苏轼名字的寄意：苏轼其名“轼”，原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不行或者缺之意。
而苏辙名字中的“辙”，本义是指车迹，车轮碾过的陈迹。《左传·庄公十年》有“下，视其辙（往下看和撤离了）”的句子。苏辙的字“子由”，则带有仿效、依循的意思，说白了便是随着他人走。在为人办事方面，苏辙比拟哥哥苏轼，要内敛很多。
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对于苏轼、苏辙的的一篇散文
《名二子说》是宋朝墨客苏洵写为两个儿子苏轼、苏辙定名的启事，抒发了对于儿子的但愿与劝诫，并介绍了二子的性情和名字由来。
原文：轮.辐.盖.轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。尽管，去轼则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外轼也。全国之车，莫不禁辙，而言车之功者，辙不与焉。尽管，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。
译文：车轮、车辐条、车顶盖、车箱周围横木，都对于车上有其职责，惟独作为扶手的横木，却仿佛是没有效处的。即便如许，假如去掉横木，那末我看不出那是一辆完好的车了。轼儿啊，我担忧的是你不会暗藏本人的矛头。
全国的车没有不顺着辙走的，但谈到车的功绩，车轮印历来都不介入此中。即便如许，车毁马亡，也不会非难到车轮印上。这车轮印，是可以处在祸福之间的。辙儿啊，我晓得你是能让我安心的。
创作布景
庆历六年（1046年），苏洵赴京赶考。虽然苏洵的才学能够成为“帝王师”，可执政廷糜烂、宦海暗中的环境下仍是落榜了。他由此对于科举、朝廷失去了决心，转而把但愿寄予在两个儿子身上。第二年返乡后，苏洵写了一篇寄寓极重繁重的《名二子说》。那时，苏轼十一岁，苏辙八岁。
苏洵写《名二子说》十年后，送二子入京招考，过成都告别张方平，张出了六道题考兄弟二人，本人则于壁间密窥。两人得题后，即各自考虑。辙有疑问，指以问轼，轼举笔倒敲几案，意为“管子注”。
又指第二题，苏轼把第二题勾了，由于并没有来由，开端答卷。考完后，张方平对于苏洵说：“二子皆天赋，父老明敏尤可爱，然少者谨重，成绩或者过之。”（出自《瑞桂堂暇录》）
参考材料根源：baidu百科-名二子说
从苏轼、苏辙兄弟的名字中，我们能够看出，他们名字的独特的地方便是都与车有干系。苏轼名字中的“轼”，本义是指设在车厢前面供人凭倚的横木。《说文》中诠释道：“轼，车前也。”苏轼的字“子瞻”，则源于《左传·庄公十年》“登轼而望之”中的“望”，比拟契合苏轼少年时迟疑满志的声张风格。 而苏辙名字中的“辙”，本义是指车迹，车轮碾过的陈迹。《左传·庄公十年》有“下，视其辙”的句子。苏辙的字“子由”，则带有仿效、依循的意思，说白了便是随着他人走。在为人办事方面，苏辙比拟哥哥苏轼，要内敛很多。
从苏轼、苏辙兄弟的名字中，我们能够看出，他们名字的独特的地方便是都与车有干系。苏轼名字中的“轼”，本义是指设在车厢前面供人凭倚的横木。《说文》中诠释道：“轼，车前也。”苏轼的字“子瞻”，则源于《左传·庄公十年》“登轼而望之”中的“望”，比拟契合苏轼少年时迟疑满志的声张风格。 而苏辙名字中的“辙”，本义是指车迹，车轮碾过的陈迹。《左传·庄公十年》有“下，视其辙”的句子。苏辙的字“子由”，则带有仿效、依循的意思，说白了便是随着他人走。在为人办事方面，苏辙比拟哥哥苏轼，要内敛很多。
苏轼苏辙名字的意图
中国自汉代起独尊儒术，文人家庭为后代取名，于义理方面很有考究，即一小我的名字，该当是树志，并鼓舞、标准或者警觉本人性情涵养的感化，而大忌和政治和鼎祚严密地联络在一同。
苏父的希望
苏洵在给两个儿子取名时就颇费了一番苦心。他在《名二子》中是如许说的：
轮、辐（车轮上聚集于中间轴上的直木）、盖、轸（车箱底部四周的横木），皆有职乎车。而轼若无所为者。尽管，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也！全国之本莫不禁辙。而是言车之功，辙不与焉。尽管，车仆马毙，而患亦不及辙。是辙者善处祸福之间也。辙乎，吾知勉矣！
轼，是车前用做搭车人扶手的横木。所以对车载人行进的功用而言，轼是没有效的。可是假如没有轼，不单单是车的硬体设备不完美，搭车人在坎坷波动的路上也的确是难保平稳。至于辙，则是车行以后留下的车轮印记。所以它与车行的乐成与失利，都没有干系。但它是行车的记录。
我们由于不晓得苏轼兄弟二人详细的生辰八字，所以无从晓得苏洵给儿子取名能否思索到五行相生相克的问题，但我们从笔划总数看，两个姓名都是吉祥的。音节也很美。独一可琢磨的是名字的义理了。
东坡赋性难移
综观苏轼兄弟的终身蒙受，再看苏洵当初给两个儿子取名时所持的希望，我们能够说只完成了一半。那便是苏辙的终身，确实是做到了谨小慎微，游离于变革派与守旧派之间，在剧烈的政治妥协中，尽管也屡遭贬低，但终能免祸，有个较宁适的暮年。
苏轼则未能因父亲取名“轼”而改掉“不外饰”的性情。便是这“不外饰”的性情使他吃尽了苦头，不管是以王安石为首的变革派，仍是以司马光为首的守旧派，都对于他不称心，都要排斥他、冲击他。再说这“轼”，作为车前做人扶手的横木，固然有令人不至于因车的忽然中止而前倾（而苏轼的确对于变革派的过激作为，守旧派的过于保守风格，都举行了坦言劝诫），正如苏洵所说，没有它，人们会一下子就看到这辆车是不完美的。正因如斯，由其所处的地位真实是非常抢眼，要想做到不招人忌，真实是太难了。这生怕是苏洵在取名时始料未及的吧？
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