喜用神是中国传统八字命理学上的术语，喜用神是喜神与用神的合称。八字，行将人出身的年、月、日、时候作四柱，每柱配有一天干涉地支，合共八字。
八字差别的摆列，“喜神”则是对于“用神”能够起到生扶成效的阴阳五行元素，那末八字喜用神的取法技能有哪些？
八字喜用神的取法技能
一、日干五行取用宜忌
（1）日柱天干属金
必定要辨别明白金质是钢是弱，金多且土厚，为钢，该当用火来修炼金，如火太虚弱，碰到木也好。
至于土太多，那末金就会被湮没，用神应取木为上，其次再用水；
水太多金就会沉潜于不中，这类状况应选打水为上。其次用金。
（2）日柱天干属水
必定要分明白水势的巨细。水颇多且金又重，为水大，该当用土来进攻与把持水，若土太弱，碰到火也好。
水很少土又多，碰到水也好，至于金太多，那末水就会变浑浊，用神应取火为上，其次再用木。火太酷热，那末水就会被烤干，应打水为上，其次再取金为用。
木太多，那末水就会隐缩不顺畅，应选金为上，其次再取金为用神。
（3）日柱天干属木
必定要辨别明白其木势的隆替，木重而水多，便是草木兴盛，应以得当的金来削木，若金太少，赶上土也好。
木显得薄弱而金很刚强，便是木势衰，使用火制金，若火太少，那末遇木也好。至于水太盛木就会水漂走，用神应取土为上，应取木为上，其次再用火。
土过重木就会变得虚弱，应取木为上，其次用水。火太多木就会被燃烧，应打水为上，其次取金为用神。
（4）日柱天干属火
必定人辨别明白其火力是有余仍是缺乏。火势酷热而且木多，为有余，使用水来缓济火，若水势虚弱，遇金也好，应取土来制木，若土虚弱，遇火也好。
至于木多火势就酷热，金太多火会熄灭，应取火为上，其次再用木；土太多火会隐晦不显，应取木为上，其次再用水。
（5）日柱天干属土
必定要辨别明白土质是厚是薄。土质凝重且水少，为厚，该当用木来疏土，若木太弱，碰到水也好。
土质轻快而且木浩大，至于火太多，土就会被烤焦，用神应选打水制火为上，其次再用金；
水太多，那末土会被冲走，应选土为上，泥土就会变虚弱，应取火为上，其次再用木。
二、八字喜用神取用准绳
（1）八字取喜用神要强抑补弱准绳
分析八字的旺衰，日干过强该当抑之，日干过弱该当补之；
判别日干的旺衰，首要看日干能否得令通根，如庚申辛巳丙辰乙未，丙火生仲夏，巳火适时，丙火为适时而旺，丙火为得令逢时，地支有火为通根，得生为生在印绶的月份，或者四柱有印绶透干诞辰主为得生。
（2）八字取喜用神要趁势化泄准绳
是对于非凡格式取用而言，命局中若某一五行过旺而有势，就要趁势化泄，命理思惟的中心，将五行中与均衡，不行逆势行事，旺憧憬往该当泄不该该克，克旺神为犯旺，必至灾咎。
用金泄旺土，用木泄旺水，用水泄旺金，衰之极者不行扶。
（3）八字取喜用神要通关准绳
便是命局中两个五行势均力敌，而相互战克，金木两旺而相战，水火两旺而相战，土水两旺而相战，木土两旺而相战，这便是将忌神的力气经过中心介质而转移到命主的喜用神队列，变忌为喜。
（4）八字取喜用神要调候用神准绳
人糊口在寰宇阴阳五行之间，因生之时节方位差别，命局秉气有寒暖，燥湿的差别，冬生水冷土寒金冻，炎天火炎土燥，则喜水调候，则水为调候用神。
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