《周易》，别名《易经》或者《易》，曾经被以为是一本猜测的书，厥后成为中国哲学思惟的总泉源，它既生疏又熟习，既深邃莫测又简略易读，对于中汉文化的构成发生了宏大的影响。
揭开《周易》奥秘的的重重面纱，才干贯通那深藏于内的为人处世之精华，聪慧糊口之“天机”！
1、潜龙勿用
出自《周易》乾卦。潜龙便是潜伏水底的龙。
这句话通知我们，做一件工作的时分要重视积存力气，韬光养晦，切不行鲁莽，出风头。
在中国汗青上但凡大有作为的人，都有做“潜龙”的汗青，比方大明太祖朱元璋。在元代末年群雄并起，朱元璋先是甘当潜龙，顺遂得在郭子兴身后获得起义兵的向导权，又在霸占江苏大部、安徽大部时持续做潜龙，采纳朱升的倡议，高筑墙，广积粮，缓称王，逃避了冲击，削减了耗费，在厥后一举击败张士诚和陈友凉权力，奠基了颠覆元代的根底，成为在天之龙。
2、亢龙有悔
出自《周易》乾卦。飞的太高的龙会有后悔。
我们常说，物极必反，日中而昃。办事情超越了必定的度，就会发作变化，好事就会开端渐渐变坏。亢，便是穷高，只晓得往高处飞，知进不知退。如许做必定会有后悔。
秦国的商鞅，楚国的吴起，越国的医生文种，他们三人都是不世出的猛人，可是两个被车裂了，一个是宝剑抹了脖子，都是由于不能激流勇退，终于逝世在事业的高峰，没能平安下桩。所以，凡是事适可而止便可，切不行过于强求，把工作做太绝。
3、天行健，正人以自强不断
出自《周易》乾卦文言。健是刚健的意思，天刚健，所以阴阳交合，万物发展，四时变更相推。正人看到这类状况，就要师法天，自强不断。
自强不断，字面意思是：强盛本人必需要经过保持不懈的尽力；深条理的意思是：一小我的处境即便再糟，可是经过持之以恒的尽力和付出，能够成绩一个强盛的本人，若想强盛本人，必需保持，不摒弃尽力。
范仲淹，幼时家贫，没有饭吃，只能喝粥。于是，他冬季煮好粥，让它结冰，再用刀切成一小块一小块，天天只能吃一块。本地仕宦传闻了他的才名，便给他送来吃的，想要笼络他，他却决然回绝了。他跟伴侣说，人生要自强不断，不食嗟来之食。经由冗长的困苦与斗争，他末了终于成为一代名相。
4、地势坤，正人以厚德载物
出自《周易》坤卦文言。地势坤，正人以厚德载物意为大地的气魄宽厚温柔，正人应增厚美德，容载万物。一小我要能接受本人才能之内，要本人衡量。
一个具有广博胸怀与崇高道德的人，不竭朝上进步，宽宠遇人，天然会获得世人的敬仰与撑持，进而获得宏大乐成。
时空变更，汗青演进，可是真谛只会跟着工夫的腾跃而愈发熠熠生辉。特别是当下，“厚德载物”值得我们每个人仔细玩味，躬身实际。人间间纷纷庞杂、风波幻化，可是不管成与败，得与失，都能在对于“厚德载物”的咀嚼中找到谜底。“厚德”是崇高涵养的表现，需求不竭的培育和历练。
5、以成德为行
出自《周易》乾卦文言。甚么叫“以成德为行”？便是说把成绩本身德行、道德作为步履的一个目的。
现在我们常说，糊口便是修行。并不假，糊口中，到处有禅意，到处有修行。“道不行顷刻离也，可离非道也”。修行、修道、自我提拔，这些都不需求锐意为之，都在小我的糊口中。
6、以同而异
出自《周易》睽卦《大象》。在求大同的条件下，应保存小的差异和差别。
糊口中，每一个人城市有本人的设法，不行能总能见地不异，看法同等，所以才会发生各种冲突。所谓容人者为人所容，每当这个时分，最能锤炼我们宽大淳厚、异中求同的宇量和爱心。理解求同存异，不论是家人仍是伴侣之间，糊口才会愈加完善。
7、果行育德
这句话出自《易经》蒙卦。普通都将“果行”了解为武断的步履，其实这有些说欠亨。武断和果断差别有几许？甚么武断的举动能够培养品德？
果是植物结出的果实，放在人身上，便是指步履要有成效，也便是要实真实在地步履、办事，不要空口说，不要没有成效就中途而废，如许才干培育人的德。
北宋史学家司马光曾经编撰了我国最大的一部古代纪年史--《资治通鉴》。他治学谨严、吃苦，为编撰《资治通鉴》，他天天天不亮就起床，不断任务到深夜。他对于书稿精益求精，六百多卷的底稿，到定稿时只剩下80卷，并且全数用工楷字写成，没有写一个草字，剩下的废稿把两间房子都堆放满了。全书上起战国，下至五代，共写了1360年的汗青。
糊口中，果行育德，便是要脚扎实地的办事。
8、日新之谓大德
出自《周易·系辞上》。这句话原本是讲阴阳变更的，阴阳相摩，八卦相荡。天下常常都在变更，万事万物鄙人一刻都是新的。
《大学》内里讲：苟日新，又日新，日日新。是说正人修身，该当师法阴阳变更日新，不竭提拔本人，改掉差错。
糊口中的每天，都是一个新的开端，我们该当坚持高昂长进的姿势，不竭更新本人，去欢迎人生每一个新的每天，这才是糊口最美的兴趣。
9、见几而作，不俟整天
出自《周易·系辞下》。几便是苗头，兆头；作便是步履，有所作为。指发明一点苗头就立即采纳办法。
《周易》这本书把变更讲得十分透辟。事物的变更老是从渺小之处开端。正人修身办事，必定要擅长发明这些变更的苗头，及时采纳办法，时机稍纵即逝，不要一天一寰宇拖着。
孟浩然40多岁时才到都门游历，他曾经在太学作诗，满座来宾都慨叹服气，无人能及。一次，大墨客王维约请他到内署，忽报唐玄宗到了。这是一个很好的表现本人才气的机遇，但孟浩然却惶恐地躲到床底下。王维真话实说，玄宗大喜道：“我传闻过这小我，但历来没见过，他为何关键怕得躲起来呢？”命令叫孟浩然出见。这本来是能让他平步青云的大好机遇，但他又没好好掌握，尔后终身未受重用。
糊口中到处有机会，机不行失，失再也不来，我们要时辰预备，奋力去捉住转眼即逝的机会。
10、整天乾乾，与时同行
出自《周易·乾·文言》。慎重办事。自强不断；变通趋时, 当着机遇，作出精确的判别和挑选。
糊口中，我们要想克制怠懈，防止祸乱，不竭开展，不竭立异，就要像天体运转那样强劲不断，永不断止；还要适应时期的潮水，学会借力打力。
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