雷奋大地之象事见活力之意
编码：001000(青龙得位,上中卦)
卦辞：青龙自得怒气生，谋望求财事有成。婚姻出行无隔绝，长短口舌的安定。
揣度：买卖即成，行人即归，眉目有准，合股有益。
大象：雷出于地上，阳气发奋，万物欣欣茂发。
运势：快意安乐，可得尊长帮助，但须防色难，凡是事应有备而战。
恋爱：一帆风顺，天赐良缘，但女方年齿比男方大。
疾病：凶恶之卦，留意腹腔、肝胆之疾。
失物：难以寻回。
诉讼：有始而无终，易被多人拖累，破财、吃惊。
周易卦爻辞原文
豫：利建侯行师。
初六：鸣豫，凶。
六二：介于石，不整天，贞吉。
六三：盱豫，悔。 迟有悔。
九四：由豫，大有得。勿疑。 朋盍簪。
六五：贞疾，恒不逝世。
上六：冥豫，成有渝，无咎。
周易卦爻辞解文
《豫卦》意味高兴高兴：有益于树立诸侯的伟大功业，有益于班师南征北战。《象》曰：“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之天主，以配祖考。《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上，为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣，使大地奋发起来，这便是大天然高兴快乐的表示。上古圣明的君主，依据大天然高兴高兴时雷鸣地动的情形发明了音乐，并用音乐来崇尚推行伟大的好事。他们以浩大盛大的仪礼，把音乐献给天帝，并用它来祭奠本人的先人。
初六，自鸣自得，快乐过了头，成效乐极生悲，必遭凶恶。《象》曰：初六，“鸣豫“，志穷凶也。《象辞》说：《豫卦》的第一名（初六），“自鸣自得，快乐过了头“，阐明它没有大志壮志，抱负简单满意。一满意，就自得失态，成效必遭凶恶。
六二，耿直而差别流合污的道德坚如盘石，还不到一天工夫，就理解了高兴高兴的深入事理，能守正必获吉利。《象》曰：“不整天，贞吉”，以中正也。《象辞》说：“还不到一天工夫，就理解了高兴高兴的深入事理，能守正必获吉利”，这是由于能居中守正，在高兴中既不过火，也不会不满意，因此取得吉利。
六三，有奉承阿谀暗送秋波的本领媚谄于上司，以求得本人的高兴，这必将招致后悔。如若执迷不悟，后悔不及时，就会导致更大的后悔。《象》曰：“盱豫有悔”，位不妥也。《象辞》说：“用奉承阿谀、暗送秋波的本领媚谄于上司，以求得本人高兴，这必将招致后悔”，这是因为六三爻所处地位不正的来由。
九四，人们因为他而获得高兴高兴，大有所获；无须置疑，伴侣们会像头发会聚于簪子同样，积累在他四周。《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。《象辞》说：“人们因为获得高兴高兴，大有所获”，标明九四爻的阳刚之志，能够罢休完成。
六五，国中呈现了很多弊端，但仍能长期地撑持下去而不致沦亡。《象》曰：六五“贞疾”，乘刚也；“恒不逝世”，中未亡也。《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“国中呈现了很多弊端”，但有坚强之臣辅助，“仍能长期地撑持下去而不致沦亡”，这是由于它居中，只需坚持中庸，就会长期地保持下去而不致于沦亡。
上六，已处在天昏地暗的场面当中，但却执迷不悟，仍沈溺于寻欢作乐当中，非常惊险。但只需及时醒悟，改弦易辙，则可防止祸患。《象》曰：“冥豫”在上，何可长也？《象辞》说：“已处在天昏地暗的场面当中，但却执迷不悟，仍沈溺于寻欢作乐当中”，并高高在上，不察下情，如许的高兴高兴怎能持久地坚持呢？
六爻卦象图
雷地豫
″戌土妻财
″申金官鬼
＇午火子孙应
″卯木兄弟
″巳火子孙
″未土妻财世
卦爻辞表明
《豫》卦：有益于分封诸侯和行军。
倒数第一阴爻：着名于享乐，是凶。
倒数第二阴爻：坚如石，不过一成天。占问吉。
倒数第三阴爻：媚上享乐，有悔。踌躇不决又悔。
倒数第四阳爻：因为豫悦，大有所得，勿疑。用朋贝组合成簪。
倒数第五阴爻：贞问疾病，虽久不逝世。
最上阴爻：在暗淡中还享乐，成事又变化，（变好），是无害。
卦爻卦辞诗
雷地豫
雷行地奋顺机遇
高兴快乐自随同
大利征行功建业
须防乐极反生悲
豫卦的互卦是水山蹇 （互卦是本卦的二、三、4爻与三、四、5爻构成的卦）
第16卦豫卦的变卦有六个，辨别是：震为雷（动初爻）、雷水解（动二爻）、雷山小过（动三爻）、坤为地（动四爻）、泽地萃（动五爻）、火地晋（动上爻）
豫卦的错卦是风天小畜（错卦是本卦的一切爻由阳变阴或由阴变阳而构成的卦）
豫卦的综卦是地山谦（综卦是将本卦倒置后而获得的卦）
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