相传孔子传授门生之处叫作杏坛。孔子教导思惟一大特征是“有教无类”，即不管贫者富者、朱紫贱人、暮年少年，也不管是哪国人，均可以修业。有一天，孔子率领一群门生用土壤筑成一个坛，并将一颗小银杏树移来栽在旁边。孔子抚摩着银杏树说：“银杏多果，意味着门生满全国。树杆挺立竖立，毫不旁逸斜出，意味门生们耿直的风致。果仁既可食用，又可入药治病，意味门生们学成后能够有益于社稷民生。此讲坛就取名杏坛吧!”尔后，孔子天天部登坛讲学，四方门生纷繁前来听讲。厥后，人们在曲阜孔庙大成杏坛讲学殿前为之筑坛、建亭、书碑、植杏。北宋时，孔子儿女又在曲阜祖庙筑坛植杏，名为“杏坛”。
《庄子·渔父篇》记录：孔子率领门生到各地去游学，来到了一处开满杏花之处。孔子让门生们在这里默朗读书，而他本人则登上山丘，鼓琴唱歌，一副悠然得意的模样。听说那时有一名年齿十分大的渔翁在此听孔子唱歌，直到孔子唱完。他才荡舟分开。尔后，民间便有了孔役夫杏坛教书弦歌的说法，杏坛天然也就成了念书人憧憬的圣地。
唐代期间，墨客钱起曾经屡次参与科举测验，但都没有登科。听说。他厥后到“杏坛”拜师修业，学业终于有长处进。天宝九年，钱起又去参与科举测验。终究高及第第。不论钱起是否由于“杏坛”的缘由而高中，“杏坛”讲学教书已经成为文坛美谈佳话。哪位念书人不盼望获得孔子的指导。终究金榜落款呢?
宋朝期间，孔子的后人重建了祖庙，并在课堂周围栽上了杏树，名曰“杏坛”。于是“杏坛”成为教导圣地的代名词，而且成为今后各个朝代念书人顶礼跪拜之处。
现在人们去孔庙“朝圣”。必到“杏坛”。有的人还会在杏坛前默默祈祷，以求孔贤人保佑学业有成。登科有望。
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