比卦与水地比卦详解
比卦展现“比”的情势下各类变更的大概性。“比”指比拟。比卦的代号是0:2，主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是坎卦，卦象是水，阳数是2。主卦和客卦的下爻和上爻都不异，中爻是一阴一阳，主方素养欠安，客方素养精良。在休闲形态下，主方比拟一下本人和客方，得当采纳一些积极，大概对于主方有利。比卦在周易中是第8卦。左图中，赤色暗示当位的爻，天蓝色暗示不妥位的爻，箭头暗示有应。
比卦是《易经》六十四卦之第八卦。 水地比（比卦）诚信连合。
比卦与水地比卦详解
比卦 比为“有亲”之卦 音讯:四月
坤下坎上 大象:地上有水 读曰：水地比 五行:属水
水地比卦的卦序:众必有所比，故受之以比。比者，比也。
水地比卦的卦体:一阳五阴之卦，乾类，乾二交坤五成比，属坤宫归魂，错大有，综师，内互坤，外互艮，合互剥，以九五为卦主。
象曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。
水有润下之性，地有含容之德，水比于地，不容有间，势所必定。坎心坤腹，亦具腹心亲热之义。故先王之统驭全国，乃以腹心之比，推己及人，以建万国，亲诸侯。
水地比卦的卦德:情刚性柔，情险性顺。
水地比卦的卦名：比。上坎下坤，脱险于外，温柔于内，先忧后乐,所以继师以后，师一阳居于六二，比一阳居于九五，虽同是居中得正，但九五高居在上，群阴比下，相辅之亲。故象曰：比吉。按后天卦位坎居北方，原是先天卦之坤位，有比辅之意，故名比。比是合行后天之象而扬名。
水地比卦的卦义：比者，比也，附也，亲辅也。方以类聚，物以群分，人众则群，类必有所比矣。
水地比卦的卦用：比，附也。人必需慎于所附，附于君子则为从善，附于恶人则为从恶，观其所比而邪正善恶可辨矣。
比者，以一驭万，以尊统卑，所以成大一统之局也,易涣散为连合，化嫉忌为热忱，正直光亮。能比人者，人恒比之。
水地比卦的卦辞：比，吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
彖曰：比,吉也；比，辅也。下依从也，原筮，元永贞，无咎。以刚中也，不宁方来，高低应也。后夫凶，其道穷也。
爻辞:初六:有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。
象曰：比之初六，有它吉也。
六二：比之自内，贞吉。
象曰：比之自内，不自失也。
六三：比之匪人。
象曰：比之匪人，不亦伤乎。
六四：外比之。贞吉。
象曰：外比于贤，以从上也。
九五:显比。王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。
象曰：显比之吉，位中正也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。
上六：比之无首，凶。
象曰：比之无首，无所终也。
水地比卦详解：比，内卦象为地,为众,为类;外卦象为水，为通，为心。水性润下,入于地中，有相亲相融之象。群阴或者群阳相众，天然有亲比依靠之大概，所谓“方以类聚，物以群分”。本卦五阴比一阳，故有亲比之义。五阴对于一阳，即五柔亲比一刚，凡是柔爻皆能以亲比九五为吉。初六借助于六四，间接以比九五，“吉”。六二应九五，相互亲比，“吉”。六三不得比于九五而悲悼。六四上比九五，“吉”。九五，得位，规矩适中，光亮忘我，密切比辅,舍弃忤逆,取其依从,故能获致吉样。为本卦之主爻。上六，逆比九五，阴阳逆位相互排挤,故“凶”。众必有所比，不过相亲比拟，不宜冒然强求，或者唯我独尊,宜以诚信谦恭为基本。精诚连合，共信共行,和衷共济。在比附之际，尤须辨别善恶，明辨正邪，有所挑选，不行朋比为奸或者相互猜疑。亲比也有亲疏之分,尊卑之别。居高位者应有向导风采,以德服人;鄙人位者,宜乎坦诚老实，适应听从,则亲比之道不远矣。
文章《坎卦变水地比卦 什么是比卦与水地比卦？》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。