在中国传统社会中，最为常见的寿礼方式是寿桃、寿糕与寿面等的物品。祝寿礼物大多具备祝吉祈祥的颜色，反应了中国人对性命耐久、寿运永继的激烈仱和火急希望。
出于吃桃能够延年益寿的心思，千百年来，中百姓众在本人的亲朋寿诞之时老是喜欢以寿桃作为赠予礼物。寿礼上所用的寿桃普通都是用面粉或者米粉做的，其外形下圆上尖，酷如桃形，寿桃的色彩多数为赤色，桃嘴上还要点上一个红点。寿桃的内里，偶然还包有一些豆沙、松子、百果等的甜馅。赠予寿桃的数目也是颇有考究的，有之处赠予寿桃的数目必需为九枚，有之处赠予寿桃的数目必需为八枚，以表八福长命。也有之处是按寿者的年齿来赠予寿桃的。
比方六十岁寿诞便送六十枚寿桃，七十岁寿诞便送七十枚寿桃。赠予寿桃时普通不能平放，而是要将其层层相叠堆成尖塔状，然后装入红漆盘中。如许的摆放方法也有着预祝寿者寿高命长，洪福齐天的寄意。曩昔一些帝王祝寿时，臣子还要特地制造一些大寿桃作为寿礼相送。相传有一次周文王寿诞之日，他的臣下命厨师特地制造了一枚大寿桃，将此桃剖开后，内里显露精巧艳丽的九十九枚小桃，表示文王子孙合座，多福多寿之意。这便是中国汗青上着名的“百子寿桃”。厥后，这类百子寿桃常常被很多大臣们作为贡献给天子寿诞之日的宝贵礼物。
糕之所以成为大众中一种相沿甚久的祝寿礼物，也与某种吉利寄意有关。在中国人的语音中，“糕”与“高”相谐，有“快乐”、“高升”、“举高”等吉利寄意，因而糕常常成为传统时期人们非常喜欢的食物，并成为了传统时期的人们用来暗示祈祝长命、幸福之意的寿礼方式。寿糕多数也是用面粉或者米粉制成的，其外形好像一个绕线板，由两块梯外形的糕对于叠粘搭而成，色彩粉红或者深红，俗称“定胜糕”。赠予寿糕时，也必需一个个地将其放入红漆盘中，堆成塔状，较为考究的还要在上面放上一些粉捏的吉利人物泥像，如八仙、寿星、王母等等。
说到传统的吉利寿礼，生怕更不能脱漏在中国的诞辰礼节文明中具备很大影响的寿面。中国人爱吃寿面，也爱送寿面。曩昔一些富有人家凡是有亲朋大寿之时，便要特地派人用竹篮或者竹筐抬送寿面于其家中，寿面的长度多在三尺以上，重量重达十余斤，普通还要凑成双数，如或者为十二斤，或者为十六斤。摆放寿面时也要像赠予寿桃寿糕同样，必需给人以“挺拔”的觉得。它们多数被装成一束束的面束，盘成高高的塔形，表面再罩以红绿缕纸拉花。然后放入木盘中。经由如许的粉饰，寿面那种吉利喜庆的颜色跃但是现。清人徐珂《清稗类钞》中云：“馈人以生米面及炒热之面，面条长，取其绵绵不竭长命之意也。”这恰是赠予寿面的最基本的目的。人们但愿经过本人所送的寿面，抒发出一种祈祝做寿者长寿百岁、永享天算的心境，他们但愿经过本人所送的寿面，塑造出一种浓浓的喜庆气氛，让百口族配合为长命之人欢跃高兴、盛大庆贺。
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