缓济;假如水势虚弱，则要金来辅助;火势败弱，且水势茂盛，则为缺乏，应取土来制水，假如土势虚弱，则要火来互助。至于木多火势酷热，则打水来把持为上，次取金来助水削木。金水太多，火会熄灭，应去火来救应，其次是木，由于水多木湿必定无炎，所以火要先行。土太多晦火，应取木来制土生火，其次则是用水在辅助木。
三、日干为土的人
土要分清厚薄。土质凝重且水少，则为土厚，宜用木来疏浚;假如木太弱，碰到水也好;土质轻快，而且木盛，在为薄，宜用金来削木，假如金太弱，则要土来辅助;至于火多，土就会烤焦，用神则是水来润体灭火，其次，便是金来辅助;水太多，那末，土就会被冲走，应选土来制水，固本为上，其次，便是火;金太多，泥土就会衰弱，应去火为上，其次，便是木来辅助。
四、日干属金的人
金要分清刚顽与柔柔。金多而且碰到厚土，则是刚顽之金，首先则要火炼，假如火太虚弱，则要木来辅助;木重金轻，宜用土来生金;土太衰，则要金来助势。
至于土多金埋，首先是要木来疏浚土头土脑，其次则是水;水太多则金沉，则要选取土来制水，其次，则是金。金质柔柔，不宜用土，乐见水淘，不宜火炼，金能生水，能够辅助。
五、日干为水的人
水要分清巨细，亦要分清清浊。水旺金助，则为水大，宜用土来进攻与把持，假如水弱，则要火来辅助。水弱土多，制控过分，宜用木来疏浚，其次要水辅助。至于金多水浊，则要火来制金，其次要木来佐;水清则不要土混，木来就美，其次便是火;金温水暖，木能生发;木火过量，则水枯，打水为上，也需金来辅助;木多水缩，就会隐显不扬，则要选金为上，其次，便是水来辅助。
命运，即宿命和命运运限，是指事物由定命与变数组合举行的一种形式，命与运是两个差别的观点。那你晓得本人的命运若何吗？带你猜测你的命运。
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