在原始社会，人们迫于卑劣的天然环境挑选适合栖身繁殖的“近水朝阳”之地，便是风水学最开端的实践使用。笔墨呈现今后，风水学也随之见诸记录。商代的甲骨文中就有很多对于卜宅的记载。 《逸周书》中也记录“土宜天时，百物行治”，附天观地成为后代风水术的根据。 一，阳宅 生者为阳，逝世者为阴，故生者所居为阳宅，风水学以为，阳宅需求有赌气，家庭才有旺象。
因而，需求纳气。一方面汲取地下赌气，另外一方面从宅门纳气，于是，须得选好地点和房门朝向。依照五行观念，气有生克，标的也有生克，只需防止克方，阳宅便可获得吉利。 阳宅的根本准绳：是背山面水。即以山为屏障，阳宅立于山脚偏偏上处，宅前有水流，有宽平的园地，视野宽阔。最好是有茂盛的林木、方便的路途、宅前为南、宅后为北。宅东西有如双手环绕向胸口的山。这便是最好的选址。
宅与宅之间要划一·巨细·上下·进退适中。宅内规划要朴直，大门与内门要错开（决不行在一条中轴线上）。宅舍应与生齿成正比。茅厕·灶房应置于下风处。庭院和围墙要有必定规格。水井和水池的地位要配置好，令人用水便利，又不至于失水。 由此可见，阳宅完整是一门综合性科学。
阳宅风水室第风水30煞，但愿对于你有效！
1. 天斩煞
便是两幢高楼大厦之间的一条狭隘清闲，在风水学上称为「天斩煞」，由于外形仿如用刀从半空斩成双方，故此称为「天斩煞」，假使衡宇面临天斩煞，会常常有血光之灾，(车祸、开刀)官非，事业失利，疾病。除了了要留神家人的身体安康外，更要留神财气方面，由于这煞气又代表令家人的钱财消耗，所以不要随意作出投资，更不要作包管人，不要乞贷给他人，不然，必招损失。清闲愈窄长便愈凶恶，间隔愈切近亦愈险，所以不宜挑选面临天斩煞的衡宇住，但如果是在天斩煞背後有另外一修建物弥补清闲而不见天者，则无碍。
2. 镰刀煞
室第有天桥或者街道成反弓形，所谓街道反弓，是指楼宇前面的街道曲折成反弧形，如一把镰刀，而弯角位直冲大门或者窗口，其刀口贴著楼房，桥上车辆来交往往，就像 拖刀，在风水学称为「镰刀煞」，主家中易遭不测血光，重大疾病，破财及生齿伤亡、失火、恶疾等事；反之，楼房若於镰刀以内侧，称之环绕，前人称之「玉带环 腰」，升官发家，但不行太近太紧则为索，反而欠安。故此，最好固然是挑选有环绕的楼宇了。
3. 乔升煞
伶仃无援之修建（指唯一一栋高之大楼，四周比该大楼低的衡宇毗邻，而被这些矮屋子包抄的大楼），这栋大楼即遭到乔升煞又称（露风煞）冲射，主简单耗财破 败，宅主有暗疾。此种比四周挺拔的独栋大楼，有极大缺点，因单独挺拔，被风吹得更锋利，住左此大厦的人会有以下三样缺陷：
1.人际干系极伶仃，与人难相处，没法可以美满。
2.妄自尊大，易招小人，家运事业逐步衰败，终告失利。
3. 倾慕虚荣，豪侈，没法积存，最後欠债倒闭。
4. 朱雀煞
朱雀煞即两家大门正对于，主此宅家庭会失和，更会影响财气而阑珊。
经曰：二家不行门相对于，必主一家退，开门不得两相冲，必有一家凶。
两家相对于面，开门时要留意，不行正对于相冲，不然，两家中必有一家受到阑珊，或者遭凶祸的命运。
5. Ｙ形地起屋
两条路斜斜订交成为Ｙ字形之处，在穿插点会有发生一块三角形的地形。依风水学，如修建在这块地上的室第是简单发作火警或者是多胶葛，使宅运阑珊。
经曰：有路行来似铁叉，父南子北不宁家，更言一拙诚堪拙，典卖故乡不免他。
门前的路，假如像铁叉那样对于冲著门，对于这个家很欠好，会形成父子不和，家庭不安，典卖祖产的後果。
6. 马路冲正门
门前正对于一条马路直冲室第，是为大凶，主败财，及有血光之灾。
经曰：路成丁字害难逃，有口何能下一挑，诀别生离真似苦，门前有此非佳兆。门前（丁）字路对于冲著门，灾祸必定不免，严重的有生离诀别之苦，门前的路成（丁）字形，真实不是好兆头。
7. 围墙相对于
若两个室第围墙相向而对于，而以地势较低者为晦气，主有被压榨凌辱，衰落之象。
8.宅屋长短
室第衡宇应摆布上下均匀规矩，不行右边长而右侧短，右边高而右侧低，主不损财，不旺丁，此屋不宜寓居。若右边短，而右侧长，右边低而右侧高，主财气利市，但生齿口大概较为陵夷。
9. 屋前宽後狭
室第忌前宽而後狭之外形，主家宅不安定，虚有其表，寓居者常心境欠好，苦闷郁抑。
10. 屋前有大树
屋前如有大树对于冲为不吉，主有血光之灾，寓居的人不安康。
正对于大门毫不可有大树，由于大树在门前，不单阻扰阳气活力进入屋内，屋内的阴气也不容易驱除了，从实践糊口来讲，不单家人收支不便，万一下雨打雷也有招雷殛的惊险，并且落业易入屋内，没法坚持干净。
11. 屋前有枯树
门前万万不要有枯树，即便不是大树，不论是倒地的或者仍是竖立在地上的，在风水上会影响抵家里人的安康和心情，白叟家枉逝世，医药无效，并且有扶引贫贱的力气，最好连根铲除。
12. 屋前有大石
室第前忌有石敢当对于门或者有大石在屋前，主晦气小孩，石敢当或者大石偏偏右，晦气女孩，偏偏左晦气男孩。
13. 屋四周忌种桑
住屋周围忌种桑树，由于〔桑〕与〔丧〕同音，主成心外之灾，特别是种在四边角落。
14. 屋地前高后低
室第地基若为前高后低为不吉，主退气，贫苦。
15. 屋地高于马路
住屋地基应高于马路，若不如斯，下雨时水气会入衡宇内，使衡宇湿气重，一则影响人之安康，二则影响家俱之运用年限。
16. 屋在山谷口
住屋地基应高於马路，若不如斯，下雨时水气会入衡宇内，使衡宇湿气重，一则影响人之安康，二则影响家俱之运用年限。
17. 屋在山脊上
宅屋若建在山脊上，主寓居人的身体虚弱不安康。
18. 屋在古井上
若在古井上建屋，对于日後寓居的人易得线人之病，或者骗用姑娘钱，而且常会发作一些奇异的事物，若建在土质松软的地上，仆人贫苦陵夷。
19. 建屋在树根上
建屋时大批树根埋在地下，因树根是要向上发展的，但被屋压抑住，因而屋住的人，很难出面或者命运运限不隹，特别第一手业主。
20. 屋前坎坷不服
屋前若崎呕不服，一则阻碍交通，二则下雨易积水，三则飞尘满天飞，易影响人体之安康，故屋前不宜东一个洞穴，西一个洞穴。
21. 屋在低洼
地宅屋忌建於低洼之地，属於低洼之地为凶，由于居於低洼之地，下雨有积水之大概，且给人一种不清朗的觉得。
22. 屋在逝世巷尽端
室第若建在逝世巷的尽端为不吉，主寓居的人破败耗财，长短不竭。
23. 屋在路中间
室第若居於路途正中央为大凶，由于四方来车，凶气会冲克屋子，使平安甚虞，故主有血光之灾。
24. 屋在宅兆边
室第左近如有宅兆，纷歧定不祥，但如果再有树林，则更加凶，主寓居的人不能安全，烦事一波未平一波起。
25. 屋边有渣滓站
室第周围如果渣滓站，主凶，寓居者不安康，因渣滓会毁坏地之清秀，且带来蚊蝇，细菌，导致人抱病。
26. 屋前有古刹
室第前忌有古刹，神坛，教会等修建物，由于这些都是杀气过重之处，阴气凝集的地方，假使住在它的对于面，便会首当其冲，假如接受不起，便会有生齿伤亡或者血光之灾。住得太近寺庙，单是燥音已经难熬难过了，并主家庭糊口不安，主妇常遭鬼魅作怪。
27. 大门再开小门
室第大门不行在双方做两个小门收支，不然家中巨细自相凌辱，严重者委屈气层出不穷。
28. 围墙巨细纷歧
若宅屋大门之围墙巨细纷歧样，为凶。经曰：门边土壁要普通，左大换妻更遭官；右侧或者大胜右边，孤寡儿孙常叫天。门两旁的墙壁要同样高，不行一边高一边低。假如右边高峻，右侧低小，对于老婆晦气，并且有官讼长短。假如右侧高峻，右边低小，则对于佳耦、子孙都不吉祥。
29. 庭园铺石头
铺小石块在庭园，应合营天井的宽度，假如在狭隘的天井里，铺上良多的小石块，在宅相学说，会（招阴而陵夷）。在实践上的糊口心情，炎天酷热的时节里，石 块会反射及保存相称的热量，在铺满石块的天井，离地面一公尺高的温度，乃至到达约摄氏五十度摆布，石块的容热量大，不断到晚间还不易获得凉爽。反而，冬 天，石块却把白日的暧气汲取了，使四周加大冷气。又在雨季的时分，石块会盖住水分的蒸发，使湿气横溢。
30. 屋有破坏
经曰：门前壁破街砖缺，家中招病长不悦，小口枉逝世药无医，急要修整莫再迟。门边的墙壁破了，要赶忙修补，门上的砖瓦缺了，要从速填加，这不单有关门的雅观，并且会影响抵家里人的安康和心情，小儿枉逝世，医药无效。
民间风水支招，看阳宅风水经常使用简略的30个适用断法！
风水对我们的意义是重大的，风水的优劣干系到我们糊口和人自身的优劣，风水能够对于我们的安康、运势、学业、财气、事业等等方面起到感化，这便是自古以来人们寻求风水的一个方面缘由。
陈旧的风水学是应用改动环境的方法, 对于各类天然能量, 如：地势、气流、光线、颜色等举行调解,使某地的气场与人们的身心相和谐,从而到达趋吉避凶、招财进宝、升官晋爵、延年益寿等方面的请求. 不能不供认,有些室第之所以使人一踏入就会发生闲适感。
一、城乡取裁差别：
村落和都会衡宇的修建景观差别。村落位宅大多为独屋独院、空阔，有实山实水，“气”比拟涣散，所以要山川兼得，山要文秀清丽，水要弯环洁白。至于都会衡宇大多比邻，进口会合，马路宽广，没有分明的实山实水，因而要重视屋形能否规矩，和邻方、对于方之屋的上下凸凹、街道的穿插处与其广狭、宽窄、直曲、上下，沟渠（内、外）之往复。巷道大门是在中、在右、在左．或者是旁开，衡宇内部的隔间配置床位、卓位，于宅主的命运（八字或者年卦命）、入宅、开业的工夫等要素。
二、挨星：
以门向最主要，必需把大门开在向星的生旺方或者合于“城门诀”的方位。由于“门”犹 如人的鼻、口；是纳“气”的关头，是“权“之地点—操一宅之生杀，决一宅贫富、贵贱、寿夭。门外若见水“放光”，其应愈速愈重，比路还主要。
民间风水支招，看阳宅风水经常使用简略的30个适用断法！
三、屋向门向：
新建的衡宇，其屋向和门向的角度一样主要。欲知一宅之隆替，先看门向的挨星去判别“发事”之得失，若与现实不符，再从门向判别。若屋向已验，就不用再参考门向；反之，若应验在门向，也就不用再参考屋向。
四、堂局环境：
看阳宅须先看山脉和水路能否合局（都会须看地面的上下与沟渠、排水路的流向），然后再看路与四周的建造，和邻家屋脊、牌楼、电杆、古树、坟墩、旗杆等物，落在那一宫，其山向飞星为什么，辨其衰旺、卦意，便可结论休咎。
五、大门旁开：
平凡阳宅是以门向首所收纳的气来论休咎，如果大门开在旁边，则须以旁开的大门向与正屋向挨星，综合论之。若外凶内吉，难除了暇疵；内吉外凶，只许小康。
6．屋大门小：
衡宇的巨细和门的巨细，其比例须得当，若衡宇很大门却很小，不吉。可是屋向和门向的挨星皆旺，屋大门小就没有妨碍。
七、乘旺开门：
如果老衡宇，其旺运已曩昔，或者已行尽（入囚）欲开门来弥补时，须从建造之初的元运去换星，看如今向盘的飞星之旺气（当运之星）在阿谁方位，从其方开门则可引进旺气。
8．新开旺门：
老衡宇若已另开旺门，在结论共休咎时，能够只论门向，不必屋向去挨星。至于打窀、作房，也要用门历来定方位合。要留意：这是指旺门大开，本来的大门已梗塞或者紧闭不必而言。如果只开便门以通旺气，则取同完一气，仍以起造时的屋历来挨星。
九、旺门蔽塞：
新开旺门的屋子，如果门的前面有此外屋子蔽塞，气不能直达，从旁边再开一个低小的便门以通旺门。小门只算“路气”，不用作挨星盘。
十、旺门地高：
旺门以外，本以有水（河道或者水池、湖埤）最好。如果门基高于屋基，即便有旺水也不能汲取；门基高于屋内之明堂（天井空位）时，也一样不能汲取旺气，若门外的路高，那就另当别论，不其旺气，反而成为了妨碍。
十一、里巷：
但凡屋子内里有巷道，若无太阳光映照，显得暗淡，作为“阴气”论，逢到年、月飞星的二黑、五黄加临，家里就会闹鬼魅。即便不逢2、五两星飞临，也是不吉，难疾病灭厄。因二黑为病符，五黄为五鬼，皆为邪气与煞气。
十二、造窀：
古式的窀，以火门为重，火门宜向挨星（向里）的一白方，为水火既济，向三碧、四绿为木生火，皆吉。向八白，为火生土亦吉，向九紫，则火太旺，稍有缺陷，若向六白、七赤为火克主，主出逆子，得肺病、高血压。向二黑为病符，常年疾病，向五盆为瘟蝗，主得癌症、皮肤病、中毒、顽疾。挨星以衡宇起造时的元运为主。常人论窑位都用“金光斗临经”（八宅明镜）的东西宅配东西命之办法，那是不行靠的，有吉、有凶。当代室第多用瓦斯炉，没有火门（因其火门向上）所以只需论坐，不能向。瓦斯炉、瓦斯桶和排油烟机的出口，不行以放于赌气方和旺方。在上元宜八白方、九紫方，中元宜一白方、三碧方、四绿方，下元宜一白方、八白方、四绿方。至于工场的汽锅，安顿法亦同。
1三、粪窖牛池：
当代室第的茅厕、浴室多系化粪配备，有化类池和沟渠，宜使秽臭之物从退气方排出，上元宜七赤、八白、九紫之方。中元宜一白、三碧之方，下元宜四绿、六白之方。忌二黑、五黄之方，因而二方若逢流年星之2、五飞到、重迭，多主疾病、瘟病。又挨星的一4、一6、六8、四九同宫的地方不行有茅厕，主后辈不念书，无功名。俗以“龙怕臭”谓室第在边不行建茅厕，那是无依据的，除了非是左旋龙，龙脉从左方来，不然是不忌的。
14．隔运添造：
多栋衡宇（特别是三合院、四合院式）同时建造，当然以正屋为主。假如厥后的元运中，再增建前、落后屋，或者侧屋，没有另开大门，仍照当初建造的元运论之。若新增建的衡宇另开一门单独出人，方作两运挨星。如是因厥后的元运增建新屋而变动大门，全宅才能够照后运论。
15．分房挨星：
凡是在某运起造之屋，至后运分作两房寓居者，仍以起造之运为主，而以双方私门为用。各以所住之部分星气，揣度其休咎便可。
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16．数家同居：
若一个各人院内有数家或者数十户同住在一同，其断法是以各户的私门为主，诸住户来往收支之路为用，看路之远近衰旺，即知其气之亲疏得失。其起运以初建时为准。
1七、分宅：
个室第划作阁房，另立私门者，从私门算。如果全宅灵通毗邻，仍作一家排，不从两宅断。
1八、逢囚不囚：
向星入中宫之运为“入囚”，地运尽。但2、4、6、八进之衡宇，因中心有庭院明堂、气空，能够作水论，向星入中逢空入水，主囚不住。若1、3、5、七进之屋，中心填实，入中便囚，若向上有水放光，亦囚不住（因向首之气通中宫）。
1九、店肆：
以门向为主，其次再看柜台、事件桌。财神（福德正神）。门向吸受衰旺休咎之气，攸关事业之亏盈成败。柜台、事件桌、财神主持人事员工之和不和、临盆任务、买卖之顺不顺。咸宜生旺。
20、休咎方高：
当代室第之修建，有的不是各方等高，而是有之处高有之处低。四周邻屋亦有上下错落不齐。有的室第内还增设水塔、电杆等高物。室第之间，以山星挨排，若吉方挺拔，逢流年之飞星来生助则愈吉,来克泄则不吉。反之，若凶方挺拔，逢流年之飞星来生助则愈凶，克泄反吉。
2一、竹木遮盖：
阳宅向星之旺方，如有茂盛之乔木遮盖，旺气被挡，不吉。竹子遮盖，若疏朗则不妨碍，因竹子能通气。衰逝世方有树木遮盖反吉。
2二、一白衰方：
上元2、三运，一白方为衰气，若其方有邻屋之屋脊、兽头冲射，主仰药他杀、食品中毒灭亡。
2三、财丁秀：
财运从衡宇之向水或者旁水，看旺在何方，加太岁流年而断之。功名从向上飞星之一白、四绿方，看四周峰峦或者水流三叉交会，流神愚昧处，加太岁、合年命断之。丁气当从坐下及当运之山星断之。
2四、流年之衰逝世重临与旺星到向：
若室第向星不妥旺，衰逝世到向是某字，逢流年星到向又是某字，岁运星并临，主伤丁。旺星不到向之衰宅，逢流年之旺星到向，亦主转为发祸。（若赌气到向或者有城门诀可用者破例，阴宅同断。
2五、鬼魅：
衡宇的表面之衰逝世方，如有高山或者屋脊，在室内不见者，谓之“暗探”，若屋运衰败，阴卦方位（2、4、7、九）主出鬼，阳卦方位（1、6、8、三）主出怪。太岁、月、日、时之飞星加临即应；闹时，仆人精力反常、染怪病、药石罔效。枯树冲射。屋运衰时亦同。可于现今之旺方开一编门挽救之。
2六、路气：
路是吸引“气”进入衡宇的关头，“气”之衰旺随之吸引 ；离屋远者，力小；但也忌斜直冲射（名“叫”穿砂，有凶无吉，阴阳二宅皆忌）。路近衡宇，与衡宇中的内路，其力较大。内路宜取向上飞星之生旺方，或者合“三般卦”者，为吉。而外路，亦须论一曲之首尾，察三弯之两端，看其方位落何星卦。曲折的地方为“来处”，横直的地方为“止气”（从门向上所见者挨排）。
2七、井：
井为有源之水，光气凝集而上腾，在水里龙神之生旺方，作文笔论。若落在衰、逝世、克煞之方，主凶祸。
2八、塔：
塔是挺拔之形，名曰“文笔”，若在飞星之一4、一六之方，当运主科名，失运亦主文秀。若在飞星之7、9、2、五之方，主与灾作祸，克煞同断。当代有高压电塔，若在远方不行迫近），其形亦如文笔。
2九、桥：
当代之桥多为钢铁、水泥桥，其力大。竹、木便桥力小。都会中有天桥、路桥，郊野河川上有过水桥。在生、旺方能受荫。落衰、逝世方则招殃。
30．田角：
要向内兜抱有情，不行向外反背尖射。
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